"종교사관"의 검색결과 입니다.

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"종교사관" 검색결과 2,861-2,880 / 3,340건

[기독교 ] 기독교-그리스도와 문화

까지 창의적인 신학자로 많은 이들의 스승으로 일한 분이다.리차드 니버는 20세기 미국의 최고의 종교 사상가 임에도 불구하고 그의 탁월한 신학적 통찰력과 각별한 공헌은 그의 형 ... 형제를 혼동해서 생기는 해프닝들이 일어나고 있다.그러나 우리의 몰이해에도 불구하고 니버는 미국의 개신교 신학자요, 역사가요, 종교사회학자 그리고 윤리학자로서 그의 영향을 받은 사람 ... 교라는 역사적 종교가 아니다.리차드니버의 문화가치변혁설의 배후에는 몇가지 중요한 신학적 입장과 영향사적인 전승이 있다. 영원과 시간의 변증법적 관계속에서 역사를 과정적 창조행위

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.31

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쿠퍼 & 라스트 모히칸

사관 등을 거쳐 30세 때 비로소 소설을 쓰기 시작하였다. 쿠퍼는 워싱턴 어빙과 함께 미국 문학의 첫 세대 전업작가에 속한다. 처녀작 《예방책》(1820)에 이어 제2작 《스파이 ... 들은 개인과 사회, 자연과 문화, 영성靈性과 조직적인 종교 사이의 상당한 긴장감을 드러내 보이고 있다. 쿠퍼의 소설에 나타난 자연과 인디언들은 근본적으로 선한 존재이며, 문화 ... 하면서, 이익뿐만 아니라 손실의 차원에서 이를 바라보았다.쿠퍼의 소설들은 개인과 사회, 자연과 문화, 영성靈性과 조직적인 종교 사이의 상당한 긴장감을 드러내 보이고 있다. 쿠퍼의 소설

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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[독후감] '미래를 위한 역사의식' 읽고

다. 심지어 우리의 국사를 부끄럽게 여기고 서구의 역사를 더 우수하게 보는 사람까지 있다. 분명히 이러한 우리의 자세는 잘못되었다고 할 수 있다. 일제의 식민사관이나 우리의 잘못 ... 다. 우리는 가끔 초등학교에서 단군상의 목이 잘려졌다는 뉴스를 듣게 된다. 단군상 훼손은 일부 기독교인의 잘못된 종교의식으로 생각할 수도 있는데, 나는 이러한 사건은 우리의 잘못된 역사 ... 지만, 그것보다 우리 민족의 시조의 동상을 자신의 종교에서 금지하는 우상숭배라고 해서 훼손시킨다면, 그것은 자신의 뿌리를 자르는 일이다. 분명 우리의 시조는 그들이 믿는 그분이 아니

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.29

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고대 통일제국의 형성과 붕괴

고, 그들 분가(分家)를 종가(宗家)가 가족 제도적인 종교의례와 도덕률로써 통치한 소위 봉건국가였던데 반하여, 진제국은 법을 바탕으로 한 율령(律令)국가, 즉 군현제(郡縣制)국가라고 ... )이라고도 한다. 위(衛)나라 공족(公族) 출신으로 일찍부터 형명학(刑名學)을 좋아하여 조예가 깊었다. 위(魏)나라에 사관(仕官)하려 하였으나 받아주지 않아, 진(秦)나라로 가 ... 에 의하여 우주는 생생(生生)되어 가며 이 생생하는 것이 변화[易]의 정체이다. 그의 《춘추(春秋)》는 이 생생사관에 입각한 역사서였다.(儒家)였다. 법가 전국시대 제자백가의 한

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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[동양철학] 유가와 법가를 진보와 보수의 관점에서 해석하기

, 종교와 제사, 그리고 일상적 예의범절 등을 포함한 사회의 모든 제도와 질서 그리고 풍속까지 ‘예’로써 규제하고 있었다. 그러나 주대의 일반 서인과 백성들에게는 강제적이고 물리적인 ... 전국 시대에 등장한 법가사상은 봉건제도로의 복귀를 주장했던 유가사상에 비해 제도의 개혁을 추진했다는 점에서 진보적이라고 말 할 수 있겠다.실제로 한비자는 진보적 역사사관을 가지고 있 ... , 중고, 근세, 당대의 4단계로 시대구분하고 있음을 알 수 있다. 그리고 내용상 인류문화의 변화, 진보, 발달의 과정을 서술하고 있는 것으로 보아 한비자의 역사관은 진보사관(進步

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.30

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[역사] 칼막스의 유물사관론

으면서 헤겔의 관념론 철학을 극복하기 시작하였고, 마침내 1845~1846년에 걸쳐 이제까지의 그의 입장에 대한 총결산으로 쓰여진 [독일 이데올로기]로 유물사관의 기본적 입장을 확립 ... 되고 타인과의 관계에서 소외된다국가는 부르조아의 지배도구이며, 경찰, 군대, 관료 등과 같이 노동자를 탄압하는 도구일 뿐이다.종교도 지배적 계급이 프로레타리아 계급의 현실적 불만 ... 을 무마하기 위한 도구로 이용되며,종교는 인민의 아편이다.- 마르크스는 종교의 긍정적 측면도 무시하지는 않았다.가족관계도 계급대립의 축소판이다. 남편은 부르주아를 아내는 프로레타리아

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

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[역사교육] 광복이후역사교육 실태

식민지 사관 반영(3)제1차 교육과정기의 역사교육(1955년 8월 1일 ~ 1963년)1. 정세-1948.8.15 :대한민국 정부수립-1949.12.31:교육법 공포1조. 교육 ... ), 박정희 대통령 재선(제4공화국)- 유신정부 주체적 민족 사관 확립 강조2. 3차 교육과정 역사 교육의 특징(민족사 교육을 가장 중요시한 시기)- 사회 과에서 분리되어 독립 ... 문화재},- 5학년 우리 나라 사회 생활의 발달(가정 생활과 사회 생활의 변천), 우리 나라 산업의 발달. 우리 나라 학문과 기술의 발달, 우리 나라 종교와 예술의 발달,- 6

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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[사회과학] 북한과 남한의 여성 비교

할지라도 교육 속에는 가정교육에서 시작하여 조기교육과 사회교육을 망라하는 평생교육의 관점에서 다루며, 문화의 영역에는 위에서 지적한 문예활동을 넣어 언론, 종교, 언어, 문자, 학문 ... 의 이념과 제도1. 이념적 지향1) 교육 이념소련을 비롯한 공산권 혹은 사회주의 세계의 교육과 문화에 대한 사상적 뿌리는 두 말할 나위도 없이 맑스의 변증법적 유물사관에 있다. 그 ... 사관이 제시한 인류 사회의 진화가 가져다 줄 유토피아는 공산주의 사회이다. 그리고 그러한 공산주의 사회건설은 인간의 인간성을 올바로 회복하려는 데 주목적이 있었다.그러나 맑스주의

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.20

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[국문학] 한국문학의 사생관

을 위한 종교이다. 죽음이 없는 열반에의 원망과 죽음과 재생이 거듭되는 윤회관, 아미타불이 주재하는 서방정토에의 왕생사상 등 사후세계에의 관심과 죽음의 공포해소의 근거 및 삶의 선악 ... 을 형성하는 것은 민중신앙으로서의 무속(샤머니즘)이다. 이는 무의식의 저층에서 작용하고 있는 집단적인 종교적 심성이다. 여기서는 '이승''저승'그리고 '귀신세계'의 삼계로 세계 ... 를 나누고 굿의 주술적이고 영통적인 촉매에 의해서 저승과 이승의 사이를 떠도는 원혼과 그 가해를 풀고 누르고 막는다고 본다.그 밖에도 한국인의 생사관에는 철저한 허무주의가 깔려있

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.06

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[역사] 역사란 무엇인가

적 존재로서의 인간을 대상으로 연구하는 것이다.먼저 개체적 존재로서 인간을 바라보는 관점은 고대부터 근대초까지 역사서술 관점이었다. 영웅사관을 바탕으로 왕, 귀족, 장군과 같은 개별 ... 의 대상이 되지 못 하였다.그리고 역사의 대상에서 인간을 사회적 존재로서 바라보는 관점이 있다. 즉, 민중사적, 사회사적 관점으로 인간을 바라보는 것이다. 이는 근대의 종교개혁

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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박은식의 역사관

신문그리고 1909년에는 「儒敎求新論」을 발표하여 유교개혁을 주장했다. 이어 유교개혁운동의 일환으로 장지연?조완구 등과 함께 大同敎를 창건하고, 종교부장으로 활동했다. 1910년 ... 아냈다. 위인전기나 역사소설의 형식을 취한 이 저서들에서는, 이민족과의 대외경쟁에서 자주독립정신을 구현한 인물들이 숭해해야 할 민족사적 영웅으로 묘사되었다.박은식사학의 정신사관 ... 적인 國魄으로 구분하여 파악했다. 여기에서 국혼은 국백보다 더 근본적인 요소로 간주되었으며, 종교?언어?문학?역사?풍속 등을 포함하는 민족문화의 개념으로 정의되었다. 그러나 국혼

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17

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민주주의와 민족주의

여기에다 제목 쓰기- 목 차 -들어가는 말민족주의와 민주주의시각에 따른 민주사관민주주의 역사민주사관으로 본 역사 사건맺음 말민주주의는 오늘날 많은 국가들이 채택하고 있다. 그러나 ... 민주적인 작태의 근원적인 요인을 그들의 사회화 과정과 대외 의존성에 있음을 감지하기에 이르렀다.시각에 따른 민주사관어떤 현상을 파악하는데 있어서 가장 중요한 일은 그 현상을 보 ... 이 뒤따라야 할 것이다.민주사관으로 본 역사사건19세기 말 우리가 벌인 동학운동은 분명 민주주의 이념을 토대로한 민주주의의 실천 경험이었다. 우선 동학운동의 이념은 시천주·개벽이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.27

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[한국사]동북공정과 임나일본부설에 대한 대응방안

은직임이 일어나고 있다. 중국 정부와 학계는 ‘서방의 적대세력이 중국을 서구화 혹은 분열화 시키기 위해 민족과 종교문제를 이용하려 한다’ 는 생각을 가지고 있다. 이에 따라 중국 ... 의 조선에 대한 지배는 침략이 아니라, 예전의 자신들의 땅을 되찾는 것일 뿐이라는 명분을 위해서이다. 그러나 일제 시대에 형성된 식민사관을 일본에서는 패전 후에도 청산치 못했기 때문

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.27

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[건축사] 한국 고건축에대한 이해

위한 의도로 시도되었다. 이는 어쩌면 식민사관에 입각한 축소지향적인 한국건축의 이해에서 벗어나 우리의 참된 면모를 찾고자한 애국적인 관점에서 한국문화 전반에 걸쳐 이루어졌다 할것이 ... 나라의 정치적·사회적·경제적 및 종교적 여건이 변화하게 되고, 이와같은 변화하는 그 나라 사람들에게 새로운 이념과 가치관을 가지게 만들며, 이에 따라서 문화의 특성도 그 시대 ... 한 문화적 식민정책, 이른바 식민지사관을 가장 잘 합리화했으며 이러한 이론은 일본의 關野貞에 와서 절정을 이루게 된다. 다음으로 1930년부터 한국인으로는 처음으로 경성제대 미학과

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.20

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[문학]이육사에 대한 연구

, 1926년 베이징으로 가서 베이징 사관학교에 입학하였다. 1927년에 귀국했으나 장진홍의 조선은행 대구지점 폭파사건에 연루되어 대구형무소에서 3년간 옥고를 치뤘다. 그 때의 수인 ... 로 해석될 수 있는 가능성이 생긴다. )④ 종교적 방법에 의한 구원을 추구한 것이 아니라 절망적인 상황을 ‘강철무지개’로 설정하여 그 절망의 테두리를 미화시킴으로써 잠정적인 자기 구출을)

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.12

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[국민성] 한국인에게는 무엇이 있는가

다. 백인의 종교로서 백인 의 논리로 백인을 공격 - 우리 조상도 같았다고 본다.. 우리 문화가 중국 문화의 아류(亞流)인가?- 건축물(완만한 곡선미), 음식물과 식기류, 옷, 등 ... 이조 라는 용어를 사용하여 격하시켰고 (조선왕조실록을 이조실록으로 바꿔불렀다.) 줏대없는 국민 들은 동조했고, 국민들이 조선왕조를 보는 시각, 사관은 너무도 좋지 않다 왕실은 무능

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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동양중세사 수업 필기

동양 중세사--東洋中世史3월 8일※시대구분-나누는 사람의 시각※역사 3분법-서양의 유물론적 사관의 영향※동양의 중세⇒경제적 후퇴(한대의 화폐사용→자연경제, 현물 교환)인구 ... 그러나 교육에 많은 투자: 가문의 지체를 세우기 위해(가학: 家學)귀족이 문화적으로 내세우기 위함종교-불교 등장/유교의 위축⇒그래서 유교 경전을 통해서 불교를 해석(=格義 불교

시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02

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[선교학]어린이 선교학

세례 집례(2) 그들을 성찬에 초대하고 주와 공동체 형성(3) 어린이 특별 부흥회(4) 어린이 산상 야영 기도회 특별 프로그램(1) 자모 대학(2) 도사관(3) 봉사회(4) 친목회 ... 하게 만들어져야 한다.(4) 신체발달에 지장 없어야 한다.(5) 경제성이 있어야 한다.(6) 종교성이 있으면 더욱 좋다제 7 장 어린이 선교 헌장1) 어린이 선교원어린이 선교

리포트 | 58페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.25 | 수정일 2014.04.10

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[경제원론]죽은 경제학자의 살아있는 아이디어

의 목차만 봐도 곧장 이름만 대면 알 수 있을만한 자유방임 시장체제를 주창하며 국부론을 집필한 철학자 아담 스미스, 계급제도에 대해 강력히 비판하며 변증법적 유물 사관을 내세운 카 ... 의 한 아름다운 섬에서 낙원을 찾으려 할 것이고, 종교인들은 땅 위에서의 삶을 끝내는 날 낙원을 맞이하며, 낙관론자들은 내일이 낙원이고, 비관론자들은 어제가 낙원이었다. 존 스튜어트

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.07

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톨스토이와 도스토예프스키 비교

카프카스에서 사관후보생으로 복무하고, 다음해 처녀작 《유년시대：Detstvo》(1852)를 익명으로 발표하여 네크라소프로부터 격찬을 받았다. 《소년시대:Otrochestvo ... 에 정신생활의 이 같은 측면인 그 종교적 제작 외에 순수하게 로맨티스트인 주인공들 가운데서 구체화시킨 인간전체의 긍정인 생명찬미의 문학의 창조자로서 시종 하였던 것이다. 또한 ... 1880년대 50대의 나이에 겪은 정신적 위기 이후의 톨스토이의 생활은 곧 톨스토이즘 이라고 일컬어지는 신념의 생활로 바뀌게 된다. 그 신념은 《고백》《나의 신앙》《종교론》등 그

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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