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"성전파괴와회복" 검색결과 261-280 / 599건

  • 구약개요Ⅱ-스가랴
    이 너무도 커서 그들은 자신의 경우를 소망이 없는 것으로 생각했으며, 그들의 성전은 재건될 수 없고 그들의 성읍이 회복될 수도 없으리라고 생각했다. 따라서 환상의 내용은 하나님께서 자신 ... 을 위하여 간구하는데, 하나님은 이 기도에 응답하시어 예루살렘 성읍의 회복을 약속하신다. 이후에 두 번째 이상을 보는데 네 뿔과 네 농장이다. 이 뿔들은 유다를 헤친 뿔임을 알게 된다 ... 로 인해 우리가 용서와 평화를 누릴 것이다.그 후 두 감람나무와 함께 있는 순금 등대의 환상을 통해 스룹바벨과 여호수아가 성령의 능력으로 힘겨운 성전 재건 공사를 완성하게 될 것을 말
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.16
  • 로마제국주의와 구원의 복음
    라는 수단을 이용하여세상을 점령해갔다. 다른 한편 그들은 다른 민족들을 점령하기 위하여 로마에 반항하고항거하는 민족들은 철저히 파괴하고 학살했다. 그리고 로마는 정복당한 세상을 다스리 ... 기자 관계를 통해 로마 황제 숭배를 위한 축제들, 성전들, 사원들을 만들었다. 그리고 이것들을 통해 이 도시들은 로마 제국에, 정치, 경제, 문화적으로 종속되기 시작했다고 학자 ... 와 조화가 있는 우주를 만든다는 것이었다. 신으로 숭상되던 왕은 폭력으로 그 힘을 행사하여 세상에 질서를 회복시켰다. 이 주제는 고대 근동위에 설립되었던 고대 헬라 황제 숭배사상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.11
  • 경전연구 01 성경(구약과 신약)
    절반은 66년간 사역한 엘리사에 관해 다루어졌다. 둘째, 본서의 다른 절반은 사마리아의 함락과 이스라엘인들이 포로로 잡혀간 일, 예루살렘성의 파괴와 유다인들이 포로로 잡혀간 일 ... 기 짝이 없는 유대인들의 영적 상태에 있으며 그들이 하나님께로 돌이키는 것만이 유일한 살 길이라는 점을 알리는 데 있었다.30. 아모스 - ‘하나님의 자비로우심으로 다시 회복될 영 ... 의 말씀호와께 기억된 자’의 뜻으로, B.C 520-518년과 B.C 480-470년경 스가랴가 썼다. 본서는 백성들의 생활의 어려움과 근방 민족들의 방해로 난관에 봉착한 성전재건 사업
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06
  • 서구문예사 예루살렘
    사원(쿠바트 앗사흐라)이 있는 곳이며 일찍이 다윗이 건립한 이스라엘의 하느님 제단 앞에 야훼의 성전을 건립하였다. 이 무렵에는 주민들도 늘어났고, 도시 둘레에 성벽도 만들었다.BC ... 935년 왕국이 이스라엘과 유대로 양분되자 예루살렘은 유대의 중심지가 되었다. BC 586년 신(新)바빌론의 네부카드네자르 2세(느부갓네살)가 예루살렘을 파괴하였으며, 시민 ... 들을 바빌론으로 끌고 가서 BC 538년까지 억류하였다(바빌론의 포로). 그뒤 페르시아 왕 키루스(고레스)가 이들을 석방해 줌으로써 예루살렘으로 돌아가 야훼의 성전도 재건하였으나, 옛날
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.27 | 수정일 2014.08.05
  • 서구문예사 - 예루살렘
    BEC마카비 형제의 하스모니아 유대 왕국이 예루살렘을 회복하고 성전을 정화63 BEC로마 제국의 폼페이 장군 예루살렘 점령37 BEC로마 제국의 비호아래 헤롯 대왕이 예루살렘 확장 ... 공사22 BEC헤롯 대왕이 예루살렘 성전을 확장, 미화함4 BEC예수님 탄생70 CE로마의 디도 장군 예루살렘 함락. 성전 파괴135 CE바르 코흐바의 지도로 유대인 독립 운동 ... 장군은 주후 70년에 성전파괴한 후, 이 벽만 남기어 후세에게 로마군의 위력을 과시하려 했다. 로마 시대의 유대인들에게는 예루살렘에 올라오는 것이 금지되어 있다. 하지만 비잔틴
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.26
  • 내게로 돌아오라 스가랴서 주해와 현대적 적용
    .우리의 대제사장 예수 그리스도 스가랴 시대의 포로기 후 공동체는 예루살렘 멸망 이후 줄곧 성전파괴와 제사장 직무와 중단으로 인해 정체성의 위기를 느꼈을 것이다. 나아가 3장에 나타난 ... 은 시대에 활동한 선지자이다. 바벨론 포로에서 돌아와서 성전을 재건하려고 성전의 지대를 놓았지만 사마리아 사람들이 함께 성전 재건하는 일에 참여하려고 하자 거부했다. 그러 ... 자 사마리아 총독이 바사 제국에 편지와 뇌물을 보내어 성전재건을 못하게 방해했다.이런 과정에서 에스라서를 보면 4장 1절에서 성전 재건을 방해하기 시작하고 그 결과로 다리오 왕 2년
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05
  • 묵시사상, 유대교4종파, 디아스포라, 예수비유, 유대전쟁과 예루살렘 파괴, 식탁교제, 유대교 정결제도, 갈릴리의 정치, 사회, 경제적 상황
    인들은 오랜 기간 산전수전을 다 겪게 되었다. 예루살렘과 성전의 소실, 두 차례 반란의 처참한 패배는 유대교의 형태를 크게 변화시켰다. 파괴성전을 대신해 바빌로니아 디아스포라 ... 과 특성4) 예수 비유의 특징5) 유대 전쟁과 예루살렘 파괴6) 예수 당시의 식탁교제7) 예수 당시 유대교의 정결제도8) 갈릴리의 정치, 사회, 경제적 상황1) 유대교 묵시사상과 초기 ... Ploger), 핸슨(P. Hanson) 이래 학자들은 유대 묵시사상의 기원을 이스라엘 밖에서 온 것이라기보다는 제 2성전 시대 당시 유대인이 겪어야 했던 사회적 갈등의 산물로 이해
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14
  • 기독론독서보고서-역사적예수연구
    는 예수가 이스라엘 회복을 위한 종말론적 예언자로 부름을 받았다고 말한다. 이는 옛 성전파괴와 새 성전 회복에 대한 선포, 12제자의 선택, 기적과 치유 행위 등에서 드러난다 ... . 그러나 그는 예수가 동시대 유대인들과 긴장관계에 있었다는 사실을 간과했다. 라이트는 예수의 비전이 매우 정치적이고 현세적이었다고 주장한다. 그는 샌더스와 비슷하게 유대회복의 종말 ... 론의 예언자로서 예수의 모습을 강조하지만 이것은 단지 이스라엘의 회복이 아니라 새로운 이스라엘의 건설임을 강조한다. 예수가 배타적 선민주의에 반대하여, 이방 세계를 포함하는 보편
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.02
  • [교회건축][교회건축 역사][교회건축 예술공예운동][교회건축 롱샹교회][교회건축 사례]교회건축의 개요, 교회건축의 역사, 교회건축의 특징, 교회건축의 예술공예운동, 교회건축의 롱샹교회, 교회건축의 사례 분석
    었에 예루살렘 성전에만 계시는 하나님이 아니라고 하면서 자기들의 신앙을 수정하였다. 그래서 자기들이 모여 사는 동네에 회당이라고 하는 예배 처소를 만들어서 거기서 여호와 하나님 ... 께 예배를 드렸다. 그 후 에스라, 느헤미야에 의하여 예루살렘 성전이 복구 되었지만, 회당 중심의 예배행위는 디아스포라 유대인들에 의하여 계속되었고, 번창하였다.예수님께서는 회당 ... 을 주로 사용하면서 복음을 전하셨다. 그러나 예수님은 건물에 대한 가시적인 신앙을 질책하면서 성전은 건물이 아니라, 예수 그리스도를 모신 교인들 꼭 몸이라 하셨다. 게다가 그는 자신
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    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.30
  • 이슬람과 종교(이슬람 사원 방문 후 감상문)
    을 발표하여 기독교 교회와 성물, 성전파괴하고 기독교인의 모임을 불허한다고 공표했다. 당시 기독교가 만연해있던 제국동방에서 저항이 일어났고 소아시아에서는 기독교인의 봉기 ... 신다.”라는 함성이 터져나왔다. 시오노 나나미, 십자군 이야기, 송태욱 옮김, 문학동네, 2011, pp.23~25.위의 사건을 시작으로 유럽에서는 성지회복이라는 명분아래 십자군
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.03
  • 십자군과 끝나지 않은 종교전쟁에 관한 고찰 리포트
    의 역사에 의거해서 이슬람교도들이 성전을 재개하고 이슬람 세계의 단결을 회복해야 한다고 주장했다. 이슬람주의자들은 특히 미국이 새로운 십자군 전쟁을 벌이고 있다고 생각한다. 이 ... 적으로 나타난 사건은 2001년 발생한 9·11 테러 사건이다. 이 테러를 주도한 빈 라덴은 1998년 이스라엘의 민족인 유대인과 십자군에 대한 성전을 위한 국제 이슬람 전선을 형성 ... 콘스탄티노플을 점령한다. 그들은 콘스탄티노플을 파괴하고 도시 안의 문화유산들을 약탈했으며 십자군 원정의 목표를 잃고 다시 고국으로 돌아온다. 이로써 4차 십자군 원정은 허무하게 무위
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,200원 | 등록일 2013.11.27
  • 이사야 24-27장의 이해
    관계가 파괴되어 버린다. 백성과 제사장이 똑같은 운명에 처할 것이라는 말은 제사장 직분의 효력 정지를 의미하고 성전 파괴를 암시하는 말이다(호4:9) ‘종과 상전, 비자(여종 ... 한 측면(24:7-23)- 대적들에 대한 하나님의 승리(25:1-12)하나님을 향한 찬양(25:1-5)하나님의 회복과 축복에 대한 묘사(25:6-12)- 유다의 구원의 노래(26:1 ... 의 심판 뒤에 있는 목적(27:7-11)귀환하는 남은 자들(27:12-13)- 이사야서 24-27장으로부터의 결론적인 생각들하나님이 지배하신다.하나님의 절대 주권은 심판과 회복
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 공동체 신학에 대한 성경적 근거
    의 시작Ⅲ. 공동체의 구분1. 최초의 공동체 - 아담과 하와2. 교회 공동체 - 하나됨의 회복3. 천국 공동체 - 마지막 때 새 예루살렘Ⅲ. 성경에 나타난 공동체1. 구약의 공동체2 ... 나타나는데, 공동체를 깨는 대표적인 원흉이 사단이라며 공동체가 어떻게 깨져왔는지에 대해서 설명하고 있다. 그리고 죄로 인해 깨어진 공동체의 회복은 소그룹을 통해서 가능하다고 한다 ... . 친밀감과 연대감으로 이루어진 소그룹은 우리의 삶과 믿음을 나누기에 적당하다는 것이다.그러나 회복되어진 공동체를 막는 장애물이 있는데 첫 번째로 십자가의 손상이라고 한다. 즉 하나
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.08
  • 예레미야 애가
    에 있든지 하나님께서는 죄를 근본적으로 용서해 주시고 언약을 완전히 회복시켜 줄 수 있는 분이라는 사실을 간접적으로 증거 하는 것이기도 하다. 그러므로 저자는 하나님의 긍휼을 호소 ... 의 고뇌와 간구를 5중적으로 제시하는 본서 가운데서도 특히 남왕국 유다의 수도이자 하나님께서 당신의 이름을 두기 위해 택하신 성전이 있던 거룩한 도성인 예루살렘의 멸망의 참상 그 자체 ... 묘사에 초점을 두고 지어 부른 애가로서 예루살렘 패망 직후 원수들이 파괴한 예루살렘의 폐허에서 터져 나온 예레미야 선지자의 처절한 절규와 하나님을 향한 애절한 호소를 기록하고 있
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.02
  • 요시야의 종교개혁
    (1). 성전을 보수함(왕하 22:1-10)(2). 여호와 앞에 언약을 세움(3). 유다전국의 우상을 제거함(4). 유월절 행사의 회복(왕하 23:21-23)(5). 이스라엘 전역 ... 는 자게 하였던 것이다.(1). 성전을 보수함(왕하 22:1-10)우상숭배와 여호와 신앙을 저버린 시대에 살고 있는 요시야는 어린 시절 부패한 궁중에서 자라 그 누구한테도 종교 ... 가 즉위한 18년이 되는 해에 성전 수리를 위해 아살랴의 아들 사반과 부윤 마아세야와 서기관 요아하스의 아들 요아를 대제사장 힐기야에게 보내어 문지기들이 성전 건축을 위해 거둔 돈
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.19
  • 중국의 소수민족 정책과 변경지역의 분리 독립 문제
    회복기 1978-1984 사회주의 초급단계론과 소수민족정책 1984-1997 중국의 소수민족 정책과 변경지역의 분리 독립 문제 1. 서북지역에 관한 기사 1) 서장티베트자치구개혁 ... 개방 이전의 소수민족 정책 개혁개방 이후의 소수민족 정책 소수민족정책 쇠퇴기 1958-1978 서부대개발 1992- 현재 정책 회복기 1978-1984 사회주의 초급단계론과 소수민족 ... 라마 집단이 조국을 분열시키고 티베트의 안정을 파괴하는 행위를 일삼고 있다 고 비난함 . 중국 변경 지역에서 다년간에 걸쳐 무장 소요를 일으켰으며 최근에는 중국의 국가 상황
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    | 리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.06 | 수정일 2019.07.23
  • 내게로 돌아오라
    .우리의 대제사장 예수 그리스도 스가랴 시대의 포로기 후 공동체는 예루살렘 멸망 이후 줄곧 성전파괴와 제사장 직무와 중단으로 인해 정체성의 위기를 느꼈을 것이다. 나아가 3장에 나타난 ... 은 시대에 활동한 선지자이다. 바벨론 포로에서 돌아와서 성전을 재건하려고 성전의 지대를 놓았지만 사마리아 사람들이 함께 성전 재건하는 일에 참여하려고 하자 거부했다. 그러 ... 자 사마리아 총독이 바사 제국에 편지와 뇌물을 보내어 성전재건을 못하게 방해했다.이런 과정에서 에스라서를 보면 4장 1절에서 성전 재건을 방해하기 시작하고 그 결과로 다리오 왕 2년
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.22
  • 이스라엘 후기 역사가들에 의해 나타난 왕들의 재난
    이 풀려난 이후부터 제1차 바벨론 포로 귀환까지)기 록. 왕국의 패망과 성전 파괴가 하나님을 떠나 우상을 섬기고 타락했기 때문임과 하나님의 언약은 어떤 경우에도 불변함을 가르쳐 준다 ... 을 증거하며 귀환자들이 영적으로 재무장하게 해 준다.느헤미아: B.C 420년경(느헤미야의 총독 은퇴전후) 기록. 예루살렘 성벽 복원을 통해 여호 와 신앙의 회복을 강조하며, 이방 혈족
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.27
  • 에두아르트 로제의 신약성서배경사를 읽고
    끝내 바빌론에 의해 점령, 예루살렘은 파괴되었으며, 민족의 지배층은 바빌론으로 잡혀갔다. 하지만 그들은 바빌론 땅에서 하나님에 대한 신앙을 지켰으며, 신의 율법을 엄수하였고, 모든 ... 제사장들에게 더 큰 특권을 부여하였다. 유대교는 방해받지 않고 예배드릴 수 있는 자유가 성전과 회당 공동체에도 보장이 되었다. 시저가 암살됨으로(기원전 44년) 로마 제국 안 ... 의 영광을 회복할 메시야가 어떻게 이방 나라에 나타나겠느냐고 생각하였기 때문이다. 그래서 회당의 가르침에서는 책임적인 생활과 행동을 위한 교훈을 주는 윤리가 전명에 등장하게 된다.b
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.15
  • 선교성경신학
    로 가득 차 있다. 하나님은 구원의 근원이시며, 추진자요, 기획자요, 완성자이시다.b. 구원은 원수인 사탄을 파괴시킨다. 그러므로 악은 인간과 전 세계에게 영원한 존재가 아니다.c ... 였다. 다윗의 삶과 봉사는 이스라엘이 통일국가가 되는 것뿐만 아니라 또한 이스라엘에게 정치-종교적인 센터(예루살렘)와 잘 조직된 성전봉사를 가능하게 하였다. 시편의 메시지와 목적 ... , 그리고 솔로몬의 성전봉헌기도에 관한 것이다.시편의 메시지와 목적- 시편의 거의 절반이 ‘이스라엘의 향기로운 시인’인 다윗이 우리에게 남긴 것이다. 그것들은 대부분 개인적인 경건
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    | 리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.26 | 수정일 2022.01.18
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