"불교 바라문교"의 검색결과 입니다.

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"불교 바라문교" 검색결과 261-280 / 358건

Hinduism에서 해탈에 이르는 이상적인 인생의 모델에 관하여- 불교의 출가와 비교

期 (brahmacarya)2) 家住期 (g?rhastya)3) 林棲期 (v?naprasth?)4) 遊行期 (sanny?sa)3. 불교와 비교하여 본 Hinduism의 해탈에 이르는 방향1) 業 ... (karma)와 輪廻(sams?ra)에 관한 불교와 Hinduism의 공통점(1) 業(karma)(2) 輪廻(sams?ra)2) 욕망을 바라보는 입장에 따른 불교와 Hinduism의 차이 ... 기까지 moksha를 추구하기 위해 매진하는 시기이다. 세속적인 욕망과 집착을 버리고 궁극적 실재인 브라흐만을 명상하면서 일정한 거주지 없이 홀로 떠돌아다닌다.)3. 불교와 비교하여 본

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17

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불교와 기독교의 궁극적 경지에 관하여- 불교의 열반과 기독교의 구원론을 중심으로

제 1장 불교의 涅槃1. 존재의 구성십이처설사대설오온설십사무기설2. 존재의 법칙因果法則業十業設三世업보설육도윤회인연화합연기십이연기 - 流轉門, 還滅門상주법성3. 깨달음의 길삼법인 ... 제행무상일체개고제법무아 - 常一性, 主宰性중도사성체, 팔정도4. 궁극의 경지四果設해탈열반제 2장 기독교의 救援1. 은혜 일반은혜특별은혜2. 성령의 활동들오순절 성령 강림성령세례 ... 불교의 열반신이나 우주와 같은 초월적인 존재로부터 진리를 추구하기 보다는 구체적인 현실세계를 직시하고 관찰하는 데서 불교의 가르침이 비롯되어 종교의 궁극적인 이상을 제시한다고 볼 수

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| 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.08

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히포크라테스와 석가보니의 생애와 사상 비교

에 떴다고 한다. "낡은 믿음을 버려라." 고 일어섰던 부처님께서 첫 가르침을 바라나시 근교에서 펴신 것은 결코 우연한 일만을 아니다. 왜냐하면 예로부터 바라나시는 바라문교의 중심 ... 은 듣는 사람, 가르침을 필요로 하는 사람의 입장에서 그들의 능력과 소질에 맞는 이른바 대기설법(對機說法)에 있다. 불교의 가르침이 방대한 것도 그 때문이다.부처님께서는 마지막 안거 ... 진리, 불교 교리의 핵심① 고성제 - 인생 그 자체는 모두 고통이라는 진리. 현실 세계의 결과물임.4고 -생.로.병.사 , 8고 -애별리고 , 사랑하지만 헤어져야 하는 고통

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.09

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[국제문화이해] 인도 (Power Point)

) 자이나교마하비라 - 바라문교 발생, 니간타(Nigantha)를 재조직 최고의 완성자 - 지나(Jina) 자이나교 (불교 – 불타) 불교와 유사 - 교조의 출신, 인간형성, 지리 ... . 종교'종교의 나라'불교시크교자이나교힌두교발상지5 . 종교수세기에 걸친 회교도 및 영국의 지배 종교 세속주의원칙(Secularism) – 헌법 힌두교(82.8%), 회교(11.7 ... %), 기독교(2.3%), 시크교(2.0%), 불교(0.8%)6 . 국민성다양성 속에서의 조화 (인종 언어 종교 다양, 빈부, 신분제도) 토착화된 민주주의 국가 (자유 민주주의

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| 리포트 | 68페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.12

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인도불교사

안드라왕국에서는 불교와 나란히 바라문교도 크게 번창했다. 이처럼 이 왕국에서는 여러 가지 형태의 신앙이 서로 다투지 않고 번창했다. 이러한 배경은 다음 시대에 표면화되는 불교 ... 로서, 자이나교)에서도 사용하고 또한 한자 불교권에서는 이를 불타(佛陀)라고 한다. 붓다란 ‘깨달은 사람’, 즉 현자(賢者)라는 뜻이다. 이 말이 ‘석가족 출신의 성자(釋迦牟尼)라는 ... 시켰는데, 그 기반이 된 것은 바라문 문화였다. 사실 이 시대의 중요한 불교학자들은 예외 없이 바라문 출신이고, 바라문적인 교양에 기초해서 불교를 논했다. 따라서 이 시대의 불교

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.23 | 수정일 2016.08.19

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[불상]불상의 종류와 의미

) 인도의 바라문교에서 매우 숭상하던 신이다. 불교에 포섭된 뒤에도 제석천과 함께 매우 중요한 존재로 여기게 되었다.범천은 욕계(欲界)의 모든 욕심을 끊고 청정하여 정법을 깊이 믿 ... 샤카무니인 것이다. 그는 자비와 지혜의 덕을 겸비하였고 도를 깨닫고 널리 중생을 제도한 불교의 조(祖)이다. 샤카무니는 이 세상에 인간으로 태어나서 인간으로 생활하다가 드디어 부처 ... 하고자 여래가 몸을 달리하여 나타난 데 지나지 않는다고 생각할 수 있는데 이러한 이론을 삼륜신(三輪身)이라고 한다.이와 같은 명왕은 인도 토착 종교의 시바 신을 불교에서 포섭한 듯

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26

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[음악]음악의 분류

이나 기악을 사용하는 예는 세계 각지에서 얼마든지 찾아볼 수 있고 문화민족의 종교에서도 음악은 매우 중요한 위치를 차지하며 바라문교·힌두교·불교·라마교 등은 각각 지역에 고유한 종교음악 ... 을 형성해 왔다. 유교에는 예악일치(禮樂一致)의 사상이 있고 한국의 무속(巫俗)이나 불교에서도 독자적인 종교음악이 발전해 왔다. 고대 메소포타미아·이집트·그리스·로마 등에서도 종교 ... 행사에 각각 음악이 연주되고 있었음은 기록이나 전승(傳承) 등에 의해서 명백히 입증되고 있다.이러한 종교에서는 음악과 더불어 무용도 비교적 중요한 역할을 하고 있었다. 고금의 대종교

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| 리포트 | 33페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.16

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[미륵보살] 미륵보살에 관하여

에서는 바라문교의 전통이 지배하고 있었다. 바라문교는 梵我一如라는 구애받지 않고 보다 자유럽게 생각하는 이른바 자유사상가들이 등장하였다. 636見 62見 6師外道이니 하는 초기 경전 ... 고 있기도 하다. 이러한 불안의 시대에 불교는 어떠한 대안을 내놓을 수 있을까. 그 대안 하나로 생각하여 볼 수 있는 것이 바로 彌勒思想과 信仰이 아닌가 한다. 미륵신앙은 구원 ... 다고 한다. 정토에 대해서 이 세상은 번뇌로 더럽혀진 穢土라 하며, 이 세상도 깨달음을 깨치면 정토가 된다는 地上佛國土의 사상, 또 불교의 유력한 사상이 되어있다. 이러한 정토사상

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15

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불교철학

)하다고 한다. 모든 것은 시시각각 변화하고 있으므로 잠시라도 지속하고 있는 존재는 아무것도 없다.바라문교에서는 상주 불멸하는 아트만을 ‘자아’라고 주장하고, 자이나교에서는 전지전능 ... 한 마음이 업에 따라 형성되는 것을 연기라 말하고 실체성이 없기 때문에 무아라고 한다. 이러한 마음은 결코 바라문교의 아트만도 아니고 자이나교의 명아도 아니다. 지금 여기 살 ... 불교 철학철학과 970701황준구붓다는 모든 존재 현상을 연기(緣起)라고 주장했다. 연기는 ‘이것이 있는 곳에 저것이 있고, 이것이 나타날 때 저것이 나타난다.’로 의지하여 함께

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| 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.22

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요가와 현대인의 건강

1천년 경에서부터이다. 요가의 수행법은 인도 아리안 종교에도 영향을 주었다. 고대의 바라문교나 불교에서도 요가를 실천하였는데 그 후로 종교대가와 성현들을 배출하면서 육파철학, 즉

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.13

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불교의 기원 및 교리 등

가 생겨나는 데 그만한 이유가 없을 리 없습니다. 인도의 문화에서 불교는 주류가 아니고, 비주류에 속합니다. 주류는 힌두교이고, 기원전 6세기경에는 힌두교의 전신인 ‘바라문교’가 있 ... 다는 추측이 있습니다. 이렇듯이, 그 골리앗과 같이 막강한 바라문교를 다윗과 같은 불교가 어떻게 이길 수 있었는지 알아보고자 합니다.전통이 약해진 뒤우선, 아리아인과 인도 원주민 사이 ... 이 바로 바라문교라고 하는 그들의 종교이었습니다. 그러나 세월이 지나면서 정복자와 비정복자 간의 혼혈이 생기게 되고, 게다가 그 정도가 아주 심해지게 되어서 누가 누구라고 구분할 수

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[웰빙 예체능]요가의 역사

『리그베다』를 남겼으며 베다 중심의 바라문교 사상을 탄생시켰지만, 결국 BC 200년 경 힌두교로 개칭되는 변화는 원주민들의 사상적 승리로 보인다. 오늘날 힌두교에서 중시되는 시바신 ... 를 제식 주의적 전통으로 활용 중이다. 예를 들면 교회나 성당에서의 찬송가나 불교에서의 염불이나 종소리 북소리 요령소리 풍경소리 목탁소리 그리고 유교에서의 제사때 축문읽는 소리 샤머니 ... 가옥구조 등의 유적을 통하여 볼 때 이 문명은 현대인의 상상을 뛰어넘을 만큼 고도로 발달하였다.유물 중에서 흥미로운 것은 후대의 힌두교를 연상시키게 하는 동물 나무 신화 등이 조각

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.07

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[미륵사상] 미륵사상

다.)를 지나다보면 관촉사가 있어서 어려서부터 몇 번이고 가보았는데 정말 그런 것들이 불교의 미륵신앙인지를 전혀 몰랐다. 다소 교수님의 의도와는 차이가 있을 수도 있다고 생각한다.미륵 ... 한국의 미륵신앙( 미륵성지를 찾아서...)Ⅰ 서교수님께서 미륵신앙에 관하여 조사하라는 말씀에 처음에는 미륵신앙이 불교에서 나오는 것임도 도통 알 수가 없었다.도서관이나 인터넷 ... 라고도 불린다.미륵하생경 과 관미륵보살상생도솔천경 에 의하면 미륵보살은 인도 바라나시국의 바라문 집안에서 태어나 석가의 교화를 받으면서 수도하다가, 미래에 성불하리라는 수기를 받은 뒤

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

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[종교학] 종교의 철학적 이해

오래된 것에 속할 뿐만 아니라 복잡한 구조를 가지고 있는 것이 힌두교이다. 힌두교, 혹은 바라문교는 특정한 창시자를 갖고 있지 않으며, 하나의 단일한 종교라기 보다는 오히려 유사 ... 들영원한 종교라고 부른다.한국의 불교불교는 힌두교와 인도의 소산으로서 B.C600년 경에 나타났다. 힌두교에서 갈라져 나온 다양한 종파들 중에서 가장 선공을 거둔 불교는 힌두교 ... 타방세계(他方世界)의 불, 보살(菩薩) 등의 설이 나와 다신교적(多神敎的)으로 되었다.삼국시대 불교의 발전을 살펴보면 다음과 같다.고구려가 받아들인 시기의 불교는 중국의 격

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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[철학이론] 철학사상 및 신의 존재 증명

되는 상. 이들은 과거에 세력을 잃은 집단 또는 바라문교 세력권 밖에 있었다가 다시 편입된 부족집단 등이었다. 불가촉천민은 수공업에 종사하기도 하고 시체를 치우는 일 같이 일반인이 하지 ... 않는 천한 일이나 부정(不淨)한 일을 도맡아 하는 최하위계급이므로 가장 부정한 자로 취급받았으며 거주와 직업 선택에 철저한 차별을 받았다.이후, 바라문교의 계급차별을 부정 ... 카스트간의 통혼을 금했다.마누법전에서뿐 아니라 바라문교를 중심으로 인도 여러 종파가 통합된 힌두교의 교리 속에서 카스트는 더욱 고착된다. 힌두교에서는 사람은 영원히 반복되는 삶

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25

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[종교] 세계의 종교

스리랑카·미얀마·타이·캄보디아, 티베트에서 몽골에 걸친 지역, 한국을 중심으로 한 동아시아 지역에 많은 신자가 있으며, 그리스도교·이슬람교와 함께 세계 3대 종교의 하나이다.-불교 ... 제도에는 엄격하지만 신앙에는 상당히 관용적이다.고대 바라문교와의 차이점으로는, 바라문교가 베다에 근거하여 희생제를 중심으로 하며 신전이나 신상(神像)이 없이 자연신을 숭배하는 데 ... 에서 존중되고 있다.힌두교는 바라문교에서 많은 신관(神觀) ·신화를 계승하고 있기 때문에 다신교 같아 보이지만, 신들의 배후에 유일한 최고자를 설정하고 그 신들을 최고신의 현현(顯現:權化

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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[국제문화이해] 인도

의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통 바라문교에서 발생하여, 불전에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고 ... 에이 힌두교의 그것과 차이가 없어지고, 결국에는 불교는 가신의 독자성을 잃어가게 되었다는 주장이다. 이 주장의 근거로 많은 학자들은 불교가 인도에서 '자연사'했음을 얘기한다.2 ... 의 완성자를 지나(Jina)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조의 출신과 인간형성, 지리적, 문화사

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| 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.12

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카스트 제도에 관하여

한 자로 취급받았으며 거주와 직업 선택에 철저한 차별을 받았다.이후, 바라문교의 계급차별을 부정하는 불교가 일어나고 또한 그리스 알렉산더 대왕의 원정으로 인도 북서부가 침입 ... 카스트가 성립했다. 그 외에 불가촉천민들은 네 카스트에 소속될 수 없는 ?아웃카스트?로서 자리매김되었다. 이들은 과거에 세력을 잃은 집단 또는 바라문교 세력권 밖에 있었다가 다시 ... 해서 카스트를 오염시키는 자들이 태어나는 나라는 백성과 함께 금세 멸망한다?고 엄포를 놓음으로써 다른 카스트간의 통혼을 금했다.마누법전에서뿐 아니라 바라문교를 중심으로 인도 여러

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.19

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[남아시아] 카스트 제도

역사적으로 카스트 제도의 변화를 첫째는, 불교와 자이나교가 탄생한 시점과 굽타 왕조 시대에 힌두교가 발생한 시점 둘째로, 현대에 일어난 큰 변화로 나누어보았다.1)) 조길태 ... 을 금하는 금욕주의자나 설법자들에게 넘어갔는데 이 가운데 가장 뛰어난 인물들의 주장은 자이나교와 불교로 등장한 것이다.) 조길태, 「인도사」, 민음사, 2000 p. 168특히, 불교 ... 는 아소카 대왕의 비호 아래 번영을 누렸다. 하지만 5c경부터 힌두교는 굽타 왕조의 도움을 받아 다시 번성하게 되는데 힌두교는 브라흐만의 모든 경정과 교리를 받아들이게 된다. 불교

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16

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[불교] 불교의 여성관

일하는것..PAGE:4불 교초기 불교( B.C 5세기~)불타 ( Buddha )아라한 ( Arahant )보살 ( Bodhi Sattva )부파 불교( B.C 3세기~)대승 불교 ... 문화가 확고하게 인도 사회 전반에 뿌리내렸음을 의미하는 것이기도 했다. 이러한 바라문 문화의 영향으로 불교계의 친여성적 성향도 변화를 겪게 된다. 불교계의 친여성성은 부파불교 ... ..PAGE:1불교와 여성불교와 여성..PAGE:2목 차불교여성의 각각의 개념설명序여성불교의 첫걸음불교계의 여성인식과 그의미1) 부파와 및 초기 대승불교의 반 여성적 사상2

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.05

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