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"독일 프로테스탄트 신학자" 검색결과 261-280 / 674건

  • 초등도덕교육론 레포트 - 임마누엘 칸트의 사상과 초등교육에의 적용
    인 아버지와 독실한 프로테스탄트였던 어머니 사이에서 태어났고, 그 지방 일대를 벗어난 적이 없다. 16살에 신학에 뜻을 품고 쾨니히스베르크 대학에 입학하여 신학, 수학, 철학 등 ... 그 사회를 움직이는 사상도 발달하기 마련이다. 서양 철학의 사조는 영국의 경험론과 독일의 합리론이라는 큰 두 흐름이 정립된 이후 이 둘 안에서 변형, 발전되었다.베이컨이라는 학자 ... 들이 근본적으로는 가치의 역전현상에서부터 시작되고 있음을 알 수 있다. 자신의 이익을 추구하기 위해 그럴듯한 도덕이나 철학을 내세워 포장하는 위정자들이나 기업가들이 아주 좋은 사례
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.12
  • 동서양(동양과 서양)의 문화, 동서양(동양과 서양)의 사상, 동서양(동양과 서양)의 가치관, 동서양(동양과 서양)의 과학, 동서양(동양과 서양)의 미의식, 동서양 미술,술(음주)
    는 과학에 대해서 그 태도를 바꾸게 되었다. 근본 주의자들이 여전히 존재하지만 선견지명이 있는 신학자들은 기독교 교리와 과학간의 대화를 도모하여 ‘근대주의’가 카톨릭과 프로테스탄트 신학 ... 자들 사이에 널리 유행하고 있다.어찌됐든 서양사상의 근간을 이루고 있는 것은 기독교사상이라는 것에 이의를 제기할 사람은 없을 것이다. 기독교가 서양의 종교라고 해서 그 사상적인 ... 을 즉 동양의 전통적 인간은 하늘(天)이라는 개념과 떨어져서 설명할 수는 없다고 하겠다. 또한, 발표자는 유교의 도덕적 인간관이란 바로 인(仁)사상에 근거하여 이루어진다고 주장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    기독교에 대해서
    ) 신약성경의 초대의 사도적인 교회의 증언에서 유래된 것(4) 16세기에 칼빈과 그의 계승자들의 지도 하에 진행되었던 프로테스탄트 종교개 혁에서 유래된 것이다. 그것이 현대의 장로 ... 에 유니테리언파의 중심지가 되었다. 장로교 복음주의자들은 개혁교회 및 장로교 전통의 본질적 교리를 신봉하는 ‘정통적인’ 성직자들을 양성하려는 목적으로 1808년에 앤도버 신학교를 세웠 ... 에 뉴욕 시에 유니언신학교를 설립한 반면에, ‘구학파’는 1812년에 설립된 프린스턴신학교를 계속해서 지원했다. 프린스턴신학교는 프린스턴대학으로부터 독립하여 성직자 교육을 위한 자립
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.02 | 수정일 2023.03.05
  • 토마스 뮌쩌의 신학사상
    토마스 뮌쩌의 신학사상목 차1. 서 론2. 토마스 뮌쩌의 신학 사상A. 토마스 뮌쩌에게 영향을 끼친 사람들B. 토마스 뮌쩌와 마틴 루터의 대립사상(1) “오직 성경 ... 을 사회경제사적 시각으로 바라다 보게 되었다. 그 결과 마틴 루터(Martin Luther)를 부패하고 오도(誤導)된 카톨릭 교회의 개혁자로 인정하면서 당시 농민들의 봉기를 주도 ... 한 토마스 뮌쩌(Thomas Muntzer)를 사회개혁의 선구자로 높이 평가하게 되었다.) 실제로 종교개혁 당시의 사회개혁자들을 깊이 연구해 온 죠지 윌리암스(George
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.03
  • 동서양(동양과 서양)의 가치관과 사상, 동서양(동양과 서양)의 가치관과 아름다움, 동서양(동양과 서양)의 가치관과 자연관, 동서양(동양과 서양)의 가치관과 환경관, 세계관 분석
    그 태도를 바꾸게 되었다. 근본주의자들이 여전히 존재하지만 선견지명이 있는 신학자들은 기독교 교리와 과학간의 대화를 도모하여 ‘근대주의’가 카톨릭과 프로테스탄트 신학자들 사이 ... 는 `쾌감'을 뜻하고, 영어권의 'beauty'에는 나전어의 `비너스'에서 출발하여 `좋다(善)'는 뜻과 `당당하다'라는 두 가지 뜻이 있고 독일어의 `쉔(sch n)'은 '정관 ... 의미가 매우 애매모호하여 종종 오해를 일으키는 용어이다.중국의 고전에서의 自然은 거의 명사로 사용된 일이 없다. 그것도 글자 그대로 ‘그 스스로 그러함’ 즉 사물의 존재나 생성
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.25
  • 중세 마녀사냥과 종교개혁
    환상과 학설들이 난무하는 가운데 로마교황 이노센트 8세가 1484년에 마녀칙령을 선포하고 독일신학자이며 종교재판관인 하인리히가 1487년에 마녀망치 라는 책을 출판하면서 마녀사냥 ... 할 수 없었던 정신병자나 홀로 사는 과부 또는 노약자까지 마녀로 몰아 처형했다. 그런데 왜 마녀사냥인가? 여성 인권이 막 싹트기 시작하려는 중세 시대, 남성들은 자신의 통제권 밖 ... 한 존재라고 여기던 신학적 사상에서 출발한다. 마녀사냥의 80%이상이 여성이었던 점도 이러한 중세의 종교관의 여성비하 사상에서 약하고 소외당한 여성이 희생양이 되었던 것이다.2
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.09
  • 독일의 역사(시조~1848 3월혁명)
    여름에 보헤미아인들은 페르디난트를 왕위에서 몰아내고, 프로테스탄트연합의지도자인 팔츠 선제후 프리드리히 5세를 왕으로 추대하였다.이로 인하여 전통적인 구교 국가인 합스부르크가 ... 는 수도원의 생활이 당시 서유럽에 뿌리를 박게 되었다.셋째로 프랑크족의 지배하에 있던 갈리아와 랑고바르드족의 지배하에 있던 이탈리아 등에 대해서 대토지소유자가 일종의 공권력을 담당 ... 에게 어떤 의미에서 비현실적인 관념의 제국이라 말할 수 있다.카노사의 굴욕(1077)교황은 스스로 신의 대리자라 자칭하고 있었고, 주교 임명권을 주장하고 있었다. 황제는 스스로 세속
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.27
  • 성경해석의 역사(소논문)
    )를 갖고 있고, 영적인 의미가 더 중요한 의미라고 생각했다. 두 번째 대변인은 클레멘트의 후계자인, 오리겐(Origen, 주후 185-254년)이다. 오리겐은 인간이 몸과 혼과 영 ... 의 고대 그리스 철학자들, 특히 아리스토텔레스의 철학이 일차적인 도구였다. 스콜라주의에 대한 가장 해박한 대변인은 기독교 사상가인 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 13 ... 세기)였다. 그의 역작인 신학대전(Summa Theologica)은 3세기에 걸친 밀도 있는 학문적 논의의 지적 결실들을 종합해 놓은 저작이다. 이 저작은 기독교 신앙에 대한 합리
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.01.19 | 수정일 2023.11.06
  • 15선의 진리의 보석들을 본후
    기까지 바로 이것이 325년의 니케아 회의에서 받아들인 신조로 알고 있었다. 루터교 신학자 크르프조프가 본래의 니케아 신조를 알아내고 신조를 니케아 - 콘스탄티노플 신조라 불 ... 가 아닌 글을 알고 글을 쓸 줄 아는 사람들, 성직자라는 신분 등을 이용한다는 것들에 대한 반박이다. 종교개혁을 이끈 모태이며 현재까지 이어오는 개혁교회의 신학적인 교리이다.6 ... 을 간절히 염원하였던 증거이다.다시 칼빈은 만년에 와서 보다 더 원숙한 신학과 개혁신앙을 바탕으로 하여 자기 조국에서 소수파로서 박해를 받고 있던 프로테스탄트 교회를 위하여 신앙
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.16
  • 종교개혁 당시의 기독교의 다양한 분파와 이단과 정통의 문제
    에게서 비롯된 것이다. 비록 재세례파가 후에 홀란드에서 커다란 영향력을 획득하게 되었지만, 원래 재세례파 운동은 독일과 스위스에서 일어난 것이다. 이 운동은 비교적 소수의 신학자 ... 함으로써 프로테스탄트 종교개혁에 대항했다는 점이 점차 명백해 지고 있다. 이러한 점에서 본다면 종교개혁자들에 대한 반작용이었던 만큼이나 로마 가톨릭 교회의 개혁 운동이기도 했다. 트랜트 ... 도록 하겠다.< 본 론 >>1. 루터파 종교개혁루터는 1438년도 독일에서 출생하였다. 그는 1506년 24세 되던 해에 법학을 전공하다가 갑자기 수도원에 들어가 수도사가 되기로 결심
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.17
  • 박형룡 박사의 교회론 요약과 루이스 벌코프 교회론 비교
    회중 정체는 또한 독립성의 정체라고 한다. 이 정체는 장로회 정체와 같이 교직자들의 동일 서열을 인정하나 권위는 선택된 대표자들에게 있지 않고 신도들에게 직접 결의에 있다. 각 교회 ... 로 본다.6. 전국 교회 정체전국 교회 정체는 국토적 정체를 제거하고 대신한 것이니 또한 합동적 정체라고도 칭하며 독일에서 특별히 씨 엠 패프에 의하여 발전되고 후에 화란에 소개 ... 에대한 증인이 되고 안에 있는 사람에게는 그것의 증인과 교사가 되는 것이 교회의 일이다. 하나님은 자기의 말씀을 교회에 주심으로 교회를 진리의 수호자로 삼으셨다. 적성세력이 크
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    | 리포트 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.11
  • 스티븐 니일의 기독교 선교사 요약, 서평, 통합
    의 선교사들과 독일 등의 유럽 지역이 선교사들의 가담으로 더욱 활발해졌다. 또한 그 후 60여년동안 프로테스탄트 선교회들이 수많은 나라로 들어갔으며 대부분의 프로테스탄트 교단 ... 로 부름을 받고 주의 복음을 전하기 위해 모든 것을 포기하고 하나님 나라 확장의 귀한 사역에 부름받은 자로 결단하고 신학의 훈련과 선교사 준비의 훈련 기간을 마치고 영혼 구령의 열정 ... 적으함 실수를 저지르지 않도록 해야 하지않는가라는 생각을 해 본다.스티븐 니일의 「기독교 선교사」는 역사의 주권자 되신 하나님께서 이 땅의 교회를 통해서 복음을 어떠한 과정과 방법
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.14
  • 존_칼뱅_연구
    적인 신학자가 되었다.ⅱ 첫 번째 제네바 종교개혁 시도(1536 말-1538.4)칼뱅은 출판 후 피난민 동족들이 살고 있는 슈트라스부르크로 가려고 했지만, 프랑스와 독일의 전쟁 ... 하였고 노용에 있는 귀족들과 좋은 관계를 갖게 하였으며 후에 칼뱅으로 하여금 귀족들의 자녀들과 함께 교육을 받는 계기가 된다. 그의 나이 12세에 가톨릭교회에 나가서 성직자가 되 ... 에서(1512년) 믿음으로 말미암는 칭의 교리로 많은 사람의 관심을 끌었다. 칼뱅은 당시 신학계에 일고 있던 이런 변화를 간파하고 있었고 5년간의 대학 생활을 마친 뒤 1528년
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.27
  • 역사란무엇인가서평-종교사
    번째는 마르크스주의 접근법이다. 이 두 가지흐름에서 종교사에 관한 표면상의 지배적 담론이 나왔다. 프랑스 공화주의자와 마르크스주의자에게 종교란 증오의 대상이었고, 교회와 국가 ... 을 현저하게 변화시킨, 소비자(회중)의 시각에서 보는 종교사가 생겨나고 있었다. 참고자료의 기본 틀을 확대시키는 것은 새로운 종교사에서 나타나는 지배적인 현상으로, 이러한 현상은 종교사 ... 서술을 국교회 ? 성직자 ? 평신도 ? 남성 ? 대중이라는 주제에서 멀어지게 하고 있었다. 이는 20세기를 특징짓는 다른 역사적 관심사와 맞물려 있었고, 그 둘을 구별하기 힘든
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.09
  • 종교개혁에 관한 레포트
    가 활발해지고, 지리상의 발견으로 동서 문화의 교류가 일어나면서 중세를 지켜오던 교부철학등의 사상적인 기반이 흔들리게 되었다. 중세에 성직자만이 허락됐던 신학연구는 인문학의 새로운 ... 의 종교개혁(1380년~1415년): 영국 옥스퍼드 대학의 신학 교수였던 위클리프는 교회가 재산과 권력을 갖는 것에 반대하고, 또한 성직자의 말보다 성서를 더 중요시할 것을 주장 ... 은 지지를 이끌어냈다. 그 후, 독일에서는 루터를 지지하는 신교도(프로테스탄트)의 세력이 점점 커져서 구교도(카톨릭 교도)와의 전쟁까지 벌어졌다. 이에 아우크스부르크에서 회의를 열
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.11
  • [서양사]서양 근대의 교육과 사상
    신학자 업적 면벌부 판매에 '95 개조 논제 ' 를 발표 교황에 맞섬 ➜ 종교개혁의 발단 신약성서를 독일어로 번역 ➜독일어 통일에 공헌 새로운 교회형성에 힘써 ' 루터파 교회 ... 의 종교개혁자이자 신학자 업적 1534 년 사비에르 등과 예수회를 창립 프로테스탄트의 발흥에 대항 ➜ 교회 내의 숙정과 교황권의 회복에 노력 1622 년에 ‘성자’의 반열에 올랐 ... (3) 구교의 새교육 학습의 진행은 강의와 반복학습의 두 단계로 나뉨 교육목적 달성을 위해서 태도형성을 중요시 함 구교의 교육방법4. 종교개혁기의 교육사상가 독일의 종교개혁자이
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    | 리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.29
  • 피히테와 헤르더의 민족주의 사상
    는 것이었다.◈피히테(Fichte, Johann Gottlieb(1762. 5. 19~1814. 1. 27)1. 피히테의 생애독일의 철학자로서 독일 관념론의 대표자의 한 사람이 ... 피히테와 헤르더민족주의 교육론◈사회적 배경18세기말에 이르기까지 독일은 중세 이후 통일 국가를 이루지 못하고 지방적으로 분할하는 수많은 지방국가(Territorialsttat ... )의 집합에 지나지 않았고 유럽의 여러 나라가 절대주의 체제를 확립하고 있었던 시기에 었어서도 전독일적인 기반에서의 절대주의의 실현을 보지 못하고 있었다. 독일에 있어서는 유럽 여러
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.28
  • 종 교 개 혁 사 ( 인 물 중 심 )
    고지데 도시들에서는 고유의 신앙고서인 [4도시 신앙고백서]를 제출했다. 그리고 작센이나 헤센같은 독일 지방국가들은 루터 대신에 멜란히톤을 그들의 해설자로 삼았다. 멜란히톤은 슈바 ... 은 촌락에 불과했다. 루터는 이 종교개혁 운동의창시자로 이 운동의 지배적 인물이었다.1. 개혁적 발견마틴 루터(1483-1546)는 아이즈레벤에서 본래 농부출신으로 열심히 일해 비교 ... 신학을 공부했다. 일년 동안 비텐베르크에서 아리스토텔레스의 윤리학에 대한 강의를 마친 1509년에, 그는 이른바 [조직신학의 교사]가 되어, 피터 폼바르드의 조직신학에 관한 강의
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.19
  • 종교개혁과 마틴루터
    로 말미암은 새로운 학문열은 교부 신학자들의 저서와 성경의 원어인 히브리어와 헬라어 연구를 가속화하게 함으로써 결국 종교개혁의 사상적인 면을 제공하게 되었다. 유럽의 인문에 붙인 라틴어 ... 운동으로 이를 통해 오늘날 프로테스탄트라 부르는 교파가 생겼다는 것 정도만 알고 있었다. 하지만 강의를 듣고 종교개혁이 종교 범위에만 영향을 미친 것이 아니라 유럽의 문화가 태어나 ... 사본을 교부들의 저술과 비교하면서 헬라어 신약성경을 편집하였다. 영국 개신교첫세대 지도자이며 후에 순교한 틴데일(William Tyndale, 1495-1536)은 에라스무스의 헬라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.12
  • 서양문명의 역사 하권 (출판사:소나무) 15장 요약
    하고자 한 단순한 “개혁자”가 아니었고, 그가 혐오한 것은 가톨릭교 전체였음.(3) 아우구스티누스의 신학과 토미즘의 신학체계①성 아우구스티누스의 신학- 철저한 예정설제시- 오직 신 ... ”라히프찌히 토론에서 루터는 교황과 성직자도 오류를 범할 수 있는 인간에 불과하고, 개인의 양심을 지배하는 최고의 권위는 의 진리뿐이라고 주장 함(7) 루터의 새로운 신학과 그 ... 파가 중심이 되어 한 차계 종교 부패에 항거한 경험이 있음셋째, 독일에서 종교 개혁이 일어난 직후에 fxj의 사상은 여행자들과 소책자들을 통해 잉글랜드에 소개 됨(2)헨리8세
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.27
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2025년 11월 28일 금요일
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