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"이단경험" 검색결과 2,761-2,778 / 2,778건

  • 한국 현대정치의 악몽 -국가폭력
    다. 이 침묵과 방관은 역사적 경험을 통해 체득된 즉자적 피해의식과 집단적 증오의 영속화를 위해 왜곡되고 조작된 기억의 정치 의 개입으로 인한 레드 콤플렉스의 내면화 등 정치적 길 ... 지 않은 것이다. 그리하여 침묵과 굴복, 굴종을 국민에게 강요하고, 비판자나 경쟁자는 적으로 간주하고 반공과 레드 콤플렉스를 동원하여 이단의 딱지를 붙여 제거시키는 데 온 힘을 기울였
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.02
  • [철학] 담헌 홍대용의 철학 사상
    고 이기려는 마음을 버려라 마음을 비우고 삼가는데 내 어찌 숨기겠는가?"라고 한다. 또 선입견이나 지배적 이념의 틀에서 벗어나 보다 객관적인 정신으로 실심을 가지라고 한다. "이단 ... 되지 않는 자주의식의 정립을 추구하고 있음을 보게 된다.둘째로 實事는 이론과 실천이 어떻게 통일이 가능한가에 대한 문제이다.이론적인 측면에서 實事란 인식의 기반을 현실적 경험 ... 평가도 선험적인 판단에 의거하지 않고 현실적인 경험과 실증에 근거하고 있다. 이런 실사적 정신은 실천에도 그대로 반영되어 나타난다. 인식의 출발점을 현실의 모습인 실사에 두면서 실천
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13
  • 기독교란
    의 종교'인 것만은 아니다. 기독교는 예수의 삶과 그 가르침을 자신의 삶 속에서 가장 의미 있는 것으로 고백하는 사람들의 종교적 경험의 총체라고 할 수 있다. 본론에서는 이러한 기독교 ... 라고 한다. 고 가톨릭교회는 제도의 확립과 더불어 이단을 배척하면서 정통신학의 확립을 추구하였다. 키프리아누스 외에 유스티아누스, 알렉산드리아의 클레멘스, 오리게네스 등의 교부(敎父
    리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.10.21
  • 볼링
    로, 초보자 및 여성에게 적합하다.2) 세미핑거 그립셋째손가락과 넷째손가락을 둘째마디와 셋째마디 중간까지 넣어 볼을 잡도록 구멍 이 뚫려져 있는 볼을 잡을 때 사용하며, 프로나 경험 ... 뒤 오른팔이 볼의 궤적을 따라가듯 자연스럽게 앞쪽 위로 뻗어 올리는 동작의 마지막 단계이다. 전단계인 릴리스 동작이 짧은순간에 가장 예민한 볼 조절을 하는 단계이기 때문에 이단
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.09.25
  • 신앙으로의 초대
    는 않지만 불교신자인 나에게는 특별한 경험이기도 했지만 약간은 버거 운 수업이었다. 불교신자이면서도 불교 교리도 제대로 이해 못하는 나에게 다른 종교를 공부한다는 것은 무리라고 처음 ... 시키려는 데도 노력하였다. 박해와 아울러 2세기경에는 인접 지역의 이교 교리가 기 독교를 위협하기 시작했다. 이런 이단 사상의 압력 하에서 기독교는 그 신앙을 이와 반 대되는 방향
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.25
  • 포스트 모더니즘의 일반적 특성
    은 특정한 유파가 아니라 사회의 주류를 이루는 사조의 견해, 그리고 문학과 미술 등 예술 전반에 걸쳐 개방성, 해체, 반항, 변용, 다원성, 이단의 정신 등의 불확정적인 이론들을 전부 ... 고 있고 인간은 새로운 통신수단과 전자매체들 그리고 새로운 기술을 통해 의식과 정신의 끊임없는 확장을 경험한다.(2) 포스트 모더니즘의 주요 창조 전략들최초에 발행된 ) Lisa
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13
  • 인간과 정치(김구편)
    은 불도의 입도하게 된 동기가 그러하듯이 불도 자체에는 뜻이 없었으나 불도의 수양생활을 경험하였으며 불도의 기본교리를 전수하였던 것이라고 본다.그러나 백범은 종국에는 기독교 신자 ... 가 되었다. 처음에 기독교를 서양 오랑캐의 천주학 이라고 이단시 하였던 백범이 기독교 신자가 되게 되는 계기는 분명치 않다. 그러나 그 당시에 철저한 유교적 교양이 있는 개화파 인사
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.16
  • 기독교의 이해
    신앙3자기 초월의 경험이를 좀더 부연하면, 종교는 수직적인 친교를 통하여 가지는 체험으로 하나님의 실체를 깨닫게 한다. 또한 하나님과의 접촉에서 얻은 생의 원동력으로 이상을 이루 ... 를 반박하는 동시에 그 당시의 지식 계급을 개종시키려는 데도 노력하였다. 박해와 아울러 2세기경에는 인접 지역의 이교 교리가 기독교를 위협하기 시작했다. 이런 이단 사상의 압력 하
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.31
  • 이색 그는 누구인가?
    을 할 것이다.주로 당시 사회문제와 현안에 대해 이색과 정도전이 바라 본 관점과 그 이견을 중심으로 요약을 하면 다음과 같다.1. 불교(1)정도전정도전은 불교사상을 이단(異端 ... 의 빈번한 침임이나 노략질 가혹한 조세의 징수 대토지 소유자의 횡포들은 직접적 간접적으로 경험하면서 백성에 대한 이색과 다른 생각을 지니고 있다. 다시 말하자면 백성의 교화
    리포트 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2001.05.11
  • 역사의 본질과 역사연구의 목적
    고 있다. 이것은 역사란 반박될 수 없는 객관적 사실을 최대한 편찬하는 것이라고 생각한 19세기의 이단사고와는 정반대 되는 것이다.19세기의 시실 숭배는 문서숭배로 이어졌다. 그러나 ... 의 거에 의하여 행해진다. 그러나 재구성 자체는 경험적 과정이 아니며 또한 사실의 단순한 암송만으로 될 수 있는 것도 아니다. 오히려 이와는 반대로 재구성의 과정은 사실의 선택및
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.03
  • 중국의 근현대사
    된 역사를 현재와 미래에는 되풀 이하지 않기 위해서일 것이다. “현재 우리나라 주변의 국제 정치 상황은 19 세기말 구한말의 경험을 되돌아보게 한다. 구한말 조선의 지도자들은 유교 ... 에서 볼 때 이단적인 것으로서, 말하자면 중국의 전통적 농민운동과 마르크스-레닌주의 혁명 이 결합된 방식이라고 할 수 있다.농촌을 근거지로 하는 공산혁명은 1927년 말부터 강서
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.16
  • 이익사회로 가는 통일론
    는 문제에 달려 있다고 보기 때문이다. 분단에 관한 인식론적 척도는 여러 가지 불행과 불편, 그리고 한 (恨)등으로 형성되어 있다는 것이다. 남북한은 비록 이단적인 현실에서 갈등관계 ... 의 존재 자체를 부정하는 모순에 봉착하기 때문이라는 것이다.이러한 인식근거를 바탕으로 하는 분단현실이 암시하는 통일방안도 각자의 경험과 세대간의 차이 등의 이유로 각기 다른 수
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.01
  • 조선사회
    으로서, 淸朝 고증학의 영향과 서구 문물의 전래에 따른 자극을 들 수 있다. 사실 17세기 이전까지의 학술 사상은 거의 주자학 일색이었다. 그리하여, 주자학 이외의 학문은 이단시 ... 확실한 증거에 의해 이론을 전개하고 그에 따라 결론을 내리는 경험적이고 실증적이며 합리적인 연구방법이 고취되었다. 여기에 17세기 이래 서양선교사와 서양문물의 접촉으로 새로운 세계
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08
  • 루터-자기의견포함
    세는 루터를 설득하기 위하여 소환하였는데, 루터는 하나님의 말씀이 한결같고 인간의 양심이 자유롭다는 사실을 교황에게 강력히 주장하고 황제의 설득에 불응하였다. 그러자 그를 이단자 ... 하고 정당하게 수행하는 데 적응시키기 위한 인간의 활동이었다. 따라서 루터는 학교에서 배우는 학과와 학습자의 생활경험이 함께 해야 한다고 말했다. 교육의 분위기는 즐겁고 완화
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.21
  • 아Q정전을 읽고
    스승에게서 가르침을 받았는지는 모르자만 남녀의 구별에 대해서는 언제나 아주 엄격했고, 이단) 젊은 비구니나 가짜 양놈 같은 분류을 배척하는 정도도 대단했다. 그의 학설에 의하 ... 기 경험을 이야기해주었다. 그리하여 그들은 그가 담을 넘지도 못했을 뿐만 아니라 창고 속으로 들어가지도 못하고 창고 밖에서 망을 보다가 물건을 받는 하찮은 역할에 지나지 않
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.22
  • [교육학] 기독교 교육학
    다는 것은 말씀에도 약하며 반면에 감정이나 여건에 많이 치우치는 모습이기도 하다.이러하기에 시한부 종말론이나 이단에 미혹을 많이 받게 되고, 뿌리없는 나무같이 이 교회 저 교회 ... 는 의미가 있다. 즉 신도들이 자기가 어떠한 존재인가를 우선 알고 경험할 때에 그 존재는 반드시 무엇을 해야하는 존재임을 느끼게 된다. 자기의 존재는 존재의 근원이신 하나님
    리포트 | 52페이지 | 3,000원 | 등록일 2000.10.04
  • 제3의 물결을읽고
    고 있는 제3의물결이라하는3단계로 구분하고 있다.이책에서다루는 물결의 충동을 간략히 요약해보면 이렇다.인류는 지금까지 두 차례의 대변혁의 물결을 경험했지만 그때마다그 이전의 시대 ... 화시대를 창조한 혁명가들이봉건제도의 잔재 기구를 가지고 통치할 수 없었던 것처럼 오늘날우리는 또다시 새로운 정치도구를 창안해 내야 할 필요성에 직면해있다.이것은 제3물결의 정치적 메시지이다. 제3물결 정부의 이단적인 첫
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.15
  • 아우구스티누스의 자유의지(의지의 선택)와 신의 은총에 대한 연구
    경험한 각각의 사상적 조류들을 살펴보고 이 사상들이 어떻게 아우구스티누스라는 한 사람의 체계 안에서 용해될 수 있었는지를 논증하고자 한다.2.1. 스토아사상아우구스티누스의 사상 ... 를 교활한 이단자라고 하였다. 왜냐하면 펠라기우스 자신이 원죄를 부인하면서도, 원죄를 부인하는 말을 한 사람들을 저주했기 때문이다. 사실 펠라기우스는 그의 ‘자유의지 옹호
    논문 | 70페이지 | 20,000원 | 등록일 2010.10.01 | 수정일 2017.05.18
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