"중세 아리스토텔레스주의"의 검색결과 입니다.

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"중세 아리스토텔레스주의" 검색결과 2,661-2,680 / 4,620건

물질성과 비물질성에 대한 고찰

었다. 하물며 신의 시대인 중세에는 더욱 심하였다. 플라톤의 철학을 신학에 접목한 교부철학의 성 아우구스투스는 당연히 정신을 우위에 두었다. 아리스토텔레스의 철학을 신학에 접목한 토마스 ... 하는 ‘beyond’에 이르기까지 다양한 잠재적인 파열의 흐름을 지시하는 징표로 보아야 할 것이다.원래 ‘비물질성(immateriality)’은 후기 산업주의의 가장 핵심이 되 ... 들을 사용자에게 전달하는 매개체로서의 역할을 수행하는 것이 그 당시의 문화이고 트렌드였던 것이다.Ⅲ-4. 물질로부터의 비물질화(Non-Materialization)형식주의 모더니즘

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.07

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고백론!!!! 독후감

는 예수의 십자가를 상징한다고 볼 수 있다.감상 4. 그의 회심아우구스 티누스는 카르타고에서 유학시절 어린나이에 동거를 하여 아들을 낳고마니교에 빠지고 신플라톤 주의에 빠지는 등 ... 하는 지점은 아우구스티누스의 사상이라고들 한다. 그리고 고중세를 통틀어 가장 많은 저작을 낸 그는 ‘고백록’을 자기 대표작으로 간주했다.이 책이 불후의 명작인 이유는 진리에 대한 그 ... 의 열정이 담겨 있기 때문이다. 아리스토텔레스나 아퀴나스, 데카르트, 칸트, 헤겔 등을 형광등의 밝고도 차가운 빛을 내는 지성이라고 한다면 그의 책에서는 시뻘건 불꽃으로 넘실거리

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.03

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[동양][인간관][동양사상][자연관][세계관][동양철학][인간][서양 인간관]동양의 인간관, 동양사상의 인간관, 동양의 자연관과 세계관, 동양철학에서 본 인간의 고유성, 서양의 인간관, 서양의 인간관의 역사적 변천

. 유교2. 불교3. 도교Ⅲ. 동양사상의 인간관1. 유·불·도교의 인간관1) 유교의 인간관2) 불교의 인간관3) 도교의 인간관2. 한국 고유사상의 인본주의적 인간관1) 건국신화 ... 의 인본주의적 인간관2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관Ⅳ. 동양의 자연관과 세계관Ⅴ. 동양철학에서 본 인간의 고유성1. 『순자』에서 본 인간의 고유성2. 공영달(574-648 ... 주의적 인간관2. 합리주의적 인간관-비인격적 인간관1) 정복지향적 인간관2) 평등주의적·개인주의적 인간관3) 비판적 인간관3. 크리스트교적 인간관Ⅶ. 서양의 인간관의 역사적 변천1

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.10.14

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[교육사상사] 그리스,기독교,로바,소크라테스,중세 정리

신중심주의로, 신에 순종하는 인간을 양성하기 위한 교육이었다. 또한 종교가 중심인 만큼 기독교 사상이 교육내용을 지배하였다. 중세초기에는 기독교 교육이 중심이었는데 교육의 목적 ... 하여 개인의 우수성을 과시하고자 개인주의적이고 실용적인 웅변술을 터득하고자 하였다.5. 교육사상가 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스.1) 플라톤과 소크라테스의 관계 (구체적 만남 ... 에 항상 현대문화에 대한 비판과 미래사회의 교육적 발전을 위한 기준과 준거를 마련하는 일에 많은 주의를 기울여야 한다.교육이라는 것은 교육실천을 위한 일반화된 처방이나 조언을 제공

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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<영미문학사 인물들에 대한 요약정리>-신뢰100%

안에서 명상에 잠겨 있는 금욕주의자의 근엄한 자아 성찰로 전환된다.‘기지(機智)의 제왕’이라는 말을 듣던 그의 면모는 만년의 설교에도 여실히 나타나 명 설교로도 이름이 알려졌 ... 오르가눔 Novum Organum)》 (아리스토텔레스의 논리학서 《오르가논》에 대항하는 것)(1620)이 중요하다. 그는 기억 ·상상 ·이성이라는 인간의 정신능력 구분에 따라서 학문 ... 무대 위에서 상연되는 가공의 이야기에 비유되는 것과 같은 것 등을 말한다. 이와 같은 편견을 일소하여 아리스토텔레스의 연역적 삼단논법은 지식의 확장에 소용되지 않는다고 생각

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.13

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[천문학]지동설과 천문학 혁명

이 아리스토텔레스와 프톨레마이오스이다.(1) 아리스토텔레스(Aristoteles, B.C. 384～322)아리스토텔레스는 천문학 분야에서는, 경로에 따라 천체들을 운반하는 천구 ... 던 명들도 포함한 짜임새 있고 조화를 갖춘 우주였으며 사람들의 일상경험과도 부합되는 우주였다.그러나 코페르니쿠스는 당시의 아리스토텔레스주의자들과 정면대결을 하려 하지 않았고, 교회 ... 의 신념을 흔들려고 하지도 않았으므로 자신이 발견한 천문체계를 널리 홍보하지도 않았다. 코페르니쿠스는 많은 부분에서는 아직 아리스토텔레스주의자의 한계를 극복하지 못했다. 그는 천체

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.24

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종교개혁기 사회의 교육

종교개혁기 사회의 교육- 교육철학 및 교육사 -목차1. 종교개혁의 특징과 성격2. 신교와 구교의 교육(1) 신교의 교육 : 프로테스탄티즘의 교육(2) 구교의 교육 : 가톨릭주의 ... 와 교육3. 대표적 교육사상가- 루터, 멜란히톤, 캘빈, 로욜라, 라살, 잔센4. 종교개혁운동이 교육에 미친 영향1. 종교개혁의 특징과 성격중세 말부터 인간성 회복을 지향하는 움직임 ... 세력인 국왕을 중심으로 하는 강력한 중앙집권적 통일 국가가 발전하게 되어 교황의 보편적인 지배 권력을 견제하게 되었으며, 또 이념적으로는 르네상스의 인문주의가 기독교적 지배이데올로기

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.05

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수학자 니콜오렘에 대해서...

고 있고, 많은 문제들로 예증을 들고 있으며 특히 중요한 복식 부기(회계를 기계적으로 나타내는 획기적인 방법) 의 내용도 포함되어 있다.? 프랑스어 문체 발전(아리스토텔레스주의 ... 니콜 오렘(Nicole d' Oresme, 1325 ～ 1382)중세 유럽은 13세기 중반쯤부터 영국과 프랑스의 백년전쟁, 영국의 내란인 장미전쟁이라는 긴 전란이 계속 ... 이 된 것은 무한을 신의 속성으로 간주하는 기독교의 영향 때문이었다.오렘은 다섯 권의 책 저술과 아리스토텔레스의 몇 작품을 번역하였다. 그의 저서 《비례에 관하여》는브래드와딘의 비례

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.29

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동서양 자연관의 비교를 통한 환경위기극복

Ⅰ. 서 론1. 연구의 목적산업 혁명이후 인류는 자유주의 시장경제와 합리주의적 사고방식으로 이익의 극대화를 추구하며 발전해왔다. 그 결과 인류는 과거 어느 세대보다도 화려 ... 에 위와 같이 기록 되었듯이 이제 인간에게는 땅의 지배권(dominum terrae)이 부여되는 것이다. 결국 신-인간-자연으로 이루어진 중세적 위계 구조는, 인간은 신을 섬기 ... 고 자연을 지배한다는 말로 압축된다. 이것은 신중심주의(theocentrism)에 기대어 인간중심주의(anthropocentrism)가 등장했음을 보여주고 있는 것이다.이렇게 본다면

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.30

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고전주의와 낭만주의의 차이

고전주의는 17~18세기 아리스토텔레스의 『시학』에 대한 면밀한 주석과 함께 시작되었다. 고대 그리스 로마의 고전 작품들을 모범으로 삼고 거기에 들어 있는 공통적인 특징들을 재현 ... , 20세기 신고전주의가 고전주의에, 중세문학, 19세기 낭만주의와 상징주의가 낭만주의에 속한다고 보았다.슐레겔은 고전적인 예술은 아름다움과, 보편성, 관념성, 결정성, 폐쇄 ... 하고 자유분방한 체제를 사용하였다. 그리고, 고전주의는 고대를 동경하고 도시적 취미를 동경했으나 낭만주의는 각 민족이 역사에 등장하기 시작한 중세를 동경하였고 전원을 애호하였다.구체

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06

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존재와 언어 책 요약

에 서면 가치가 다양해지고 상대화된다는 장점이 있을지도 모른다. 그러나 앞에서도 말한 것처럼, 이 상대주의라는 것에도 몇 가지 곤란한 문제가 없다고는 할 수 없다.하나는 그것 ... 으로 간주하는 입장이다. 이와 같은 언어 기호관은 플라톤의 『크라틸로스』나 『성서』에서 시작되어 중세의 보편논쟁을 거친 다음, 포르루아얄의 이나 으로 대표되는 대륙 합리론계의 보편 기호 ... 만 존재한다. 이 설은 ㅇ바로 아리스토텔레스가 말하는 하는 실체, 나가르주나에 따르면 이라는 세가지 성질을 가진 즉자적 존재이느자성을 부정하는 것이며 이것은 그대로 소쉬르의 (근거가 없

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.01

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서양고대사

)까지를 고대사, 1453년의 콘스탄티노플의 함락까지를 중세사, 그 이후를 근대사로 설정하였다 물론, 이 3시대 구분법의 착상 그 자체는 켈라리우스보다 빠른 15~6세기 인문주의 ... ▶ Cellarius의 고대사오늘날 서양사에서 관습적으로 널리 사용되고 있는 시대구분의 원형은 3시대 구분법이다.역사를 고대, 중세, 근대로 3분하는 이 구분법은 17세기 말 ... 자들의 시대감각과 고전 고대 문화의 부활로써 새 시대의 도래를 자각한 르네상스의식에서 생겨나게 된 것이다. 곧, 의 부활로 를 의식함으로써 로서의 중세가 탄생하여 3시대 구분법이 형성

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.28

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홉스

는데 베이컨 학설보다 더 체계적으로 구축되었다. 제1부 에서 그는 자연학(自然學)을 철학의 기초에 두었고, 아리스토텔레스의 형상인(形相因)·목적인(目的因)을 버리고 전실재(全實在)를 물체 ... 와 그 운동이라는 동력인(動力因)만으로 설명하려는 유물론, 즉 자연주의 입장을 취하였다. 자연적 물체에 대한 이와 같은 생각을 인위적 물체인 ‘인간’이나 ‘국가’에도 미치게 하 ... 는 중세(中世)의 W.오컴 등에서 현저했고, 또 후일의 영국 경험론에서 보는 고유한 유명론(唯名論)의 전형적인 예이다. 수학(數學)은 앞에서 말한 기호로서의 보편자(普遍者)에 관계

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10

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[중세철학]보편논쟁 - 실재론

(Platon)의 이데아론에 대한 아리스토텔레스(Aristoteles)의 비판과 재해석에 실질적으로 포함되어 있다. 보에시우스(Boetius)는 신플라톤주의의 대가인 플로틴(Plotin ... 에서 보편 문제를 둘러싼 중세의 논쟁사와 일치한다.중세인들이 실제로는 실체의 범주 안에 있는 유(類)와 종(種)에만 주의를 한정시켰기 때문에 비교적 중요하지 않은 문제를 논하고 있 ... 보편논쟁(普遍論爭) - 실재론(實在論)1. 일반적 고찰 - 보편논쟁(普遍論爭)보편논쟁은 중세 스콜라 철학에 있어 최대의 논쟁이었다. 보편 문제란 우리가 갖는 보편 개념, 특히 종

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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인간 중심적 사고가 자리잡게 된 배경과 과정, 원인

- 0b.c. 3~400년전 고대 그리스 철학자 : 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스공통점: 진리와 지식을 찾고자 노력함, 모든 사람이 인정하는 보편적 지식을 찾으려함- 인간 스스로 ... (인간 중심적 사고 조금 있음)로마제국 이후 없어짐 - 헬레니즘에 나타남~14세기까지 가톨릭교가 지배(1000년동안) - 중세 때 예술침체아우구스투스의 밀라노칙령으로 퍼짐지식 ... .” - 인간 스스로 찾아라- 인간 중심적 사고라는 거 알고 방법 제시*올바른 지식을 찾는 것, 종교적 지식 찬양하지 않음(인간 스스로 찾아라)스스로 어떻게: 실험과 관찰(과학지상주의

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15

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동서양교육사정리.

동 ? 서양 교육사 정리■ 서양교육사시대그리스로마중세르네상스(15C)이념자유주의실용주의기독교인문주의사상가퀸틸리안Karl 대제비토리노에라스무스의무 교육령승령법규▲ 고대 그리스 교육 ... 1. 스파르타의 교육① 군국주의적 국가주의교육(목적의 획일성, 방법에서 통제) ② 강인하고 건강한 군인 양성 ③ 국가의 통제속의 의 무 수행 ④ 여성 교육의 장려 ⑤ 교육방법 ... : 어머니의 아들(0~7세) / 나라의 아들(8~60세)2. 아테네의 교육① 자유시민(조화) / 개인의 발전 ② 군사적 기능과 민주주의 국가의 자유시민 요소 교육③ 전기(가정/체육

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29 | 수정일 2018.03.03

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천재와 창조성에 대한 발전과 의미를 알아보는 리포트

은 고대에서 현대까지의 고대, 중세, 르네상스 시대, 고전주의?계몽주의 시대, 낭만주의 시대, 근대의 순서대로 발전을 해왔다. 고대사회에서는 아직 천재라는 개념이 형성되어 있지 않 ... 보다 더욱 엄격하게 천재라는 개념은 존재하지 않았다. 중세를 지나 개인주의 역사에서 전환점을 이룬 르네상스 시대가 되자 사람들은 예술창작자를 천재로 평가하였다. 이때 창작물이 아닌 ... 았다.) 하지만 그와 유사한 개념들을 살펴보자면 아리스토텔레스는 천재란 예술적 기질이 있는 우울한 기질의 사람이라고 하였다. 또 다른 관점에서는 선천적인 능력을 타고난 시인을 지칭

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.27

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근세 인식론 연구

, 우리가 어떻게 대상에 대해서 알 수 있는지에 따라서 합리론과 경험론으로 구분된다.이 두 전통은 중세를 거쳐 인간의 주체적 위상과 이성의 역할이 새롭게 강조되었던 르네상스를 지나 ... 서 데카르트(R. Descartes)를 위시한 합리주의자들은 지식의 획득 과정에 있어 이성적 직관과 선험적 원리(a priori principle)의 중요성을 강조한데 비해, 베이컨(F ... . Bacon)과 로크(J. Locke) 등과 같은 경험주의자들은 지식의 근원을 감각과 경험과 후험적 원리(a posteriori principle)에서 찾고자 하였다. 말하자면

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.11 | 수정일 2013.12.01

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절대론적 윤리설과 상대론적 윤리설

적으로 인간에 주어져 있다고 본다. 소크라테스 이후 플라톤, 아리스토텔레스, 중세의 윤리설, 데카르트의 합리주의 칸트와 헤겔 등도 모두 같은 범주에 속한다. 절대론적 윤리설은 두 가지 ... 로크의 경험론, 다윈의 생물진화론, 그리고 현대의 듀이 등의 진보주의, 행동주의 심리학, 분석철학, 지식사회학, 도덕성 발달 등이 이에 속한다. 상대론적 윤리설은 절대론에 대한 ... 며, 사회적 조건들은 다양하고, 변천하는 것이기 때문에 도덕적 판단에 있어서 보편적 기준을 발견할 수 없다는 것이다.윤리적 상대주의가 제기하는 질문은 ‘도덕적 가치는 절대적인가

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.29 | 수정일 2019.04.01

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마리탱의 생애와 항존주의

하면서 항존주의자들은 인간의 이성을 계발하기 위해 수립된 사회적 기관이 학교라고 본다. 그 철학적 배경은 고전적 실재론에서 찾을 수 있으며, 그 대표적인 철학자로는 아리스토텔레스 ... 1.마리탱의 생애와 사상(1882―1973)2. 항 존 주 의Ⅰ. 항존주의의 개념Ⅱ. 항존주의의 역사Ⅲ. 교육이론Ⅳ. 본질주의와 항존주의의 다른점Ⅴ. 비판Ⅵ. 대표적 사상가Ⅶ ... . 한국교육과정에 미친 영향- 마리탱의 생애와 항존주의-1.마리탱의 생애와 사상(1882―1973)1882년 프랑스 파리에서 출생한 자크 마리탱은 프랑스 문화 속에서 성장하고 교육받

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.10

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