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"보편구원론" 검색결과 2,661-2,680 / 2,752건

  • [철학] 플라톤철학:이데아론, 철인정치, 이상국가론
    , 감성계와 예지계라는 이원론을 세우기에 이르렀던 것이다.절대 확실한 지식은 사물의 겉모습이 아니라 사물 그 자체를 아는 것이고, 사물 그 자체의 본질을 플라톤은 '이데아'라고 하 ... 였다. 사유의 세계로서 사유는 사물에 잇는 개별적인 것이 아니라 공통적이고 보편적인 것이다. 이데아에 대한 인식은 오직 이성에 의해서만 가능하며 이는 인식의 영역이 예지계이기 때문이 ... 에서 안으로 들어가 남은 동료를 배려하는 것은 진리를 먼지 인식한 철학자들의 의무라는 것을 나타내 준다. 플라톤은 철학적 의미를 개인의 구원이나 구제에 두지 않았고 그 보다는 도시
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13
  • [가정] 프리드리히 엥겔스의 가족의 기원
    프리드리히 엥겔스의 가족의 기원유물론적 견해에 의하면, 역사에서 궁극적 결정 요인은 직접적 생활의 생산과 재생산이다. 이것은 다시 두 가지로 나뉘어진다. 그 하나는 생존수단 즉 ... 한 원시적 성격을 잃게 될수록 이 관계는 여성에게 더욱 억압적이고 굴욕적이 되지 않을 수 없었다. 여성은 한 남자하고만의 일시적 혹은 영구적 결혼을 즉 정조의 권리를 획득하는 것을 구원 ... 는 남편을 찾을 수 없기 때문이다.또 이 사회제도와 관계 없이 남녀의 인구비는 거의 비슷하기 때문에 두 형태 중의 하나가 보편적 형태가 되는 것은 불가능하다. 사실상 일부다처제는 분명히
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13
  • [현대소설] 역사소설의 거시적 관점
    을 수 있다. 즉 현실을 재현하기 위해 가까운 과거로부터 역사의 추이(推移)를 살피는 창작방법론은 1930년대 말엽에 김남천에 의해 제기된 가족사연대기소설론으로 구체화되는데, 이 ... 하고 있다. 이 가운데 박경리의 토지 는 안수길의 북간도 , 최명희의 혼불 과 함께 가족사의 형태를 지니고 있음에도 불구하고 역사 그 자체에 대한 관심보다도 인간의 구원한 문제에 초점 ... 을 맞춘 작품이라고 볼 수 있다. 당대적 진실을 넘어서는 보편적 진리의 탐구를 목표로 하는 작품인 셈이다. 이에 비해서 장길산 은 과거 역사의 옷을 입고 있지만 작가의 현재에 대한
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.14
  • 12억 중국인의 특징
    는 상황에서 만들어지는 불가피성의 심리이다. 문화적 우월감이 만드는 자기본위의 생각 역사적 원인이 만드는 자기 정당화의 보편적 정서, 이것이 우리가 느끼는 잘못을 인정하지 않는 중국인 ... 개념도 강하지만 어는 정도의 규칙과 룰을 가지고 있다는 것을 알 수 있다.6) 냉정한 무관심중국인들은 절제절명의 위기에 빠진 사람에게 적극적인 구원의 손길을 잘 내밀지 않 ... 는 중국인들에게는 보다 생산적인 방법론의 하나 인 셈인 것이다.8) ‘꽌시사회’ 중국중국을 흔히 ‘꽌시 사회’ 라고 한다. 다소 과장해 말한다면 중국에서의 모든 일은 일종의 연줄인 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26
  • 왜동양철학인가 책 내용 요약과 비평과 분석
    란 없으며, 때문에 우리는 알 수 없다고 전한다.- 『대승기신론(大乘起信論)』이라 할 수 있다. 군더더기 없이 사바와 구원, 현상과 본질, 초월과 일상의 변증법을 기술한 이 책 ... 보다는 보편한 관점에서 유교는 법가에 의해 비판되어진 것4장 장자 - 웃는 철학자- 장자의 철학을 신비주의라 말하곤 한다.- 세 가지 문체 : 중언, 치언, 우언- 우리 학계는 중언
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01
  • [철학, 윤리교육 ] 원효의 사상,시대적 배경,불교 대중화의 역할
    의 목표와 너무나 맞아떨어짐에 감명을 받아 기존의 논의에 관한 9종의 연구서를 내 놓았다. 그 가운데서 4권(대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2권)이 현재까지 남아 전해지고 있 ... 대중들을 단순한 불교 교화의 대상으로 여길 뿐 궁극적인 종교적 구원에 동참할 길을 열어주지는 않았던 것이다.당시의 불교는 또한 다양한 불교 교리를 통일적으로 설명하는 문제에 직면 ... 는 안되고 전체적 통찰의 입장에서 보아야 한다는 논리이다.원효는 에서 "여러 경전들의 부분을 통합하면 무수히 많은 설들이 하나의 의미로 돌아가니, 불타의 지극한 보편의 뜻을 펼치
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17
  • [기독교] 기독교 신앙과 하나님
    이시다. 현대 많은 사람들은 하나님의 인격성을 믿지 않고, 세계의 보편적인 원리, 우주의 전 포괄적인 목적이 하나님인 것처럼 말한다.그러나 하나님이 인격적이시다 라는 사실은 성경 ... 하면, 성경에서 신적 존재에 돌리고 있는 완전성들, 혹은 창조, 보존, 다스리심, 그리고 구원 등 여러 사역에서, 그가 눈으로 볼 수 있도록 발휘하신 완전성들에서 계시하신다. 하나님 ... 있을까? 무신론을 내세우지만 이는 한갓 증명할 수 없는 것을 가지고 나름대로 그럴 것이라는 막연한 생각을 합리화하려는 데 불과하다. 그럼, 우주를 창조한 이가 누구일까? 바로
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09
  • [불교] 불교인 전도법
    주의5 스리랑카, 미얀마, 타이, 라오스, 캄보디아 지역1 많이 탈 수 있는 수레2 다수의 중생 구원으로 적극적인 선을 실행3 신격화된 부처나 보살4 보편주의, 자유주의, 진보주의5 ... , 정사, 정언, 정업, 정명, 정정진. 정념, 정정*여기만 다름-요 14:6 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라6. 불교의 결론은 무신론이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.24
  • [패션과 의상] 신비주의패션
    다.문계열의 이단 단체들{) 신비주의 계열 이단 단체 - 여호와 증인, 모르몬교, 구원파, 통일교, 시한부 종말론, 영생교, 천 부교 등.의 사회적 문제점은 크다고 하겠다.인류역사 ... 으로 돌아가 10세기에 황금기를 맞이한 것으로 추정되며 주로 아랍 국가들과 페르시아에서 성행하였다. 이슬람교는 엄격한 단일신교였기 때문에 신비주의의 범신론적 특성은 단호히 배척되었다. 수피 ... 의 상징으로 간주되었다. 아우구스티누스의 삼위일체설 에 기원을 두고 있는 이러한 보편 상징성 이론은 자연 전체가 신을 대표한다 고 한 파리의 성 빅토르 대성당 승원장인 위고(Hugo
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.07
  • [체육사] 기사도와 화랑도 체육의 사상(체육사)
    고, 정중세 봉건제도하에서는 신체는 사악한 것이라고 보아 정신만을 강조한 심신 이원론적인 요소를 포함하고 있다. 중세기사도에 한해 신체활동을 허가하였는데 그들의 학과 내용을 보면 정서 ... 서 노력하는 보편적, 이상적, 궁극적 목적이다. 그들이 구하고 있던 이상상은 문무겸비의 완전한 인간이며 이상상은 강력하고도 아름다운 신체를 기본으로 하여 성립하고 있었던 것이다.2 ... .기사도와 화랑도 체육의 사상적 배경1.기사도 체육의 사상적 배경1)기독교 사상그리스도의 복음을 믿고 그 가르침을 따르는 자는 구원을 받는다는 복음주의, 계급무차별주의, 세계동포주의
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25
  • [교육사]교육사 및 사상사
    하면서 저마다 자기존재에로 돌아가도록 했었다.”라고 썼다. 소크라테스는 ‘보편적인 진리탐구’를 중시하였다. 인간의 죄는 무지에서 나온다고 생각하여 지식을 통해서 善으로 갈 수 있 ... 어서는 플라톤의 이원론을 반대하여 불충분하지만 상호 보충하는 두개의 실체적 부분으로 구성되는 인간 존재의 실체적 통일을 주장하고, 다른 한편으로는 유물론을 반대하여 지성과 의지의 활동에 있 ... 가 생각한 교육은 종교적인 사람을 기르는 것이고 내세의 구원을 얻기 위한 개인의 정신적인 성장을 목표로 하는 것이었다. 즉 루터에게 있어서 교육이란 하나님의 말씀 안에서 규율 있
    리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.07.05
  • 중국에서의 불교사상
    로 한 가르침입니다. 그것은 인도에서는 보편적으로 받아들여져 윤회의 운명으로부터 벗어나는 것이기도 했습니다. 그런데 중국에서는 인생자체가 고통이라는 비관론 사상으로서는 그다지 익숙 ... 세계에 이르게 할 것이 목적으로 단지 개인이 해탈에만 목적을 둔 불교의 교파를 소승불교라고 깍아 내렸습니다. 대승에서는 부처의 神恩과 타력구원을 강조하여 부처가 피안의 통치자이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.21
  • [기독교] 하느님의 구원 & 사르트르 무신론적 실존주의
    하느님의 구원 & 사르트르 무신론적 실존주의1우주론1 우주의 본질에 대한 기독교의 주장에서 하느님이 존재한다면, 어떤 종류의 하느님이 존재한다는 것일까? 하는 질문이 나오게 된다 ... 가 중심이 되고 있다고 했다. 첫째는 인간에 대한 보편적인 이론에 대한 것보다는, 개인적인 인간 존재에 관계한다는 것이다. 둘째는 세계에 대한 과학적 혹은 형이상학적인 진리보다는 인간 ... 의 기본적인 주체-인간의 본질에 대한 실제적인 관점들인 것이다.실존주의 철학자들은 다양한 모습을 하고 나타난다. 가장 근본적인 구별은 그 사람의 사상이 종교적인가 무신론적인가에 있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04
  • [신학] 일본의 종교관과 세계관
    시대의 불교가 귀족불교 호국불교의 형태로 지배자 계층의 정치적 이용물로 사용되었던 것에 반발, 카마쿠라 시대에는 불교가 서민화되기 시작하며 사람들의 구원의 문제를 구체적으로 다루 ... .신도일본 고유의 종교인 신도는 고대 일본인들의 물활론(物活論)적 믿음에 그 뿌리를 두고 있다. 신도는 각 가정이나 그 지방 수호신을 모신 지방 신사와 함께 지역적인 종교로 발전해 왔 ... 냐 다신론이냐 하는 문제는 전혀 중요하지 않다. 왜냐하면 일본이 다양한 형태로 숭배하는 숭배대상은 사실상 자연, 인간과 신들 속에 동시다발적으로 나타나는 무소부재하며 항상 활동하는 생명
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.13
  • [기독교] 기독교교육과 세속교육
    소수 무리의 권위는 사실상 무력에 의한 억압으로 무수한 개체들을 점유하면서 자기들의 법제화된 제도주의(유교적 공동주의)를 일반적으로 보편 타당하게 하였던 것이다.그러므로 이 때 ... 하여 죄로 죽을 수밖에 없는 인간이 중생과 구원의 확신을 얻는데서 온다.어린이들과 젊은 학생들이 예수 그리스도를 구주로 영접하기 전까지는 하나님이 중심하지 않는다. 예수님을 구주로 영접 ... 다. 이 말을 형식적으로 들으면 아주 보편타당성이 있는 것처럼 인식되어 진다. 그러나 그 내면을 진지하게 바라보면 그 교육의 기초는 타락한 세속적 철학의 바탕 위에서 말하여 진다는
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.21
  • 하라트 뮐러의 문명의 공존
    들이 서로 섞이지 않고 사는 것만이 파국을 피할 수 있는 길이라고 주장했다.헌팅턴의 문명충돌론은 내용이 과감하고도 도발적이었던 만큼 처음부터 일련의 비판에 노출됐다. 독일 프랑크푸르트 ... 지적하고 대안 이론을 제시한 책이다.● 내용요약에서 하랄트 뮐러는 헌팅턴의 「문명충돌론」이 『엉터리 면도사가 오컴(오컴의 면도날은 학문의 세계에서 가설(假說)이 적을수록, 절약적인 ... 는데 그런 비판을 받는 이유는 무었일까?.·뮐러의 헌팅턴에 대한 공격은 인식론부터 현실 외교정책까지 포괄적인 것이다. 먼저 뮐러는 헌팅턴의 충돌론이 미국의 뿌리깊은 ‘마니교 정치학
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.19
  • [영국문화] 영국의 제국주의
    (jingoism)이 생겨난 이후부터이다. 이 때부터 제국주의는 열광적인 주전론(主戰論) 혹은 배타적인 해외강경책과 같은 뜻으로 쓰이게 되었다. 1880∼1890년대 영국은 제국주의를 영국 ... 들을 하나의 국가 속에 통합하여 지배하려는 의지에서 생겨났으므로 제국주의는 사실 어느 시대나 지역을 막론하고 일어날 수 있는 보편적인 현상이었다. 그런데 19세기말에서 20세기초 ... 하게 되함과 자비의 상징으로 간주하였으며, 영제국의 부상을 전 세계의 구원으로서 정당화하였다.영제국이라는 개념은 영국인들의 선민 의식에도 근거하였다. 선민 의식의 확신은 왕과 해군
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30
  • 기독교와 타종교
    의 기초가 되는 계명을 갖는다. 그리고 그들 나름대로 구원의 진리라고 선포한다. 이것이 모든 종교의 가지고 있는 공통점이다. 그러나 진정한 의미에서의 기독교는 이미 참 하나님을 믿 ... 등이다. 이러한 사상은 인도인들의 도덕 관념이 되었지만 숙명론을 키워줌으로서 사회발전을 저해하는 요인이 되기도 하였다. 근세에는 이슬람교와 기독교의 영향을 받아 브라마 사마즈 ... (1928), 아리아 사마즈(1875)등의 종교개혁이 일어났으며 특히 라마크리슈나 교단(1897)은 모든 종교가 하나로 귀의한다는 보편주의적 종교관을 보인다.불교 Buddhism불교란
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.13
  • [서양사] 헬레니즘 문명
    그리스 폴리스 문화와 전제적인 동방의 문화가 혼합되어 개방적이고 보편적인 문화적 성향을 나타낸다. 이러한 이질적인 두 문화의 인위적인 통합은 알렉산드로스 사후 끊임없는 전쟁 ... 들의 시대에서 다시 로마의 지배하에 신음하는 여러 민족은 인간의 무능함을 절실히 느끼고 초인간적인 신의 힘에 의하여 구원받으려는 종교적인 경향까지 갖게 된다. 또한 알렉산드로스가 건립 ... 영국의 경험론, 19세기 공리주의 윤리설의 형성에 영향을 끼쳤다.3)회의학파인식의 가능성을 의심하고 판단을 중지함으로써 마음의 평안을 얻으려 하는 입장이다. 회의론을 처음
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.19
  • [일본의 종교] 일본의 종교와 사상
    고자 한다.◎ 무종교의 실체일본인이 흔히 '무종교'라고 말할 때는 특정 종파의 신자가 아니라는 의미일 뿐 기독교 등에서 말하는 무신론자를 의미하는 것은 아니다. 다만 그 종교심을 특정 ... , 그렇게 되기 위해서는 부처가 되는 것이 최상의 방법이었다. 그리고 이것을 위한 유익한 방법이 있다면 모든 노력을 다해 실천하겠다 하는 것이 당시 중세인들의 보편적인 삶의 방식이 ... 방식에 그 관심을 집중할뿐 사후의 구원에 관해서는 관심을 갖지 않았다. 이런 유교는 점차 무가 사회나 호상(豪商), 부농 계급으로 퍼져 나가게 된 것이 '무종교', 즉 특정 종파
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.04
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2025년 08월 14일 목요일
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