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"언약론" 검색결과 241-260 / 6,053건

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    여호와의 날개 아래 약속의 땅을 향하여
    다. 는 이야기로 가득 차 있다.4. 사무엘서에 나타난 언약에 대한 이해가 새로워졌다. 특별히 사무엘서에서 여호와께서 인간과 언약을 맺으시고, 그 언약에 신실하신 분이심이 분명히 ... 드러난다. 왕과 백성들이 죄를 범하나 다윗과 맺으신 언약 때문에 다윗 왕가와 예루살렘을 보존하시는 것을 볼 수 있다. 오랫동안 지속된 다윗 왕가는 하나님의 언약과 자비로우심 때문이 ... 라 결론 내릴 수 있다. 더 나아가 이스라엘이 포로로 잡혀간 후에도 하나님이 다윗에게 허락하신 다윗 언약은 아직 유효하다고 믿고 있었다. 구속이 완성되고 언약들이 성취되는 것은 다윗
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.03
  • 톰 라이트는 개혁주의 신학자인가? 톰라이트의 칭의론에 대한 개혁주의적 비판 (Is N. T. Wright a Reformed theologian? A Reformed Criticism of N. T. Wright's view of Justification)
    의 거대서사 안에서 칭의를 이해하지만, 거대서사를 인간 구원을 중심으로 하는 구속언약, 행위언약, 은혜언약의 작용과 성취로 이해하고 칭의를 구원의 초점으로 보는 개혁주의와는 다르 ... 어서도 라이트는 죄의 심각성, 예수님과 성령님을 통한 칭의, 믿음의 증거적 역할 등에 있어서 개혁주의와 유사한 점들을 보이지만, “의”를 언약 백성됨의 의미로 축소시킴으로써 “의”를 언약
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.12 | 수정일 2025.07.19
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    하나님의 선교 11장-크리스토퍼 라이트(5p)
    , 구속, 언약)은 모두 하나님의 선교와 연결되어 있다. 하나님 백성의 윤리적 도전은 첫째, 하나님의 선교를 인식하고 둘째, 그것에 대해 표현하고 촉진하는 반응을 보이는 것이다. 윤리 ... 다. 하나님의 선교는 인간의 반응을 요구하며 그 반응을 포함한다. 그리고 우리의 선교는 분명 그 반응의 윤리적 차원을 포함한다.(선교적 윤리와 선택-창세기 18장)_아브라함의 언약 ... 로부터 그 의미를 끌어내는 개념이다. 그래서 우리는 올바른 재판, 올바른 통치, 올바른 예배와 자비로운 행동은 모두 그 다양성에도 불구하고 언약적이고 의롭다고 말할 수 있다.”(햄찬드
    리포트 | 5페이지 | 5,500원 | 등록일 2021.05.12
  • 주전 8세기 선지서의 사자 은유 연구: 호세아서를 중심으로 (A Study on the Metaphor of the Lion in the Prophets of the 8th Century B.C.: Focusing on the Book of Hosea)
    가 여호와의 언약적 심판과 언약적 사랑을 함의하고 있으며 호세아서 전체를 아우르는 신학적 통일성을 가지고 있다는 것을 주장한다. 호세아 5:14와 호세아 13:7-8은 심판의 맥락 ... 에서 이스라엘의 범죄로 인한 여호와의 진노를 사자 은유를 통해 표현한다. 모든 것을 초토화시키는 사자 은유의 발화는 이스라엘의 죄로 인한 여호와의 진노를 강조하며 언약적 저주와 심판 ... 을 나타낸다. 호세아 11:10의 사자 은유는 구원의 맥락에서 이스라엘을 불러 모으고 집으로 귀환하는 것을 가리키며 여호와의 언약적 사랑을 함의한다. 호세아서의 사자 은유는 심판
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
  • 기독교 윤리 십계명 제3계명
    을 강조하는 반면, 여호와는 언약의 하나님, 구원의 하나님을 강조- 성경에서 여호와의 이름을 부르는 일이 금지되지 않음4. 하나님의 이름의 오용 사례‘망령되게’(늙거나 정신
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.10.07
  • 신명기에서 바라본 축복과 저주(5p)
    에 의존하고 있고 이것이 약속의 땅에서의 언약의 갱신(renewal)을 위한 것이라는 측면에서 미래 지향적임을 알 수 있다. 또한 종교적인 측면과 사회적인 측면들이 함께 기록되어 있 ... 에서 언급된 돌 위의 기록과 상관관계가 있는 것으로 보는 것이 더 옳다.(소네트) 다시 말하자면 여기에서의 기록에 대한 언급은 돌 판에 새겨졌다는 의미이다.언약을 저버린 자 ... 에 등장하는 축복과 저주들은 이 문맥 자체가 축복이 신자에 대한 기계적인 보상이나 조건이 아니며 저주의 경우 언약 준수의 실패에 따르는 저주 실현을 기대하는 것이 아니라 소극적으로는 저것이다.
    리포트 | 6페이지 | 5,500원 | 등록일 2021.02.25
  • 십계명 연구 서론과 방법론
    에서는 네 이웃의 아내를 탐내지 말지니라가 먼저 나옴)3. 십계명의 형식 : 언약(베리트)로서의 십계명시내산 언약 :출19-24장과 이하 민10:10까지 토라를 주심모압 언약 ... : 시내산 언약의 갱신으로서 신4-5장과 이하 32장까지옛 언약과 새 언약 : 모세는 옛 언약의 중보자요 예수는 더 좋은 언약인 “새 언약”의 중보자 이심. 이스라엘이 옛 언약 안 ... 에 머무르지 않음으로 이 새 언약을 맺는데 여기서는 하나님의 법이 마음에 기록됨. 신약 성경과 구약 성경의 영어 표현의 Testament는 언약의 뜻을 지님양 언약 모두에서의 은혜
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.02
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    하나님의 선교 6장 크리스토퍼 라이트(5p)
    . 하나님이 아브라함과 맺은 언약은 성경적 선교 신학 안에서 그리고 성경의 선교적 해석학 안에서 가장 중요한 성경 전통이다. 이러한 전통은 창세기 12장부터 요한계시록 22장 ... 음으로 회심하기만 하면 하나님의 언약 백성에 속할 수 있다고 하였다. 그러나 이방인들은 모세의 율법를 철저히 지키고 할례를 받아야 유대인 개종자가 된다고 주장하는 사람들이 있 ... 17장은 영원한 언약이라고 불린다. 하나님이 아브라함과 그의 후손들과 맺은 언약, 아브라함의 순종으로 특별히 확인된 언약을 점차 더 강렬하게 확증하는 것으로 끝난다._하나님
    리포트 | 5페이지 | 5,500원 | 등록일 2021.05.12
  • [구약신학] 여호수아 21장 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 레위 지파의 성읍
    을 주시겠다고 언약하셨다(5 : 6; 창 12:1-3; 26: 2, 3;28:13 ; 출 3:8; 신 6:10). 그러한 약속이 이제 그 후손들에게 성취되어서 모든 이스라엘 자손
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.12.29
  • 구약석의, 은혜의 때요 구원의 날(출12장43~49)
    었다. 구속 언약의 징표인 할례는 이스라엘 민족의 구속사적인 출애굽의 유월절과 긴밀히 연결된다. 이스라엘 백성들은 구속언약의 당사자인 아브라함의 후손들로서 유월절 참여에 문제가 없 ... )② 할례를 해야 하는 이유에 대해서 말씀하신다. (수 5:4~5)할례를 받지 않았다는 것은 진정한 의미에서 하나님의 언약 백성이 아니었고 따라서 하나 님이 아브라함에게 약속 ... 하신 가나안 땅에 들어갈 수 없었기 때문에 하나님은 이스라엘 백성에게 할례를 향하게 하심으로 이전 세대와 같지 않은 새로운 하나님의 언약 백성으로 그들을 삼고자 하신 것이다. 또한 길갈
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.19
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    구약과 신약의 관계(6p)
    다. “예:24에서 유일하게 발견되고 있다. 사라와 하갈이 두 개의 산으로 동일시된다. 그 다음에 두 개의 언약으로, 그리고는 마침내 율법에서 자유로운 자들과 그렇지 못한 자들로 동일시 ... 적 연관성은 언약신학에서 가장 일관성 있게 나타난다. 구약의 기록된 아담과의 언약(창1:28~30; 3:14~15), 노아와의 언약(창6:18), 아브라함과의 언약(창15:18 ... 언급들(히9:15; 10:13; 12:24)과 새 언약의 일군들(고후3:6)과 이스라엘 민족의 죄의 미래적 용서(롬11:27)를 언급하는 바울의 저작들에서는 두 번 더 다루어졌
    리포트 | 6페이지 | 6,600원 | 등록일 2020.08.20 | 수정일 2023.10.31
  • 신명기 4장 9-14절 설교문 5분메세지
    신명기 4:9-14이 신명기 4장에서는 모세가 시내산에서 하나님께서 친히 그의 음성으로 말씀해주신 일과 십계명 돌 판을 주신 것을 회상하고 있습니다.오늘 본문은 하나님께서 이스라엘 백성들에게 십계명을 주신 이유를 말씀해주십니다.하나님께서 출애굽의 역사 속에서 크신 권능..
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.05.06
  • 오경개론 출애굽기(빅터해밀턴) 서평(9p)
    은 연결되어 있지 않다. 이때의 공백의 시간은 400여년이다. 이 400여년은 하나님께서 아브라함을 통해서 언약을 맺으신 이스라엘 자손들의 번성의 시간들이였다. 칠십 명의 야곱가족 ... 였다.이 이야기에서 언약의 징표로서의 할례의 중요성을 알 수 있다. 할례는 하나님의 지상명령 이였다. 따라서 언약의 중보자인 모세는 언약의 징표를 준수해야만 했던 것이다. 모세와 그 ... 다. 따라서 믿음의 조상들에게 엘 샤다이(전능하신 하나님)로 계시하셨던 반면에 모세 시대에는 언약을 이루시는 여호와로 계시하고 있다는 것을 6:3절에서 설명하고 있다.(글리슨 아처
    리포트 | 10페이지 | 9,900원 | 등록일 2021.02.25
  • 선지서 요약 (예레미야)
    : 이스라엘 백성들이 하나님과의 언약을 깨뜨렸음으로 그들의 기도를 듣지 아니하시겠다고 말씀하신다. 아나돗 사람들이 예레미야를 죽이려고 꾀한다.12장: 예레미야의 질문에 하나님 ... 을 다시 세우고 지키실 것임을, 그들을 위로하시고, 새 언약을 주심으로 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 그들의 하나님이 될 것임을 약속하신다.32장: 예레미야는 하나멜을 통하 ... 여 아나돗의 밭을 사게되는데 그것은 유다로 다시 돌아오게 될 것임을 의미하는 것이었다. 예레미야의 기도에 대하여, 하나님께서 백성들에게 영원한 언약을 주심을 말씀하고 있다.33장: 하나
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.24
  • 가정신학(아브라함의 가정을 통해 배우는 가정신학)
    , 곧 세상에서의 이름이다. 하지만 ‘아브라함’과 ‘사라’는 하나님께서 언약백성이 된 증거로 주신 새 이름이다. 그들은 더 이상 세상에 속한 옛 사람이 아닌, 하나님께 속한 새 사람 ... 았다. 하나님은 아브라함에게 세번째 언약을 주시면서 할례라는 특별한 의식을 요구하셨다. 참 할례는 마음에 하는 것이다. 즉, 아브라함의 가정이 할례를 받은 것은 성도들이 믿음으로 성령 ... 은 땅이다. 아브라함이 할례를 받은 이후에 그랄에 거류하였다는 것이 언약 백성의 천국입성을 보여준다. 곧, 가나안 땅이나 그랄 땅은 천국의 예표요, 교회의 예표이다. 중요한 것
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.02.16
  • 구약의 선교적 해석과 실제: 오경과 역사서를 중심으로 (A Study on the Missional Interpretation and Reality of the Old Testament: Focused on the Pentateuch(Torah) and the Historical Books)
    에서 이스라엘의 선택과 언약, 열방을 향한 하나님의 선포와 이스라엘의 역할 등을 간과하는 것이다. 가령 메시아 예언의 핵심인 구약의 하나님의 ‘종’은 개인과 공동체 모두를 가리키고 있 ... 때 그 공통점을 발견하게 된다.열방의 복의 근원인 아브라함의 언약과 하나님의 의로운 통치를 실현하는 다윗의 언약이 약속에 따라 보냄 받은 그리스도에게로 이끄는 하나의 이야기(메시아 ... 다. 이 논문에서는 모세 오경을 ‘선택,’ ‘출애굽,’ ‘율법’이라는 주제어를 가지고 선교적 해석을 하고, 구약의 역사서를 ‘하나님의 주권’과 ‘언약’이라는 주제어를 가지고 선교
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16
  • 구약개론 구약성서의 이해
    에 예언자들의 행동에 대해 살펴보고 4. 죽음과 언약한 유다에서는 이 시대에 나타난 왕과 예언자들을 통해서 이들은 어떻게 생활하였으며 이들의 역할들에 대하여 논하고 5.모세 율법 ... 다. 특히 사무엘상에서 다윗은 하나님 나라의 영원한 통치자인 메시야 예수 그리스도의 구약적 표상으로 나타난다. 하나님께서는 다윗과의 언약을 세워 메시야 왕국의 궁극적인 도래를 소망 ... 예언자들도 있었다. 이스라엘이 내적으로나 외적으로 위험에 직면했던 어려운 시기마다 예언자들이 야훼와 이스라엘의 언약을 신실하고 열정적으로 해설하였을 것임에 틀림없다. 또한 예언
    리포트 | 22페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.12.11
  • 시편 89편에 나타난 다윗 왕조의 정치신학 (The Political Theology of the Davidic Dynasty embedded in Psalm 89)
    본 논문은 삼하 7장 12-16절을 시적으로 변용시킨 시편 89편에 나타난 다윗 언약을 연구하고자 한다. 주석적 방법과 종교사학파적 연구를 통하여 다윗 언약의 신화적 구조를 부 ... 각시켜 신학적 자산가치를 부각시키며, 나아가 다윗 언약이 왕실의 정치적 서술이 아니라, 하나님과 이스라엘의 관계를 계약적 영속성을 표현하는 신학적 유산임을 밝힌다. The
    논문 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.17 | 수정일 2025.07.20
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    시편89편38-52절 동신금요 230303
    은 자에게 노하사 물리치셔서 버리셨으며시 89:39 주의 종의 언약을 미워하사 그의 관을 땅에 던져 욕되게 하셨으며시 89:40 그의 모든 울타리를 파괴하시며 그 요새를 무너뜨리
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.03.24 | 수정일 2023.05.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    연세대학교 신학대학원 신학과 학업계획서
    었습니다.3. 수학 및 연구계획저는 연세대 신학대학원에서 신흥종교 이탈자를 위한 기독상담 연구, 성서에 따른 그리스도론적 언약 종말론에 묘사된 계시의 역사 연구, 요시야 종교개혁
    자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2023.10.21
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2025년 08월 11일 월요일
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