"대승기신론소"의 검색결과 입니다.

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"대승기신론소" 검색결과 241-260 / 266건

[한국문화사] 고려시대의 종교

론별기(大乘起信論別記)} : 원효의 {대승기신론별기}는 {대승기신론소}(일명 해동소)와 함께 현존하고 있어 원효의 기신론관을 알 수 있게 해준다. 일본의 {만속장경(卍續藏經 ... )}에는 별기를 소와 합본하여 싣고 있으며, 상해(上海)의 금릉각경처(金陵刻經處)에서 간행한 {대승기신론소기회본(大乘起信論疏記會本)}을 복각한 판목이 지금 해인사에 간직되어 있다. 소 ... (正和) 4년(1115)에 원측의 사리를 다시 나누어 중국 장안 흥교사(興敎寺)의 현장삼장탑(玄三藏塔)의 왼쪽에 탑을 세울 때에 송복이 그 사리탑의 명으로서 지은 것이다.{대승기신

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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[사상사] 한국의 사상

부터 비롯된다고 할 것이다.8) 원효의 대승기론소 요약해동소(海東疏)라고도 한다. 활자본. 2권 1책. 현수(賢首)의 《기신론의기(起信論義記)》, 혜원(慧遠)의 《대승의장(大乘義章)》과다. ... 의 본 대한 소(疏)가 전혀 없었던 것은 아니지만 위에서 살펴본 바와 같은 관점에서 기신론을 주석한 것은 원효에서 비롯된다고 생각되기 때문이다. 원효 스스로도 자신의 그러한 위치 ... 를 느끼고 있었던 모양으로, 종전의 주석가들은 허심탄회하게 논지를 바로 찾지 못하였으니 근간을 잊고 곁가지를 얻는데에 그쳤다고 술회하고 있다. 원효는 기신론의 재발견자요 선양자라고 할

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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문학사 정리

(충담사-신하의도전막아줌,실패),찬기파랑가(충담-몰락한화랑추모) 불교노래 원앙생가(광덕-민중불교의미),천수대비가(민중불교의미),우적가(영재-선가의 기풍)○원효-대승기신론소,금강삼매경론

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.06

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[추천고전]서울대 추천고전 200선

- 체호프101. 대승기신론소(大乘起信論疏 -원효(元曉)102. 삼국유사(三國遺史) - 일연(一然) 103. 원돈성불론(圓頓成佛論) -지눌(知訥)104. 매월당집(梅月堂集) - 김시습 ... - 손문) 144. 의무론 - 키케로(Cicero)145. 타키투스의 게르마니아 - 타키투스(Tacitus)146. 고백론 -아우구스티누스(Augustinus) 147. 군주론 - 마 ... ( Rousseau)159. 범죄와 형벌 - 베카리아(Beccaria) 160. 국부론 - 스미스(Smith)161. 형이상학서설 - 칸트(Kant) 162. 역사철학강의 - 헤겔

리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2006.01.19

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[한국사]한국사 요약

고 교단 조직○ 진평왕 : 원광의 세속오계◎ 명승○ 원효? 불교의 이해기준 확립 : '대승기신론소','금강삼매경론'? 종파융합에 기여 : '십문화쟁론' - 화쟁사상(고려 의천이 수용 ... 껍 관리로 임명, 역분전 제공, 향촌자치 허용○ 견제책 : 사심관 제도(조선의 유향소와 경제소로 계승), 기인제도○ 북진정책(고구려 계승의식) : 국호 고려, 연호사용(천수 ... ◎ 어사에 권농사 파견, 친경적전, 사농시 설치○ 이암의 '농상집요'(원) 소개, 백문보의 수차 소개○ 공민왕때 문익점이 원에서 목화씨 전래◎ 고려전기에는 관청수공업과 소 수공업이 중심

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.06

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[한문학] 화쟁사상

을 자유자재로 하며, 경전에 대한 폭넓은 이해를 통해 상호 대립적인 쟁론을 지양할 수 있다고 보았다. 이러한 화쟁의 원리·내용은 《십문화쟁론(十門和?論》《대승기신론소(大乘起信論疏

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.04

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[불교철학]서양 중세 문화 발원지로서의 대학

의 이런 결론은 『화엄경』『대승기신론』종밀의『법집별행록』『육조단경』『수능엄경』등을 통해 하나의 기본적인 논지가 존재한다는 점을 밝히려고 했다. 곧 중생은 본래부터 청정한 자성(自性 ... )은 1158년 지금의 황해도 서흥군 동주라는 곳에서 태어났다.그의 속성은 정(鄭)이고, 그의 법명은 지눌이다. 그러나 그는 평소 자신을 목우자(牧子,소를 치는 사람)라 부르 ... 은 조금도 필요하지 않다고 했다. 그는 모든 대승 불교도들은 어리석거나 지혜 있는 모든 중생들이 깨달음, 즉 부처가 될 수 있는 가능성을 지니고 있다고 주장한다.지눌은 계속해서

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12

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[한국불교사] 한국 불교사 정리

는 화엄종의 승려가 아니라 융합적인 입장3) 대승기신론소, 십문화쟁론4) 정토신앙: 통일 이전에 발생하였는데, 통일 후 원효에 의해 크게 성행{Ⅲ. 고려초기 불교: 1. 교종과 선종 ... 2) 전진에서 순도가 전래2) 대승불교인 삼론종이 발달3) 말기에는 열반종이 흥함. 보덕이 백제에 전함2. 백제:1) 384년(침류왕1) 동진에서 마라난타가 전래2) 호국신앙

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.20

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[역사학]한국 고대 불교의 수용과정과 의의

萬善 등 몇몇 사람 이외에는 구체적 이름들이 불투명함.『십문화쟁론』『법화경종요』『대승기신론 소?별기』등 원효의 저서和諍?會通思想一心?二門說로 空?有의 대립을 극복하였음. 眞俗平等 ... 추이를 보다 더 폭넓게 파악할 수 있다.소시기370~400401~450451~500501~550551~600601~650651~700701~750751~800801~850851 ... 과 같다.종단명칭개종자개종시기주요 소의경전주요 교리적 특징주요 사찰涅槃宗보덕(고구려 출신)654~660『대반열반종』法身常住論化身化現論佛性本具論闡提成佛論경복사(전북 완주군)律宗

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.23

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[사학] 신라문화의 국제성과 통일성

, 신라 사회에서는 대중불교의 성격이 나타나면서 그 종교 기반이 확대되었다. 원효(元曉)는 금강삼매경론, 대승기신론소와 같은 명저를 남겨 불교를 이해하는 기준을 확립하였으며, 화쟁 ... 은 유학자 들이 6두품 출신이다. -변태섭《한국사통론》 p145의 활로 모색으로도 도당유학이 권장되었다.4. 불교사상의 발달우리나라에는 대승불교와 소승불교가 뒤섞여 들어왔지만, 대승불교

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.01

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[철학, 윤리교육 ] 원효의 사상,시대적 배경,불교 대중화의 역할

의 목표와 너무나 맞아떨어짐에 감명을 받아 기존의 논의에 관한 9종의 연구서를 내 놓았다. 그 가운데서 4권(대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2권)이 현재까지 남아 전해지고 있 ... 원효대사의 생애?원효(元曉 617-686)는 한국불교가 낳은 불멸의 성사이다. 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna, 용수龍樹)나 중국불교를 새롭게 열어간 ... 22권만이 1천3백년의 장구한 세월을 뚫고 전해지고 있을 뿐이다.그 가운데는 소의 두 뿔 사이에 벼루를 놓고 집필했다는 저술배경에 일화도 많은 , 원효사상의 중심 개념인 을 풀이

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.17

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[한국문화사] 불교의 기초적 이해

하였다. 그리고 금강삼매경론 , 대승기신론소 , 십문화쟁론 등 100부 240여권의 책을 정열적으로 저술하여 신라 고승 중에서 제일 많은 저술을 남겼다. 원효의 십문화쟁론 에 근거해보면 . ... 아서 지배층을 위한 통화사상(統和思想)이었다.의상과 함께 당대 최고 이론가의 한 사람인 원효는 화엄경 , 반야경 , 법화경 , 아미타경 , 금강삼매경 , 대승기신론 등 폭넓게 연구

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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[사범, 교직] 한국교육사 고대의 교육(무속,불교)

며, 경전에 대한 폭넓은 이해를 통해 상호대립적인 쟁론을 지양할 수 있다고 보았다. 이러한 화쟁의 원리?내용은 《십문화쟁론(十門和諍論)》《대승기신론소(大乘起信論疏)》 등에 잘 나타나 있 ... 방법㉣一切唯心所造㉤ 대승신기론소→ 화쟁일심사상：한마음사상▶ 화쟁사상 [和諍思想]모든 논쟁을 조화시키려는 불교사상.모든 논쟁을 조화시키려는 불교사상. 한국 불교의 핵심사상 중

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07

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[한국사]공무원 한국사 정리

)㉠ ≪대승기신론소≫,≪금강삼매경론≫-불교 이해의 기준 마련㉡ 정토종(정토신앙) : 염불(南無阿彌陀佛) → 불교의 대중화㉢ 법성종(해동종) : 화쟁(和諍)사상② 의상(義湘)㉠ 화엄 ... 사신 유숙소), 신라원(사원)⑤ 일본과의 무역㉠ 통일 직후 : 경계?관망㉡ 8세기 이후 : 활발6. 통일신라의 문화1. 통일신라 문화- 민족문화의 토대 마련- 국제 문화 조류

시험자료 | 90페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.13

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[한국문학] 한국의문학사상

고 비판과 분석을 통해 높은 가치를 이끌어내는 사상, 모순과 대립을 하나의 체계 속에서 다룬다.-《대승기신론소》: “마치 바람 때문에 고요한 바다에 파도가 일어나나 파도와 바다

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.02

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[전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점

생명에게 이로움을 주는 삶을 강조한 것이고, 교. 선(敎.禪)의 대립을 높은 차원에서 통합{)≪대승기신론소≫을 주창한다. 두 번째가 가장 중심이 되는 '화쟁(和諍) 사상'이다. 이 ... 한다. 여기서 이황은 사단을 이(理)에서 나오는 마음, 칠정을 기(氣)에서 나오는 마음이라 하여, 인간의 마음에 대해 이기이원론 (理氣二元論)을 주장하였다. 사단칠정분이기왕복서 ... 학파, 주리파(主理派)· 주기파 (主氣派) 등의 학파로 나뉘었다과 같은 인성론의 탐구가 특징이다. 우리 나라에서 중시한 성리학의 인성론을 살펴 보면 인간의 본연성{)인간의 본연성

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25

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[불교] 불교장애인복지

한 평등사상에 대하여 대승기신론(大乘起信論)에 모든 법은 다만 망념에 의해서 차별이 있게 된다. 만일 망념을 버리면 모든 경계상이 없어진다. 말의 상(相), 이름의 상, 인연의 상 ... 에서 차지하는 비율은 매우 미미하다. 그것은 장애인의 종교분포에서 잘 나타난다. 한국갤럽조사연구소 창립 11주년 기념으로 조사한 한국 장애인과 일반인의 의식에 대한 조사에서 보면 종교

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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[한국윤리사상사] 한국 윤리 사상의 전개

라 자기 자신의 한 마음 속에 있다 고 봄ㄴ 대립하는 불교 종파의식을 통합코자 노력함2 一心和諍{) 원효는 대승기신론소 서문(序文)에서 대승(大乘) 곧 진리의 참모습 을 다음 ... 지대한 신라 불교계의 관심은 호국의 염원이 강했었다는 사실이다 --- 황룡사 9층탑라. 護國佛敎의 정착 - 일체중생의 구제를 추구하는 대승불교 수용마. 敎宗과 禪宗의 대립 - 통일 ... 과 같이 여러 가지로 나타내려 애쓰고 있 다.대승(大乘)의 참모습이란 깊고도 고요하고, 맑고도 평화로운 것, 깊고도 또 깊으니 어찌 그 모양을 말할 것 이며, 고요하고도 또 고요한 그것

리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.11

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[한국문학사] 한국문학사 시대 나눔

)열반경종요(교술)삼국유사한문학{원 효(승려)대승기신론소(교술)삼국유사한문학{의 상(승려)화엄일승법계도(교술)삼국유사한문학{균 여(승려)일승법계도원통기(교술)삼국유사한문학{최치원(육 ... (승려)우적가(서정)삼국유사한문학4.4 불교문학에서 문제된 이치와 표현{문학인(문학담당층)작품(갈래)자료출처자료의 문학 분야{원 효(승려)금강삼매경론(교술)삼국유사한문학{원 효(승려 ... )왕호천축국전(교술)돈황문서한문학{태 현(승려)성유식론학기(교술)삼국유사한문학{태 현(승려)보살계본종요(교술)삼국유사한문학{원 효(승려)육승육정창(서정)삼국유사한문학4.5 설화

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09

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[불교] 한국불교사

만이 현존한다. 대승기신론소와 금강삼매경론,그리고 화엄경에 대한 내용이 골격을 이루고 있다.일심과 화쟁(和諍)사상 그리고 무애사상(無思想)을 제창하였다2의상-671년에 당 ... -진흥왕은 불교를 근간으로 하여 쳬소년의 수련단체인 화랑도를 창설하였다.7원광(圓光)-589년 진평왕11에 진(陣)에 가서 열반경,섭대승론 등을 배우고 귀국하여 여래장경사기, 대방여래 ... 장경소를 지어 불교의 새로운 지식을 신라에 도입하였다. 원광은 이런 책을 토대로 신라인의 생활방식을 대승윤리로 교화하였던 것이다.8자장(磁藏)-당에서 7년간의 유학을 마치고 돌아왔

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26

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