"한문불교"의 검색결과 입니다.

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"한문불교" 검색결과 2,541-2,560 / 3,165건

[한국사/중세/고려] 고려사 요약 -한국사

고취4. 문학과 미술1) 문학- 제술업과 관련된 한문학 발달, 송과의 교류로 인한 한시-문신의 필수 교양이 됨- 향가(신라부터 전해 내려 옴) : 균여의 11수2) 자기와 불교미술 ... 의 양반관료제도 시작? 백관의 공복 제정(자,단,비,녹) : 관료들의 위계질서 확립? 칭제건원 : 황제칭호, 연호제정 / 공신, 호족세력 숙청 →전제왕권확립? 불교계 정리 : 교종 ... →화엄종, 선종→ 법안종을 중심으로 통합- 경종 : 전시과제도(중앙관료들의 경제적 안정을 위한 토지제도의 개혁)- 성종 : 최승로의 건의(시무28조)→유교,불교12목에 지방관 파견

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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한국사회복지의 역사

는 것을 판단하기 어려운 문제점이 발생한다. 셋째, 고대?중세의 기록이 모두 한문이라 연구에 어려움이 있다.여기서 한국 사회복지를 역사적으로 연구해 전통의 굴절과 변형을 바탕 ... , 감독은 중앙정부가 담당했다. ④구호의 신속성을 중시했다. ⑤고려시대에는 불교의 자비심에 영향을 받아 은혜를 베푸는 것이었으나, 조선시대에는 구제 사업에 대한 법적 기초가 마련

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.01

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[인문 어학]고전주의 문학

고전주의와 유사성을 지니고 있다.첫째로 인생관과 세계관에서 양자는 일치한다. 세속적 합리주의의 현실주의가 그것이다. 고려의 불교문화에 대한 반동으로 조선조는 유교문화의 시대다. 지배 ... 한다.이밖에 서구의 신고전주의에서 문학의 창작 계층이나 향수 계층이 주로 지배 계급이었듯이 조선조 문학도 양반문학이었다.물론 조선조 문학은 한문학과의 영향 관계에 놓여 서구의 신고전

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.23

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[인문]동학과 갑오농민전쟁

없이 힘든 상태였다.셋째로 전통적인 유교?불교?도교 등의 종교의 폐단과 지도 이념의 사상적 퇴색이다. 백성들이 정신적으로 의지 할 수 있는 사상과 종교를 잃고 방황하고 있 ... 가 대표적이다. 동경대전은 최제우가 지은 경전으로 주요 한문경전을 묶어서 지칭하며 제2대 교주인 최시형이 1880년 5월 9일에 경전인간소를 강원도 인제군 남면 갑둔리에 설치 6월

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.23

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[고전시가] 신라시대의 시가에 대한 남북한의 관점의 대비

의 경우는 역병을 몰아내기 위하여 불려졌을 가능성이 큰 것으로 보고 있다. 그 외에 화랑의 노래, 불교신앙의 노래, 사뇌가등으로 가치를 평가하고 있다.특히 조동일의 문학사에서는 신라 ... 라는 외래 종교인 불교에 대해 처음에는 단호히 거부하고,한문학의 수입도 거부하는 입장을 취했었다. 이러한 국수적이고 보수적인 토양이 향가를 만들어 낼 수 있는 환경으로 보는 것이 ... 다. 그리고 이 시대에 한문학이 대두되었다는 것을 가조하는데 중국을 통한 한문학의 유입은 신라의 학문 수준을 발전시키는 계기로 보는 것이다. 향가가 신라에서 발전하게 된 배경은 흥미있

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.16

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[국문학개론] 국문소설

국문소설§국문소설의 형성과 발전오래 전부터 창작되어 온 한문소설 창작 경험의 축적, 국문의 광범위한 보급, 임진왜란 이후 초래된 서민의 자아 각성 및 새로운 문학환경의 조성 ... 이 펼쳐진다는 특징을 지닌다.김만중은 여느 지배층 문인과 달리 사상이나 문학관이 크게 달랐다. 그는 유자였으나 다른 사람과 달리 여러 사상을 섭렵했다. 특히 불교에 대한 폭넓 ... 지만 인간세계처럼 다룬다.선계의 성진이 벌을 받아 인간세상의 양소유라는 인간으로 환생하는데, 이러한 환생은 불교의 윤회설과 인과보응설에 기초하고 있다. 또한 이 작품은 불교의 삼생

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.04

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[종교] 불교에 대하여

Ⅰ. 서론1. 불교의 정의신심 장한 한 불자가 서울역 광장을 걷는다. 목에는 만(卍)자 목걸이를 걸었고 손목에는 단주를 찼으니 보통불자는 아닐게 분명하다. 이곳에 늘 상 포진해 ... 있는 극성스러운 종교의 전도자들이 가만히 있을 리가 없다. 여지없이 신심 장한 불자에게로 접근한다. 그리고 묻는다. 2천 5백년에 죽은 불교를 믿지 말고 부활해 영생을 누리는 종교 ... 를 믿으라고 어째서 젊은 사람이 그런 종교를 믿고 있느냐고 이 불자는 물론 어이가 없다는 표정이다. 불교는 죽었고 그들 종교는 살아있는 종교라는 얼토당토한 억지가 가련하기까지 하

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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[인문]악장에 대하여

의 조묘악가와는 구분된다고 명시한 점 등이 있다.다음으로 의 뒤를 이어 등장한 불교악장 은 완벽하게 조선적인 것만 선별적으로 갖춘 작품이다. 즉 4언제 한시로 된 정격악장의 계속 ... 라고 할 수 있다. 음악적인 관점에서 볼 때, 악장이라는 말은 원래 모든 제향과 일부의 연향에서 쓰는 한문가사를 일컫는 용어라고 하기 때문이다. 따라서 양적으로나 음악적 비중으로나

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.19

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[독후감] 김시습의 금오신화 독서감상문

'금오신화' 독서감상문11012 김정민금오신화는 단종 때 생육신의 한 사람인 김시습이 경상북도 경주에 있는 금오산(지금의 남산)에 들어가 쓴 소설로 우리 나라에서 맨처음으로 한문 ... 를 그리워하다가 병들어 그만 죽게 된다는 이야기이다.남염부주지는 경주에 사는 박선비가, 유교의 이념을 숭상하고 불교의 천당지옥설을 부정했는데, 어느 날 밤 꿈속에서 저승의 염라대왕 ... 을 염부주라는 곳에서 만나 불교나 유교나 똑같다는 등의 심오한 이야기를 나눈다는 이야기이다.용궁부연록은 한선비라는 개성 사람이 꿈에 용궁에 초대되어 `가회각`이라는 집의 상량문을 지

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.24

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한글창제의 역사적 의미

수 있을 것입니다. 15세기의 들어 백성들을 문자생활권 안으로 넣어주지 않을 수 없었지만, 그렇다고 하여 백성들을 한자를 배우게 내어줄 수는 없었습니다. 왜냐하면 백성들에게 한문 ... 습니다. 이조 왕권의 정당성과 존엄성을 고취하기 위해 한글로 지은 용비어천가, 그리고 고려시대까지의 불교적인 생활양식을 청산시키고 유교적 생활규범을 퍼뜨리기 위하여 각종 의례서

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.22

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[국어국문] 훈민정음의 창제동기

에서 확인할 수 있는데, 국어는 중국어와는 판연히 구별되는 언어라는 것이다. 그런데 그 당시 모든 문자는 한문으로 기록되었으니, 언어와 문자의 이중생활이 지속되고 있었다고 할 수 ... 있겠다. 또한 한문을 이용해서 문장을 표현하는 경우에도 중국어와 같은 '고립어'에는 적당하나, 국어와 같은 '굴절어'에는 맞지 않았다. 그리하여 한자가 수입된 이래 천여년간에 걸쳐 ... 은 한글 창제를 함으로써 문화적으로 그들의 세력을 누르고자 하는 의도가 있었던 것으로 생각된다. 당시 모든 지식층들은 한문을 사용하고 있었고, 만약 한글이라는 새로운 글자를 만들

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.26

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[일본문학] 일본문학의 역사

의 이른바 카가미모노[鏡物]의 전통이 형성되었다. 설화문학에는 8세기에 나온 불교설화집 《니혼료이키[日本靈異記]》가 있는데, 그 계통을 잇는 《곤쟈쿠모노가타리슈[今昔物語集]》는 고대 ... 적으로는 불교적 색채가 짙어 무상감(無常感)과 유현(幽玄)의 미의식을 바탕으로 하였으나 후기로 가면서 종교적 색채는 줄어들었다.1.전기:가마쿠라시대이 시기에는 고토바인[後鳥羽院 ... 와카슈[金槐和歌集]》를 남긴 외에 가모노 조메이[鴨長明]의 《호조키[方丈記]》, 불교설화집 《홋신슈[發心集]》 등이 편찬되었다. 또한 왕조문학를 동경하던 미나모토노 아키카네[源顯兼

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.31

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[독후감]CEO 칭기스칸을 읽고

호의적인 것도 교훈으로 받아들일 만 하다. 유라시아 대륙 전체를 지배하면서 이슬람교도, 그리스도교도, 불교도 등 수많은 이질적 민족과 종교 등 서로 다른 언어와 문화의 수많은 사람 ... 즘은 만능 멀티 플레이어를 요구하고 있다. 이런 현상은 기업의 신입사원 채용시에도 알 수 있다. 자신의 전공 뿐 아니라 영어는 기본 평가 과목이 되었고 최근 한문도 평가에 포함된다고 한다.

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02

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한국 현대시 연구

한문을 수학하기까지의 유년기(1～16세), 휘문고등보통학교와 일본 교토의 도시샤(同志社) 대학을 다닌 청년기(17～28세), 모교인 휘문고보 교사를 지낸 장년기(29～44세), 해방 ... 3편 불교에 관한 연구, 제3편 문학에 관한 연구 중 제3장 소설의 영역, 제4장 그의 문학사적 위치, 제5편 일화를 통해 본 인간 만해는 인권환의 집필임을 밝히고 있다.이상 ... 만해 연구에 있어서 애국적 측면이 강조되거나 불교적 측면이 강조되는 이원적 연구를 볼 수 있는데 우리나라의 불교는 신라이래 오늘날까지 호국불교였다는 점을 지적할 수 있다. 그러므로

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| 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.21

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[역사] 일본사통론

일본인의 생활이 크게 진보했다. 유교가 서적과 함께 불교가 불전·불상과 함께 중국에서 한반도를 거쳐 일본에 전해진 것도 이 무렵이다. 이것들은 모두가 일본인의 학문, 사상, 종교 ... 불교를 찬성하는 소가씨가 이에 반대하는 모노노베씨를 누르고 조정의 정치를 독점하게 된다. 이러한 때에 쇼토쿠태자(聖德太子:574-622)가 천황을 대신하여 섭정을 하게 되는데, 그 ... 는 소가씨 등의 호족들과 협력하여, 천황을 중심으로 하는 정치기초를 확고히 하기 위해, 우선 관료의 지위(冠位十二階)를 정하고 재능있는 사람을 관료로 등용하였다. 또, 유교와 불교

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| 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.18

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[한국문학] 열하일기(熱河日記)

열하일기(熱河日記)Ⅰ. 기행문학의 이해1. 우리나라 기행문학의 시초우리나라 기행문학의 시초는 慧招((704-787)의 이며 불교에 관한 사적답사 기록 정도로 이해되어 왔다. 하지 ... 은 국한문혼용체로 단순히 서구의 제도와 문물에 대한 소개서 혹은 견문기에 그치지 않고 자신의 개화사상과 제도개혁구상을 집약한 개화사상서로 높이 평가되고 있다. 일본에서의 1년

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.30

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서학과 교육

는 별 관심이 없었고 서양과학기술에 대해 적극적인 수용자세를 보였다. 박지원은 천주교가 불교보다 허위의 가르침이고 불교보다 해가 더 큰 것이라 하였으며, 박제가는 북학의(北學議 ... 학당에서는 심신과 재질이 우수한 소년 몇 명을 모아놓고, 교리, 서양의 신학문, 라틴어 등을 가르치고, 한국인이 한문을 가르쳤다고 한다.배론신학당의 학생 수는 창설당시 6명이 ... , “우리는 통역관을 양성하거나 우리 학교의 일꾼을 기르려는 것이 아니라 자유의 교육을 받은 사람을 내 보내려는 것이다.”: 한문, 영어, 천문지리, 생리, 수학, 성경 등이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.18

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[동아시아의 관계] 삼국의 교류(우리나라,중국,일본)

과 변용』P20. 4~6.일본으로는 5,6세기에 걸쳐서 대륙과 한반도로부터 이민 세력이 건너갔으며 한문과 불교 신앙, 그리고 그에 따른 제반 문화가 유입되어 들어갔다. 또한 이를 계기 ... 으로 가서 일대사찰을 지어서 불교 중흥에 이바지한 것」{) 『동아시아사의 전통과 변용』P21. 22~25.도 당시의 불교를 통한 교류와 도해의 어려움을 말해준다.신라로부터 당으로는 일본 ... 이 젊은이들은 유교를 위해서든 불교를 위해서든 반드시 서쪽으로 대양을 건너가서 외국어로 공부를 한다 」{) 『동아시아사의 전통과 변용』P22. 2~6.고 한 것은 그런 형세를 말

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.17

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[유교] 유교의 정의와 기원

를 통해 한자를 배워 진흥왕 6년(545)에 거칠부(居漆夫) 등이 『국사(國史)』를 편찬하였다. 삼국시대에 한문과 더불어 전래된 유교는 주로 한대(漢代)에 성립된 경학사상이 ... 우에노 공원에는 박사 왕인비가 있으며, 대판부 하내군에는 왕인묘가 있다. 일본 학자들은 박사 왕인을 일본문화의 시조로 손꼽는다.신라는 삼국 가운데 한문의 도입과 유교의 전래가 지리 ... 와 불교를 어떻게 이해하였는가 하는 것이 비교된다. 그는 불교와 유교 중 어느 것을 배우겠는가 하는 아버지의 질문에 "소자가 어리석습니다. 그러나 듣건대 불법(佛法)은 속세를 떠난 외교

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.28

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[중국 역사] 정복왕조의 출현과 그 성격(요와금)

포인쇄한 것은 불교가 전국적으로 유행하였음을 보여주는 것이다. 그러나 요제국내의 불교 발전은 자연히 거란민족의 상무적(尙武的) 정신을 약하게 만들었을 뿐 아니라 거란 사회에 없 ... 밖에도 거란인으로 한문학(漢文學)에 능통한 자가 많고 한문으로 쓰인 서적이 편찬된 것으로 보아 중국 문화의 영향이 컸음을 알 수 있다.요대의 예술품 가운데 특히 주목되는 것은 당 ... 와 같은 현상은 요의 이중체제를 비롯하여 거란문자와 불교에 대한 주술적 수용자세 그리고 중국문예의 선택 등에서도 일관되게 나타난다.◎ 금의 건국과 발전1.여진부족사회와 금의 건국

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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