"보편구원론"의 검색결과 입니다.

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"보편구원론" 검색결과 2,501-2,520 / 2,751건

[실존철학] 실존철학

,장 기독교적인 실존주의자였던 키에르케고르 자신도 자신을 기독교주의라고 말할 수 없다고 했다. 실존주의는 유신론적인 것이 한 면으로 구분되어지긴 하지만 그 본질에 있어서 무신론적인 ... 위에서 살고 있으며, 실존주의는 20세기 사유의 세계에서는 유일한 안식처이자 보편적인 것이 되었다. 21세기의 철학 역시 니체의 20세기 혁명 아래로, 혹은 위로 가지 않을 것이 ... 철학사를 깊이 연구해 가는 동안 후설의 초월적 관념론과 결별하고 아리스토텔레스의 형이상학 속에 있는 초기 그리스사상의 존재경험의 경향을 심화시켰으며 이로써 R.데카르트에서 비롯

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06

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[신학] 현대신학 요약정리

한 가지의 그리스도교적 해결책을 도모해 보려는 것이다.2. 하느님의 보편적 구원 의지와 익명의 그리스도인칼 라너는 '우주 중심적 세계'(플라톤, 아리스토텔레스), '신 중심적 세계 ... 의 깨달음에 도달하기를 원하시는"(1디모 2,4) 하느님의 보편적 인간 구원 의지의 구체적 표현이다. 라너는 하느님이 온 인류를 구원하시려는 '보편적 구원 의지'를 갖고 계시다는 사실 ... 지 못한 사람들에게나 비를 내려 주시는"(마태 5,45) 사랑의 하느님을 독점할 수 없다는 것도 그리스도인은 알아야 한다. '참된 보편적 그리스도'는 죄인과 이방인을 사랑하신 역사

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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기독교 윤리

비판과 질책을 받고 있는 현실은 우리에게 두가지 중요한 문제를 제기하고 있다.윤리적으로 삶과 구원받는 것과는 어떤 관계가 있는가? 즉, 윤리적으로 올바른 삶을 살지 못한 기독교 ... 인들도 과연 구원받은 하나님 나라의 백성이라고 할 수 있는가? 기독교인이 된다는 것은 윤리적 인간이 된다는 것과 동일한 말인가? 하는 것이 첫 번째 질문이다. 두 번째 문제는, 기독 ... 들을 통해, 기독교인이란 오직 그리스도를 믿음으로써, 은혜로 말미암아 구원받은 자들임을 선포한다. 동시에 하나님의 은혜로 구원받은 자들은 성령에 의하여 거듭난 후 성령의 인도 아래 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[종교철학] 기독교-기독교의 종교철학적 문제들

는 이원론자들.-육체의 부활 인정 안함, 영혼 불멸설(플라톤주의적 사상)-신이 실제로 육신이 되었다는 것을 부정하고 신(神)인 그리스도는 어리석은 세상 사람들의 눈에는 마치 손에 잡 ... -으로 여기며 다이몬을 수호천사, 곧 거룩한 쌍둥이로 여긴다. 예수의 쌍둥이를 도마로 보고 있다. 그후 입문자는 수준 높은 자아로 체험되며, 이 보편적 다이몬이 자신의 참된 정체성이 ... 모든 만물은 하나님으로 규정그러므로 악은 환상임에 틀림 없다. 범신론ⅱ)악도 실재이고, 하나님도 실재이다. 이 둘은 언제나 서로 투쟁하며 플라톤이 말한 것과 같이 영원히 공존

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23

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[종교] 초월명상과 비틀즈

, you, me, love와 같이 단순한 1인청 시점의 대명사, 혹은 사랑이라는 보편적인 코드를 사용하여 대중지향적인 성격을 띄고 있었다. 하지만 1967년 비틀즈의 매니져 역할을 했 ... 두 사람은 깊은 감명을 받았다고 한다. 기독교에서는 절대적인 신의 존재와 금욕을 통한 구원을 강조했던데 반해, 마하리시 요기는 각자의 행복을 우선시 함으로써 개인적인 성향이 짙 ... 비틀즈는 세계 정치와 사회문제를 새로운 시각에서 보게 되었다. 인도의 빈곤에 대한 질문을 받았을 때, 폴 메카트니는 힌두교 특유의 숙명론적 세계관에 그 원인이 있다고 지적

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.02 | 수정일 2016.03.24

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사랑의 의미

성이 있다는 것이다. 이런 영혼의 존재는 기독교의 구원론과 관련하여 상당히 오랫동안 흔들리지 않는 지위를 유지했다. 하지만 서양에서 근대가 열리면서 새로운 국면을 맞이한다.흄은 실체란 ... 사랑이란 무엇일까? 눈에 보이지 않기 때문에 쉽게 설명될 수 없는 매우 본질적인 어떤 것이다. 사랑을 굳이 정의 내리자면 그것은 인간의 근원적인 감정으로 인류에게 보편적이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14

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토마스 아퀴나스는 누구인가

은 보편적인 개념을 가진다. 존재하는 개개의 사물에 대한 인간의 보편적 인식을 플라톤은 영혼의 상기설을 통해서 이데아에 참여한다고 보아 이원론적 인식을 갖는 반면에 아퀴나스는 능동적인 ... 을 제시했다.이러한 아리스토텔레스의 덕을 중심한 지복론 혹은 도덕론은 중용지도를 이상으로 하는 중용의 윤리라고 할 수 있으며 성품의 계발과 성숙을 중시하는 자아 중심의 완전주의 ... 었기 때문에 성서적 원리보다는 자연법적인 이성적 원리에 더 많은 기초를 두고 있다. 또한 우리는 자연법적 원리를 받아들이는 아퀴나스에게서 모든 인간에게 적용할 보편적인 도덕적 의무

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.18

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기독교미술작가

해서 그것을 나타냈다.물론 루오 자신의 생활여건이 가난한 탓도 있겠으나, 그것은 가장 보편적인 서민의 애환을 다룬 주제들이었으며, 더욱이 그 밑에는 그의 내면에 있는 종교적 의식 ... 를 주장하고 나섰다.그러나 이런 개신교의 출현에도 불구하고 무신론자가 증가되었으며 거기에 따라 의회에서는 수도회를 모두 추방하는 법령이 가결되었다. 국민은 과학과 교육을 신뢰 ... 하였고,술세계는 성립되었고 루오가 말하고자 하는 작중의 의도(그리스도를 통해 종교적 구원을 표현하려던)는 매우 가치 있는 것이 되었다.말하자면 루오는 시대의 비참함과 그리스도의 수난

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.01 | 수정일 2015.01.09

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[신학] 펠라기안 논쟁과 세미펠라기안 논쟁

고 이어서 율법주의는 "이신론"(理神論, Deism))에 빠지게 된다. 펠라기우스의 주장은 확실하였다. 인간이 능력을 발휘해서 하나님의 율법을 지킨 사람은 일찍이 없었다고 할지라도 ... 것의 의미만을 가지기 때문이다.)4) 하나님의 은총펠라기우스는 인간의 자유의지에 인간이 선을 택하도록 어떤 압력을 가할 수 있다는 가능성을 반대한다. 이것은 곧, 인간의 구원에 있 ... 에 속한다는 것이다. 그러므로 개인이 직접 짓는 것이 아니면, 죄로 성립되지 않는다는 것이다. 그러나 한편 그는 그리스도교가 말하는 죄의 보편성과 그 비극을 취급한 것으로 볼 수 있

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.08

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[기독교학과] 이슬람교 발표자료 파워포인트용

자의 몫도 있으니”(51:19) 부의 공정한 분배를 통해 평등을 실현하는 것이 이슬람 경제관이 추구하는 목표의 하나다.실제 인류문명의 보편적 가치에 대한 기여도 면 에서 따져보 ... 들에 관한 믿음 4)천사에 대한 믿음 5)부활과 심판과 천국, 지옥이 있음에 대한 믿음 6)이슬람의 정명 사상(숙명론)에 대한 믿음1)알라에 대한 믿음“알라” 는 “하나님”이라는 뜻 ... . 5)최후의 심판과 천국과 지옥을 믿는다. 6)영원한 세계를 향한 구원이 있다고 믿는다. 7) 기독교와 더불어 세계 종교라 불린다. 8) 이슬람 교리에서 부끄러운 일을 한 자

리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.08

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[신학] 칼빈사상

사상 ...................................................... 4-61)보편섭리와 특별섭리 ... 와 인을 전반적 이해를 그 연구 범위로 두되, 특히 칼빈 사상을 전반적으로 이해하기 위해 다양한 주제에 걸친 그의 사상을 살펴 보고자 한다.본 론1. 칼빈의 생애1) . 칼빈 ... 로 대 호평을 받았고 1537년 8월에는 그는 여행을 계속하는 도중에서 쥬네브에서 머물렀는데 여기서 그의 종교개혁의 작업이 시작되었다.2. 신학 사상1). 보편 섭리와 특별 섭리

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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[독후감] '카라마조프가의 형제들'을 읽고

’에서 관념적이고 논리적인 라스꼴레니꼴프가 소냐에 의해서 결국엔 그리스도적인 세계에 들어가는 것이나 ‘카라마조프가의 형제들’에서 범죄의 원인을 제공한 인물이 다름아닌 무신론자 이반이 ... 는 그리스도적인 사랑을 강조하고 있다. 누명을 쓴 드미트리가 먼저 미쳐야 맞을 것 같은데 이지적이고 명석했지만 무신론자인 이반만이 미쳐버렸다는 사실에서 작가가 나타내고 싶어했던 것 ... 하고 싶었던 것일까. 그러나 해답이 있을 수 없다면 작가는 왜 그토록 기독교와 그리스도적인 것을 드러내려고 했던 것일까.도스토예프스키는 그리스도의 사랑만이 인간을 구원할 수 있

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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[사회학]합리화,세계종교,자본주의

일관성과 보편적인 적용가능성을 가진 변신론의 발전정도라고 할 수 있다. 유교와 청교도주의를 비교해봤을 때,유교 합리주의의 내용과, 그리고 그것이 현실의 불완전성 및 비합리성과 맺 ... 자는 신성한 사명의 전파를 토대로 가르침을 베푸는 윤리적 예언자와, 자기자신의 개인생활을 통해 모범을 보임으로써 구원의 길을 밝혀주는 예범적 에언자로 나눌수 있다. 예범적 에언자

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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[불교,영화] 영화 <화엄경>을 감상한후

어야하는 '골고루 잘 사는 평등'이 아니었다. 모든 것이 헛것이라는 점에서 모두 평등하다는 화엄의 사상…이미 산업주의적 유물론에 빠져있어, 그가 내뱉은 말을 쉽게 받아들이지 못하 ... 들이켰던 원효대사의 깨달음처럼……선재는 이미 자신이 구원되어 있었음을 깨달은 것이다.신#5 '하늘은 비를 잃어 허공이 되고, 강은 강을 잃어 바다가 된다……'자신을 잃어버려 ... 들은 다른 세계를 추구하고 살았던 것이다. 일연은 선재와 성관계를 맺는다. 그녀의 요구와 사랑은 과연 속된 것이었을까? 정절을 강조하는 보편적 불교 문화의 바탕에서 그러한 이들의 사랑

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.27

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[사회학] 초기 사회학의 사상가들(마르크스,베버,뒤르껭) 사이의 유사점과 차이점

를 과학의 방법, 즉 관찰, 실험, 계산을 통해 이해할 수 있으며 이를 통해 사회와 사회의 작동을 지배하는 보편법칙을 밝힐 수 있다고 주장함으로써, 사회학에 그 나름의 공헌을 했 ... 했다. 베버와 뒤르껭 모두는 또한 자신의 종교적 구원에 대해 개인적으로 책임지게 하는 프로테스탄티즘의 방식이 각각의 신자들의 어깨에 무거운 짐을 지우고, 신 앞에서 동료들로부터 고립 ... 데 다소 동의하고 있었음에도 불구하고, 그들은 그것이 집합행위의 토대로서 갖는 중요성에 대해서는 의견을 달리했다.마르크스는 오늘날 사회과학의 이론구성에서 ‘실재론적’견해라고 불릴 수문이다.

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.06

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칸트의 교육사상

도 경건사상에 도전할 수 없었다. 칸트가 세운 이러한 도덕관은 철저한 동기론이다. 칸트가 주장하는 동기론이란 행위는 의식의 행위였기 때문에 행위의 결과는 어떠하든 간에 행위의 동기인 ... 의 영국의 경험론과 대륙의 이성론, 계몽주의 사상의 전체적인 영향에 의해 칸트의 교육사상이 형성되었다고 볼 수 있다.Ⅳ. 칸트 교육의 중심개념칸트 교육의 중심개념은 자연, 인간 ... 더욱이 고대의 자연형이상학에서도 찾아볼 수 있는 사실이다.루소는 물리적, 자연, 생물적 생명, 인간의 심리와 정신 모두를 범신론적 신, 즉 자연이라 표현하고 종합적으로 직관

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.06.26

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[문학평론] 존재사유로 본 횔덜린 릴케

에서 시를 통해 인간 보편성을 노래하고자 했고, 절망 속에서도 보다 나은 미래 세계의 도래를 고대하고, 또 그런 시대의 도래를 예언한다.이러한 그를 하이데거 또한 시란 무엇인가라는 강연 ... 을 일으키게 되는 배경이 된다. 글쓰기를 통한 자기구원을 내세우다 보니 자연 여기에는 그의 모든 것이 집약될 수밖에 없다. 그의 모든 것이란 문학행위를 포함한 그의 실존적 체험을 말 ... 고 진실하고 싶다”고 외친다.말테가 두려움에 떼어놓지 못하는 마지막 ‘한걸음’은 나아가서 중기에 접어들어 릴케가 새로 시도한 예술론과 관계가 있다. 릴케와 말테를 동일 인물로 볼

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.28

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[독후감] 한국민중의 사회전기

어서의 민중의 개념정의 박흥신 저, 1988년 장로회신학대학교I. 내용요약민중신학 은 70년대에 나타나기 시작하였으나 그 테두리가 분명하지는 않았다. 아직도 그 기본전제들, 개념들, 방법론 ... 의 이야기 로 나타낼 수 밖에 없다고 주장하고 싶다.그러면 민중의 이야기란 무엇인가?첫째로, 이야기는 인류 역사상 한 세대의 경험을 다음 세대에 전하는 가장 보편적이고 완벽한 포괄 ... )에서 구원하고 해방시키는 하나님의 구속의 역사가 일반 문화사 내지 문화적인 차원에서도 이루어짐을 믿고 이 하나님의 역사에 동참하는 선교활동을 말한다. 먼저 인간의 문화창조는 하나

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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[신약학]예수 새로보기

하는데 목적을 두고 마지막에 결론을 내리고 싶다.본 론1 토대 다지기: 예수 대한 두 가지 이미지역사적 예수는 여러 측면에서 흥미롭다. 그가 죽은 후 거의 2천년 동안 예수 문화 ... . 신적인 혹은 신과 유사한 존재로서의 예수 이미지는 예수가 스스로를 신적인 구원자로 보았으며, 이 세상의 죄를 사하기 위하여 죽으려고 했으며, 이것을 선포하는 것을 자신의 주요 ... 의 영으로 충만한 가슴영의 세계는 현실의 다른 차원, 다른 층, 수준을 가리킨다. 영의 세계라는 개념은 태고의 전통이라 불러왔던 것으로 구성되어 있다. 이것은 문화적 보편성과 인류

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.20

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[가정폭력] 가정폭력

해야 하는 이유2) 가정폭력 예방법5. 결론 - 나의 생각※ 참고자료1. 서 론오늘날 가족학대가 어떤 형태이든간에 주요 사회적 관심사라는 사실을 부인하기 어렵다. 지난 35년여 동안 ... 으로 해결하려는 문화가 보편화되어 있다. 국가공권력인 경찰 등에 의한 일반시민에 대한 폭력, 학교에서의 체벌이라는 미명하에 발생하는 폭력들이 통치의 이름으로, 교육이라는 이름으로, 또는 ... 이나 수발을 담당하고 있는 부양자가 의도적, 또는 비의도적으로 노인에게 신체적, 정서적, 재정적인 손상을 가하거나 부양의무를 소홀히 하는 것이다.한국보건사회연구원의 조사에 의하면 응답

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.25

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