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"새언약의중보자" 검색결과 221-239 / 239건

  • [신학] 이한수의 로마서주해 요약및 그리스도의 십자가와 부활 사건이 로마서 1-8장의
    게 조명하고 해석하게 되는데, 이 계시 사건을 통해서 언약백성의 정체성과 그 뿌리에 대해 보다 심층적으로 이해하게 되었고, ‘남은 자’신학에 따라서 하나님의 백성의 참 정체성과 그 ... 그리스도 사건은 바울에게 있어서 인간창조, 아브라함 언약, 시내산 언약이 성취되는 언약사의 정점이었다.Ⅰ. 서론(1:1-17)바울은 서론에서 발신자, 수신자, 인사말 등과 같은 헬레 ... 할 줄 하는 자가 되게 하려는 것이다. 특히 순종은 하나님의 백성 또는 하나님의 자녀 된 사람들의 정체성에 속한 문제이다.그리스도께서 얻으신 부활의 새 생명은 자신의 실존에만 관련
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.21 | 수정일 2020.06.18
  • [신학서론] 하나님의 나라
    를 다스리는 대리 통치자의 책임을 받았다.하나님은 아담이 이 책임을 강제 아래 억지로 수행하지 않고 자발적으로 기쁘게 수행하도록 하기 위해서 그와 언약을 맺으시고 기쁘고 자발적인 ... 순종으로 일하도록 하셨다. 하나님과 약정을 맺은 언약의 당사자로서 일하도록 하셨다. 아담은 하나님의 통치권 위임에서 이 창조로 하나님께서 뜻하신 바가 무엇인지를 잘 깨닫고 있 ... 았다. 또 하나님께 모든 순종의 의무를 지닌 언약 당사자의 자리에서 떠나 자기 스스로 모든 것을 결정하기로 하였다.이 반란을 성경은 타락이라고 명명하였다. 하나님의 대리 통치자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03
  • [구약신학] 구약의 통전(하)
    기까지 계속 반복된다고 본다. 유일하신 야웨, 우상 숭배 논쟁, 출애굽, 언약과 선택, 순종과 불순종, 예배처의 중앙화, 땅의 기업, 지도자, 선지자의 말씀의 효력등이 계속 나타난다 ... , 아히야, 세마야, 엘리야, 미가야, 엘리사, 요나, 이사야, 훌다 등의 여러 선지자들이 여기에 등장하는 이유가 바로 이것이다.열왕기서에서는 언약이 역사 해석에 있어서 중요한 뼈대 ... 해석을 위해서 우리는 성령의 인도를 받아야 한다. 성령은 해석에 깊이 개입하신다. 하나님은 해석의 주, 그리스도는 해석의 구주, 성령은 해석의 중보자이다. 해석자들은 각각 신
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22
  • [전 학과] 제사장과 선지자에 대하여.......
    중보자로서 사람을 위해 거룩한 일에 수종들었는데, 특히 속죄하는 일에서 그러했다. 그리하여 당연히 제사장들은 하나님께 성별 되었다. 제사장 위임식은 매우 정교한 의식이었다(출 29 ... 으로써 이제 영원한 속죄를 얻을 수 있고(히 9:12), 새 언약이 성취되었다(히 9:15-22). 죄 씻음을 받으며(히 9:23), 성화(聖化)되고(히 10:14), 은혜의 보좌 ... ) 제사장들은 죄인들을 하나님께 인도하기 위해서 임명되었으며, 죄인과 하나님 사이의 중보자가 되었다. (히 5:1) (3) 이러한 일은 속죄의 희생 제사를 통해서 이루어진다. (히 8
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.07
  • [선교신학] 심슨의 선교신학 서머리
    에서 단순하게 증거하고 선포해야 한다는 것이다.1. 구원의 유일한 중보자 그리스도 : 심슨은 죄의 상태에 있는 인간이 구원을 얻는 유일한 길 은 예수 그리스도를 믿는 믿음 안 ... 야 한다고 보았다. 심슨은 신약 성경의 여러 구절을 인용하면서 새 언약과 성화의 관계를 언급하였다.제 5장 신유를 통한 능력 선교1. 신유의 주 그리스도 : 심슨의 신유 신학 ... 으로 인도하심을 받는다. 13가 장로교회에서는 선교잡지와 이민자들을 위한 사역 을 충실히 감당하였으나 교회 구성원들간의 갈등과 세례의 문제 그리고 성령의 역동성을 사역과 삶 속에 적용
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.17
  • [신학]기독교 강요
    니라. 하나님을 아는 것으로는 구원에 이를 수 없다. 인간은 중보자 예쑤 그리스도를 통하여 하나님 아버지와 관계 맺어야 구원에 이른다.구원에 통로는 오직 예수 그리스도에 대한 신앙이 ... 요, 이 예수 그리스도를 바라보지 않는 모든 예배는 유익이 없다. 심지어 구약성경까지도 중보자를 떠나서는 은혜로우신 하나님에 대한 산앙이없다고 한다.이런 의미에서 예수 그리스도 ... 수단 혹은 보조자이다. 환언하면 1. 신론 2. 기독론 3. 성령론 4. 교회론 및 국가론이다. 그런데 교회론을 다루면서 끝에 국가론을 첨부한 이유는 국가 역시 하나님께서 인간
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    | 리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.14
  • [성경해석학]성경을 어떻게 읽을 것인가 요약
    가 있어야 한다. 첫째로, 선지자들은 언약 시행의 중보자들이었다. 둘째로, 선지자들의 메시지는 그들에게서가 아니라 하나님에게서 나온 것이다. 세 번째로, 선지자들의 메시지는 자기들이 창 있다. ... 로 옛언약의 규정들 가운데 새 언약에서 분명하게 갱신되지 않은 것들도 있다. 넷째로, 일부 옛언약이 새 언약에서 갱신되었다. 다섯째, 구약성경의 모든 율법들은 설사 그것이 우리 ... 다. (설화적역사, 계보, 연대기, 각종법, 각종 시들, 잠언, 선지자들의 예언, 수수께끼, 극, 전기적인 이야기, 비유, 설교, 편지, 묵시 등)해석자의 첫 번째 과제는 석의라고
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.07.11 | 수정일 2018.12.11
  • [신학사상]칼빈과 성찬식
    의 핵심 사역이다. 오늘날의 교회들은 많은 행사에 비중을 두면서 그리스도의 죄 씸음과 새 언약에 참여하는 성례는 마치 연중 행사에 한두번 등장하는 형식이나 의식으로 전락시키고 있 ... 느냐 하는 사실에 전적으로 의존되고 있다. 그 이유는 칼빈은 모든 영적 효능은 한 중보자 안에 근거를 두고 있으며 따라서 그와의 살아있는 관계에 서있을 때만 그 효능이 경험될 수 있 ... 를 더 확실히 알 수있다.첫째는 예수님이 전혀 존재해 있지 않다는 것으로, 적어도 그는 모든 일에 있어서 항시 존재해 있지 않다는 것이다. 그 견해를 주장하는 자들에게 있어서, 주
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.02
  • [신학]복음과 율법
    의 길로서 율법을 시비할 때 율법의 중보자인 모세를 들지 않고 아브라함을 들어 믿음의 길을 제시한다. 이에 반하여 히브리서기자는 모세와 그리스도를 대비시킨다. 아브라함의 믿음을 인하 ... 하는 날이 주일로 바뀐 것은 예수그리스도의 부활이라는 전우주적 사건에 근거해서 이다. 그리스도의 부활은 단순히 한 사람이 죽은 자 가운데서 부활했다는 근거가 아니라 하나님의 새 창조 ... 을 포함시키고 종교개혁자들의 후손들처럼 구원서정에 구원 사를 축소하지 않았다.3. 구원사적 관점믿음으로 구원 얻는다는 진리에의 주장은 바울이나 종교개혁자들이나 동일하였으나, 바울은 칭
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.02
  • [기독교]성만찬
    이니 받아 먹으라 하신 것과, (A) 잔을 가지사 (B)사례하시고, (C) 주시면서 (D) 새 언약의 피이니 마시라고 말씀하시던 유월절 만찬 (막 14:22-24; 고전 11:23 ... 을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 (마26:28)고 말씀하셨다. 그리스도께서 인간의 죄를 대속하기 위하여 단번에 드리는 희생 제물이 되셨음을 의미하는 것이다.{) 히브리서 ... 를 는 거룩한 선언이다.ㅅ. 응답의 기도와 신앙고백설교자가 대표하여, 혹은 회중이 합심하여, 선포된 말씀에 응답하는 기도를 드린 후, 집례자와 회중 모두 [사도신경] 으로 신앙
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.30
  • [신학]기독교 예배학 개론
    들의 예배이해가 중심이 되어야 한다.예수는 성전예배에도 참여했고 회당예배에도 참여 했다. 새 시대의 예배의 의미는 너희가 예배할때가 이르리니 하나님은 영이시니 예배하는 자는 성령 ... 를 뜻하며 그리스도와 성령의 임재를 뜻한다.또 그리스도 중심으로서 그리스도의 부활을 찬양하고 중보자되심의 구원의 은총에 대한 감사요,찬양이요, 그 은혜적 사건에 성령을 통한 상기속 ... 의 가르침에 관한 저서와 역서를 출판한바 있다. 그는 개혁주의적인 계열에 서 있는 신학자요 교수로 보인다.책의 요약이책은 저자가 최근에 예배학 과목의 주교재로 사용하기 위해서 만든 것
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.18
  • [성경신학] 요한계시록에 나타난 숫자에 관한 연구
    :7), 아담과 하와(창 3:20), 내 백성과 네 백성(출 8:32), 옛 언약과 새 언약(렘 31:31-32), 가인과 아벨(창 4:1-2), 이스마엘과 이삭(창 16:11 ... 는 그리스도만이 중보자이시기 때문이다. 그는 하나님으로서 다윗의 자손이 되사 우리의 짐을 맡아지시고, 하나님 앞에 서신 자로서 계시(啓示), 구원(救援), 심판(審判)의 책임자이 ... 는 보자기(행 10:1-12), 씨 뿌리는 자의 비유에서의 네 토양(마 13장), 요한계시록의 사탄의 명칭 -곧 용, 옛 뱀, 마귀, 사탄(계 20:2)- 과 네 뿔을 가진 금단(계 9
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    | 리포트 | 93페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.26
  • 율법과 복음
    라 율법과 선지자들에 의해 증거 받아 예비되었다(롬 3:21). 그 길이 예수 그리스도를 믿음으로 오는 하나님이 값없이 주는 의의 길이다(롬 3:22-24).2. 아브라함과의 언약 ... 한다. 율법은 하나님이 자기 백성과 맺은 언약의 거룩을 지키기 위한 울타리였다. 바로 하나님과 맺은 언약의 거룩을 지키기 위하여 그 울타리로 율법이 주어진 것이다. 그러므로 새 언약 ... 백성에게도 율법은 하나님께서 주신 생활의 법칙이요 규범이다. 새 언약 백성들이 율법을 규범으로 하여 살 때만이 그리스도의 피로 세워진 언약의 거룩이 유지되고 보존될 수 있기 때문이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04
  • [신약] 신약성서 메세지
    다.(골1;15-20)셋째, 베드로의 증인이다. 목자장, 예언의 초석, 주의종으로 예수를 그리스도로 보았고 성령 과 지칭되어질 만한 존재이며, 하나님과 백성사이의 중보자임을 말하고 있 ... 한다. 이 장은 예수가 새 이스라엘, 새로운 하나님의 백성을 창조하시기로 작정했다는 논증을 개진한다.첫째, 예수의 언사와 사역들의 핵심에 자리잡고 있는 하나님의 나라는 필연 ... 은 존재였으며 하나님의 영광과 나라를 물려 받은 자이었다.셋째, 목자는 필연적으로 한 양떼를 소유해야 할 필요가 있었다.예수는 목자의 역할을 하며 잃어버린 양을 찾는 것이 그 역할이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.19
  • 신학 영어단어
    magnificat송가magnify광대하다manger구유, 마굿간manuscript사본maranatha주님 어서 오십시오martyr순교자Maudy세족식mediator중보자meditation묵상 ... {B{Cabsolution면죄, 무죄언도, 사죄의 선언.adoptionism양자설adoration숭배, 경배, 경모.advocate대변자, 창도자; 변호하 다, 옹호 ... , 유비angel천사anima생명, 영혼animism정령론anointment기름부음anthem찬송가, 성가, 송가apocalypse묵시, 계시apostate배교자, 변절자
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    | 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.14
  • 창세기, 출애굽기 요약정리
    에게 누리라고 하셨다. 하나님께서는 아담의 반려자인 이브를 만드셨다.3장뱀이란 짐승이 이브를 유혹해서 하나님이 먹지 말라는 선악과를 먹게 하였고 선악과를 먹은 이브는 그의 남편인 아담 ... 아 수명이 단축된 것을 알 수 있다.6장인간의 타락이 극에 달하자 드디어 하나님께서는 인간을 만드신 것을 후회하시기 시작하였다. 그러나 노아를 하나님에게 합당한 자로 삼으셔서 그 ... 의 새, 사람들마저 모두 죽임을 당하였다. 150일 정도 물이 줄지 않았다.8장150일쯤부터 물이 빠지기 시작하여 방주가 아라릿산에 머물게 되었고 노아는 비둘기를 날려서 물이 빠짐
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.17
  • 창세기, 사무엘 상하 요약과 논평
    의 구원 계획의 시작을 말해 준다.1장에서는 하느님의 천지창조(1일: 빛, 2일: 궁창, 물, 3일: 땅, 식물, 4일: 해, 달, 별, 5일: 새, 물고기, 6일: 짐승, 사람 ... , 9장에서는 무지개를 통한 은혜 언약과 노아와 그의 후손에 대해 말하고 있고, 10장에서는 노아의 족보(지상에 퍼진 세 인종: 셋, 함, 야벳의 자손) 11장에서는 바벨탑과 인류 ... 에서는 하느님과 아브람의 계약, 16장에서는 이스마엘에 대한 이야기, 17장에서는 아브람의 개명와 하느님과의 계약의 징표인 할례에 대해 이야기 하고 있다.18장에서는 아브라함의 중보
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.07
  • <행복한 삶을 주는 신앙> 요약하기
    하여 기도하거나 회중이 같이 기도하게 한다. 다음 회중들이 용서받은 기쁨을 간직하도록 용서의 선언을 해야한다.⑥ 중보의 기도 : 하나님의 백성을 살피는 책임을 가진 목양자로서 그 ... 의 명령에 의해 행해진 것이다.1. 족장시대의 제사아브라함시대부터 출애굽 이전의 족장시대의 제사는 주로 하나님께서 족장과 그 가정에 대해서 언약을 세운 개인제단과 가정제단이었다. 그 ... , 다윗 왕의 시대를 지나 솔로몬시대까지를 말한다. 이 시대는 하나님께서 규모있고 아름다운 새 제사법을 모세에게 명하셨다.1) 성막에서 제사하라 하심2) 제사장을 세워 집례하심3
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.03
  • [기독교] 하나님을 어떻게 예배할것인가
    은 아브라함시대부터 출애굽 이전의 시대를 말한다. 족장시대의 제사는 주로 하나님께서 족장과 그 가정에 대해서 언약을 세운 개인제단과 가정제단이었다.하나님께서는 족장시대의 제사 ... 의 규모있고 아름다은 새 제사법을 모세에거 명하셨다.1)성막에서 제사하라 하심(출25:8-9)2)제사장을 세워 집례하심3)제사드릴 때 찬양(나팔)과 함께 드리도록 명하심(민10 ... 하는 자들의 마음을 주께 드러냈다.둘째,구약과 사도들의 가르침을 읽고 구 말씀의 뜻을 강해하면서 필요한 신앙과 행위에 대한 설교를 했다.셋째,그들은 기도에 대하여 대단한 관심을 가지
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25
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2025년 11월 27일 목요일
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