"군신유의 장유유서"의 검색결과 입니다.

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동몽선습 동양사상 조선대 교양한문 경기체가 예절의 필요성 뿌리깊은한국사

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"군신유의 장유유서" 검색결과 221-240 / 310건

[유학사상] 유학에 대한 편견과 오해-『N세대를 위한 유교철학 에세이』를 읽고-

이 없으면 금수와 같은 것이라, 성인(聖人)이 이를 근심하여 사도를 시켜 인륜을 가르치게 하였으니, 부자유친·군신유의·부부유별·장유유서·붕우유신이 그것입니다.(『맹자』-동문공상-)이 ... 되는 출발처인 것이다.ｏ군신유의(君臣有義)- 임금과 신하는 의리가 있어야 한다는 의미다. 자칫 피상적인 현대사회의 가치관으로는 수긍하기 어려울지 모르겠다. 하지만 이는 옛날에는 봉건 사회 ... 을 의무와 권리 의식으로 지향할 깨 부부유별이 가지는 유교적 평등관이 실현될 수 있음을 강조한 말이다.ｏ장유유서(長幼有序)- 어른과 어린아이 사이에는 차례가 있어야 한다는 의미다

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.19

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[인문]맹자

의 출발점으로 삼는다. 그 결과 부자유친(父子有親), 군신유의(君臣有義), 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼有序), 붕우유신(朋友有信)이라는 오륜(五倫)의 덕목을 확립하였다. 맹자

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02

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[독서세미나]중용

, 장유유서, 군신유의, 부자유친)와 그것을 행하게 하는 세 가지 德(지, 인, 용)에 대해 제시하여 이를 행하는 것만이 자신의 몸을 닦는 길이고 하늘의 道인 誠을 깨닫는 길임을 명시

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.03

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[동양사상 입문] 근대 이행기 왜곡/변형된 유교적 전통

하지 않는다. 단지 오륜 이 존재할 뿐이다. 부자유친·군신유의·부부유별·장유유서·붕우유신 의 덕목을 강조한 오륜은 유교의 전통이었다. 하지만 국가를 통치하려는 이들은 이런 덕목

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

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한국종교와 문화

), 군신유의(君臣有義), 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼有序), 붕우유신(朋友有信)의 오륜으로 되어 있다.) 이 내용들은 모두 관계에 기인한 것이다. 유교의 관계에서 중요한 점

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16

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[레포트/글쓰기/논술]A+레포트, 글쓰는 방법 및 실제 사례와 요령에 대하여

에도 명백히 나다나 있다. 삼강이란 군의신강, 부의부강, 부의자강이며 오륜은 군신유의, 부자유친, 부부유별, 장유유서, 붕우유신이다. 이 훌륭하고 거룩한 전통은 우리의 오래된 전통이 ... 를 쓰기의 유의할 사항① 본론은 서론에서 제시한 목표나 문제, 그리고 다루기로 한 범위들을 쫓아서 전개해야 한다.② 줄거리를 미리 만들고 쓰는 것이 바람직하다. 이를 위해서는 무엇

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26

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선비와 사무라이 기생과 게이샤와의 관계

으로서, 여도리이다 오륜은 오상(五常) 또는 오전(五典)이라고도 한다. 이는 《맹자(孟子)》에 나오는 부자유친(父子有親) ·군신유의(君臣有義) ·부부유별(夫婦有別) ·장유유서(長幼有序

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05

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[역사]서당의 교육과정과 교육방법

다. 이 교재의 내용은 먼저 부자유친?군신유의?부부유별?장유유서?붕우유신의 오륜을 하나하나를 각분하여 이에 대한 해석을 하고 있다. 이 책의 근본적인 내용은 인간이 짐승과 다른 점

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28

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유가와 중국문화

은 聖人은 인간과 금수의 차이를 밝히기 위해서 인륜을 가르쳤다고 한다. 그 내용이 바로 부자유친, 군신유의, 부부유별, 장유유서, 붕우유신 의 오륜이다. 이는 기본적인 인간관계 유형

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.01

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[판소리] 판소리

이 소개되어 있다. 이 가운데 오늘날에는 ,,,,의 다섯 바탕이 남아 있다. 이들의 주제(主題)는 오륜(五倫)에서 각각(各各) 찾을 수 있는 바, 부부유별(夫婦有別), 장유유서(長幼 ... 有序), 군신유의(君臣有義), 붕우유신(朋友有信), 부자유친(父子有親)이 바로 그것이다.숙종말 이후 영,정조 때에는 우춘대, 하은담, 최선달과 같은 명창이 있었다. 순조 무렵

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.28

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[동양철학]맹자와 순자

: 오륜과 사덕(1) 오륜(五倫) : 다섯 가지 인간관계의 규범.① 부자유친(父子有親) : 친애(親)② 군신유의(君臣有義) : 의리(義)③ 부부유별(夫婦有別) : 구별(別)④ 장유유서

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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동양철학

하고 포용적인 사랑▲의?사회 정의: 집의(集義)?호연지기⑤ 왕도정치(王道政治)인의(仁義)의 사상에 입각한 이상 정치 ?? 패도(覇道)정치⑥ 오륜(五倫)군신유의(君臣有義), 부자유친(父 ... 子有親), 부부유별(夫婦有別)붕우유신(朋友有信), 장유유서(長幼有序)3) 순자(荀子, BC 298?~238?)순자(荀子: BC 300~230)는 예(禮)와 권위를 강조함으로써 유교

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31

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[한국전통문화]현풍곽씨십이정려각

을 통해 충분히 활용될 수 있는 가능성을 지닌다. 부자유친·장유유서·붕우유신은 오늘날 더욱 요망되는 덕목이며, 군신유의는 국가에 대한 것으로 대치할 경우 타당성을 지닌다. 부부유별 ... (五典)이라고도 하는데, 부자 사이에 친애가 있어야 하고(父子有親), 군신 사이에 의리가 있어야 하며(君臣有義), 부부 사이에 분별이 있어야 하고(夫婦有別), 어른과 어린 사람

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.11

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[가족윤리]가족에 대한 동. 서 윤리 비교론

義(군신유의) 임금과 신하는 의리가 있어야 하고夫婦有別(부부유별) 남편과 아내는 분별이 있어야 하며長幼有序(장유유서) 어른과 어린이는 차례가 있어야 하고朋友有信(붕우유신) 벗과 벗 ... 를 위한 규범들이 차지하는 비중이 압도적으로 높다는 사실이다. 다시 말해서, 군신(君臣), 부자(父子), 부부(夫婦), 형제(兄弟), 붕우(朋友), 사제(師弟) 등 특정한 인간관계

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| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.09

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[윤리] 사회주변의 윤리 문제점과 해결방안

하며 이것은 임금과 신하, 어버이와 자식, 남편과 아내 사이에 마땅히 지켜야 할 도리를 가리킨다.[오륜]은 부자유친(父子有親) ·군신유의(君臣有義) ·부부유별(夫婦有別) ·장유유서(長幼有

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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사림의 형성과 시조, 가사 문학 발달의 연관성

’에 대한 것으로 특히 부모에 대한 효를 강조하고 있다.3연은 班常(반상)의 구별로 시작하지만 사실은 君臣有義(군신유의)를 말한 것이다.4연은 후한때 양홍의 아내가 공경의 뜻으로 밥상 ... 를 소재로 하고 있다.6연은 ‘長幼有序(장유유서)’에 대한 시조이다. 어른과 노인에 대한 공경을 강조하고 있다.이처럼 는 재도적 문학관이 작품 깊이 내재되어 있는 시조이다. 물론

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| 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

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[교육사상] 한국 교육사상(정리)

, 부위부강-오륜: 부자유친, 군신유의, 부부유별, 장유유서, 붕우유신(기본적 인간 관계를 다섯 가지로 설정하고 그에 따른 도리를 밝힌 유교 윤리의 중심적 규범이다. 그 중 부자유친 ... , 군신유의, 장유유서는 종적인 인간관계에서 지 킬 윤리이며, 부부유별, 붕우 유신은 횡적인 인간관계에서 지킬 윤리이다.)-->유교는 내세보다는 인간과의 관계 속에서 인륜 질서

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.31

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[유교] 유교의 기본원리

언급되어 있고 『맹자(孟子)』에도 나와 있다. 오륜이란 사람이 지켜야 할 다섯 가지 도리로서 부자유친(父子有親)·군신유의(君臣有義)·부부유별(夫婦有別)·장유유서(長幼有序)·붕우 ... 다. 군신유의는 임금과 신하 사이에는 의리가 있어야 한다는 것으로 현대 민주국가에서는 국가와 국민의 개념으로 바뀌어 이해되어야 한다. 부부유별은 남편과 아내 사이는 분별이 있다는 말이 ... 것이다.장유유서는 어른과 아이 사이에는 차례가 있다는 말이다. 나이의 많고 적음에 따라 각각 분별이 있고 서로 순서 질서가 있는 것이 인간사회의 윤리이므로, 어른은 어른스러워야 하

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.29

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[한국문화의 이해] 한국인의 의식구조-권위주의에 대하여

다. 삼강오륜{ 三綱 (삼강)父爲子綱(부위자강)，君爲臣綱(군위신강)，夫爲婦綱(부위부강)五倫(오륜)君臣有義(군신유의)，父子有親(부자유친)，夫婦有別(부부유별)，長幼有序(장유유서)，朋友有信 ... 다. 그래서 사람들은 집단을 형성하게 되고 그 집단내의 서열화를 통해서 가부장적 사고를 접목시키게 된다.장유유서우리나라는 일상생활에서 나타나는 생활양식을 살펴볼 때 자신보다 웃어른 ... 의 가부장적인 권위주의가 아닌 진정한 아버지의 권위가 형성될 것이다.둘째, 유교에서의 덕목중 하나인 장유유서제로 인해 권위주의 문화가 형성되었다.이것은 어른과 아이의 사이에는 절대

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.17

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[독후감] 소학을 읽고

것이 아닌가 하는 반성도 되었고 그보다도 요즘의 가정교육이 쇠퇴를 내가 어떻게 하면 유아에게 도움되는 방향을 고쳐 줄수 있을것인가에 대해 생각해 보았다.둘째, 군신유의는 충이 ... 교육해야 한다고 느끼게 되었다.넷째 장유유서는 형제간의 관계를 규정한 윤리관계이다. 부모를 사랑하고 형을 공경함은 태어날 때부터 천성이 다고 하여 애친경형의 상호적인 실천덕목이 ... 근간으로서 임금과 신하간의 인간관계의 도리이다. 군신간의 의는 임금은 신하를 예로써 대하고 신하는 임금을 충으로 받들 때 가능하다. 소학에서는 임금을 섬기되 나아가서는 충성을 극진히

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10

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