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"조선민족 제일주의" 검색결과 2,201-2,220 / 2,961건

  • [행정문화]유교사상이 한국행정문화에 미친 영향 고찰
    에 겸통하는 사람이 많았으니 이것이 고려말기나 조선의 유학자들과 다른점이다.고려시대의 유교는 관료체계와 문치주의의 이론적 바탕이 되어 교육기관과 과거제도의 발전에 따라 삼국시대 ... 을 의미한다.가족주의는 혈연적 연대성을 기초로 하는 개념이지만 출생지, 출신도, 출신학교 등의 제일차적집단의 요소를 강조하는 면에서 그에 대한 충성심을 포괄하는 것으로 넓게 해석 ... 에서 유교의 성립1. 삼국시대2. 고려시대3. 조선전기4. 조선후기......1Ⅲ. 유교사상의 본질1. 인(仁)2. 의(義)3. 예(禮)4. 지(智)5. 충·효(忠·孝)......3Ⅳ
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.01
  • 유치진의 희곡 `소` 분석
    의 [토막], [버드나무 선 동리 풍경] 등의 창작극은 조국의 일제시대 하에서의 비참한 현실을 사실적으로 형상화한 작품이다. 다만 이 작품에서 유치진은 사실주의가 현실 재현의 수준 ... 의 선택도 매우 제한적이었다. 결과적으로 검열통과를 위해 타협을 하거나, 상업적인 흥행극단으로 전환하는 길밖에는 없었던 것이다. 즉, 진정한 의미의 근대극 수립과 연극을 통한 민족 ... 려 한 것은 위 인용한 글에서 보다시피, 농촌이야말로 일제의 수탈정책이 가장 첨예하게 나타난 곳이고 그 반응도 예민했기 때문이다. 사실 식민지정치로 말미암아 제일 먼저 나타난 현상
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.26
  • 전래동화를 통한 우리말 되살려 쓰기에 관한 연구
    언어 정책이었다).2.2 조선 말기19세기말 20세기초 모든 분야에서 서구 선진 문물의 도입을 통해 계몽이 이루어졌던 시기, 이른바 개화기에 나라말과 나라글에 대한 민족적 자각 ... 1.1 언어의 경제성1.2 한자의 조어력1.3 동음충돌의 회피1.4 의미 분화1.5 문화의 우세1.6 한자어소에 감염1.7 형태상의 안정성2. 우리말 되살려 쓰기 변천2.1 조선 ... 중기2.2 조선 말기2.3 해방 직후2.4 1960년대2.5 1970년대부터 지금까지Ⅳ. 동화 속 한자어 우리말로 되살려 쓰기1. 명사2. 동사, 형용사3. 다시 쓴 전래동화Ⅴ
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.20
  • [독후감]정수일의 이슬람문명
    이 없는 사람들로 치부하거나, 혹은 ‘투르크인’ 과 같은 민족의 이름을 사용해 왔다.이슬람이란 아랍어로 하나님의 뜻에 절대 순종한다는 의미이다. 절대 순종함으로써 무슬림 개인 ... 들에게 관대했으며 이슬람으로 회귀하도록 권유했으나 강요하지는 않았던 것이다. ‘한 손에는 꾸란, 다른 손에는 검’ 이 말이 토마스 아퀴나스에게서 제일 먼저 나왔다고 하는데 고등학교 ... 으로 유일신 알라만을 인정하고 그 외에는 모든 것이 그의 창조물이라고 말한다. 유대교는 유일신이지만 오직 유대교도만의 신이라 믿고 그들 자신은 선민이라고 한다. 즉 유대교는 민족 신앙
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.04.01 | 수정일 2015.06.05
  • [현대소설(신소설)] 이해조 《자유종》,《화의 혈》에 대한 고찰
    의 고조2조선 후기 이래 꾸준히 성장해 온 국문 해독층과 독서 대중이 19세기 말 이래의 계몽적 격동기를 거치면서 급격하게 확대됨.3기업적 성격을 지닌 근대적 출판사의 등장으로, 새로운 ... 태어났다. 그는 본관이 전주로 조선조 16대 인조의 3남 인평대군의 4자 복평군(용성대군의 계자)의 십대손임이 밝혀졌다. 그는 호를 열재(悅齋) 또는 이열재(怡悅齋), 동농(東濃)이 ... 헌 부인이 사회격으로 제일 먼저 토론회를 제의한 다음, 자신의 의견을 제시한다.그녀는 먼저 구시대의 유습인 여성의 인종과 예속이 타파되어야 한다고 전제한다. 그리고는 여성 역시 새
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.11.27
  • [한국근대사] 갑오개혁 이후의 사회변화에 대하여
    갑오개혁 이후의 사회변화에 대하여Ⅰ. 들어가며갑오개혁은 1894년 조선 정부가 근대국가로 나아가기 위해 정치?경제?사회의 전반적인 것을 개혁하려 한 것을 말한다. 이것은 조선 ... 를 양천제와 함께 신분제의 기본 원리로 정립하였다. 양반신분은 조선 후기에 진행된 ‘신분제의 동요’ 현상에 의해 대체됨이 없이 그대로 지속되었다. 그러나 양반신분의 위상은 반상제 및 ... 재산상속의 측면에서도 상당한 성장을 이룩할 수 있었다. 원래 조선시대 전 기간을 통하여 서얼의 재산상속분은 매우 낮은 수준에 머물러 있었지만, 조선시대 말기로 가면서 그 비율
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12
  • [독서보고서] 도산 안창호 독서보고서
    를 출판부. 1985. 15~34쪽에 보면 잘 요약되어 있다 첫째, 우리가 믿고 의지할 것은 우리 자신의 힘밖에 없다. 따라서 민족의 힘을 길러야 한다는 자력주의, 둘째는 인간 ... 에 대한 지극한 사랑과 관용의 정신, 그리고 모든 사회개조의 출발은 인간에서 비롯된다는 인본주의, 셋째는 민족사회에 대한 영원한 책임감을 강조하는 주인정신이다. 또한 그가 실천하고 강조 ... 민족주의 신문을 직접·간접으로 후원하고 동지들을 들여보내어 협조하였고, 3·1운동 이후 국내의 민간 신문인, 등에도 동지들로 하여금 활동하게 하였다. 미주에서는 , 를 창간
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.28
  • [한국교회사] 일본의 무교회주의자 우찌무라 간조
    일본의 무교회주의자 우찌무라 간조일본의 예언자요 무교회주의자로 알려진 우찌무라 간조(內村鑑三, 1861-1930)는 1861년 3월 23일 우찌무라 긴노죠 노부유끼의 장남 ... 다.미국에서 귀국한 후 우찌무라는 동경의 제일고등학교의 촉탁교원으로서 영문법과 일본헌법과 세계사를 가르쳤다. 이 학교에서 1891년 일본 천황의 교육칙어(敎育勅語) 읽는 시간에 우찌 ... 다. 그래서 우찌무라는 말하기를, 큰 타격을 받았으며, 옛날과 같이 조국을 사랑할 수 없게 되었다 라고 고백했다.우찌무라는 무교회주의를 주장하였다. 1919년 일본으로 건너간 김교신(金敎臣
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08
  • 중국의 소수민족
    중국의 민족구성1.중국의 민족 개황중국은 자고로 다민족국가이다. 오늘의 중화인민공화국은 전국 각 민족 인민들이 함께 창조한 다민족적 사회주의 국가이다. 오늘날까지 민족식별(識別 ... )과 중앙정부의 확인을 받은 민족은 모두 56개 민족이다. 그들로는 한족(漢族),몽골족(蒙古族),회족,장족,위글족,묘족,이족,쫬족,부이족,조선족,만족,뚱족,요족,바이족,투쟈족,하니족 ... 다. 기본적으로 민족의 4대요소 가 갖추어졌으며 구라파에서 제일 처음 나온 민족개념보다 심각하다.중국에서 민족 이란 단어가 처음 출현한 것은 19세기 후반기이다. 민(民) 자와 족
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    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.24
  • [우리문화의이해] '한국적'인 것의 의미
    게 동화됨, 또는 동화되게 함.¶민주주의의 토착화.이러한 과정을 예를 들어보자. 우리 민족이 자랑스러워하는 것 중 하나가 바로 한글 , 훈민정음 이다. 많은 사람들이 이것을 우리 민족 ... 가 가장 짧은 일본이 제일 발전할 수 있었을까? 일본은 중국이나 우리나라에서 들어온 외국의 것을 받아들여 그대로 둔 것이 아니라 필요에 맞게 고치고 더 발전시켜 나갔기 때문이 ... 지 못했지만 그 지역의 언어가 한글 창제 과정에 영향을 끼쳤음을 분명히 알 수 있었다. 그러나 그 언어와 한글은 다른 언어이고 각 언어는 각 민족의 것으로 지금까지도 사용되고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.24
  • [한국사] 한국 근대사
    국립제일은행은 보통 은행업무 외에 조선 정부의 해관세업무·우편위체자금의 보관 사무, 그리고 1905년 이후에는 통화발행권을 확보해 조선 정부의 준(準)중앙은행 구실을 하 ... 민족적 구국운동과 일본식민지배에 대한 독립운동 및 문화운동을 살핀다.◎한국의 근대화우리나라의 근대화 과정은 유럽·미국이나 같은 동아시아 지역의 중국·일본과는 다르게 전개되었다. 이러 ... 들은 일본이 우리나라를 식민지화함으로써 근대화가 달성되었다는 논리를 내세웠다.내재적 발전론이란 우리 사회 내부에 근대화의 싹이 돋아나고 있었으며 제국주의의 침략이 없었다면 자주
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.21
  • 뜻으로보는 한국역사
    은 이사건을 조선역사 1천년에 제일 큰 사건이라고 한다니 이 난이 얼마나 대단한 일인지 알수가 있다. 우리는 이때부터 지금까지 우리민족은 진보와 보수로 갈라져 있는줄도 모르겠다. 조금 ... 에 묘청이라는 승려와 서경출신 관료들이 중심이 되어 서경천도를 하고 북벌을 하자는 난을 일으켰지만 보수주의자들의 반대로 뜻을 펴지 못하고 북벌의 꿈은 사그라지고 말았다. 신채호선생
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.09
  • 아시아권(한국, 일본, 중국, 베트남, 인도) 교육제도 보고서
    수립과 6·25전쟁이 끝난 후 미국의 진보주의 교육사조에 따라서 신교육이 강조된 1955년의 1차 교육과정 개정 또는 교과과정시대 ③ 5·16군사정변 후 민족주체성과 경제발전이 강조 ... 된 1963년의 2차 교육과정 개정 ④ 학문중심의 교육과정에 따라 산업화사회에서의 국민의 자질함양과 인간교육을 강조한 1973년의 3차 교육과정 개정교육과정⑤ 경제 제일주의 ... 의 교육 인도의 교육 베트남의 교육대한민국의 교육교육제도기원: 갑오개혁 다음해에 발표된 고종의 교육조서. 초등교육 -조선 교육령에 따라 4년제·5년제·6년제의 보통학교, 심상소학교
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    | 리포트 | 45페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16
  • [한국경제] 한국경제사
    주체의 형성⇒개항은 중국중심의 조공, 책봉체제에서 벗어나 조선사회가 자본주의 세계체제의 규정성 아래에서 좋든 싫든 자율적이든 타율적이든 구래의 소농사회 경제구조를 해체하고 자본 주 ... 순수한 상인조직으로서 근대적 회사조직의 선구형태-조선에 진출한 일본은행을 보면,제일은행-1878년 부산지점, 1880년 원산, 1883년 인천→개항장 중심으로 은행설립1885년 ... 들도 정부의 지원과 자본축적미흡으로 단명한다.-은행1878년 대한특립제일은행→황실주도의 중앙은행1896년 심상훈 등 개명관료가 중심이 되어 설립→대한은행소(조선은행으로 개칭)→영업부진
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21
  • [한국문화의 사적이해] 완당평전 감상문
    보다는 세계화시키려는 노력이 강했어요. 추사(秋史)가 중국과 교류한 것은 모처럼의 국풍을 사대주의로 바꿨다고 얘기하고 연암 박지원이 열하일기를 쓴 것은 민족주의라고 얘기하는데 이것 ... 에서 모국을 갖고 있는 나라는 조선족하고 몽고족밖에 없고, 그나마 현재는 중국 내의 55개의 소수 민족 중에서 모국을 갖고 있는 민족조선족밖에 없습니다. 그런 면에서 우리들이 갖고 있 ... 김수원(출석번호 : 24번 / 학과 : 법정대학 행정학과 학번 :199612012)법실증주의(法實證主義)와 고증학(考證學), 그리고 완당(阮當)-완당평전(阮當評傳)을 읽
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15
  • [현대문학사] 경주문학사
    문학과 신인간주의(新人間主義)의 문학사상으로 일관해 온 그는 8·15광복 직후 민족주의문학 진영에 가담하여 김동석(金東錫)·김병규와의 순수문학논쟁을 벌이는 등 좌익문단에 맞서 우익 ... 계몽주의계몽주의서구 사조의혼류순수시-주지시-생명파-(청록파)시: 지적, 전위적소설: 실존적 자각의 문학, 광복 당시 의 혼란상 과 남북분 단의 문제반영장르창가가사신소설전기소설 ... 태서문예신보창조,폐허,백조1935년순수문학:주지주의대두기 :신심리주의 대두기최남선의신 체시(1908) 춘원의초기 소설시:낭만주의소설:사실주의,시조부흥운동KAPF(경향시계급주의문학)2
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.24
  • [역사교육] 북한의 역사교육
    ⇒ 한국사의 줄기를 북한 지역을 중심으로 이어져 내려온 것으로 체계화(7) 강한 민족주의적 경향→ 문화의 우수성을 강조, 소련과 동구권의 몰락하자 내적 단결을 강화하기 위해 (조선민족 ... : 국사와 세계사를 편제- 목적 : 조선혁명의 주인으로서 사회주의, 공산주의 건설이라는 혁명 수행의 역할을 다하는 인간의 육성- 내용· 조선력사 2학년용 : 우리역사의 시작 ∼ 삼국 ... 제일주의)(8) 근현대사에서 김일성과 김일성 일가의 역할 강조⇒ 주체사상의수령론과 더불어 역사를 정치권력을 강화하기 위한 도구로 만드는 것(2) 『세계력사』의 내용과 구성가. 특징
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • [인문] 문명과 야만을 읽고
    ‘문명과 야만타자의 시선으로 본 19세기 조선’을 읽고1970, 80년대에 의식 있는 젊은이들의 문화코드를 말하라고 한다면 막스주의와 헤겔을 빠뜨릴 수 없을 것이다. 이처럼 막스 ... 에 제일 먼저 조선인 신자들의 집에 숨어 지내면서 조선말을 배우고 어느 정도 익숙해지면 비로소 신자들의 종교 생활을 돌보는 일에 나섰다. 그리고 대부분 지방에 흩어져 사는 천주교 ... 던보적인 것으로 규정하면서, 이와 대비해 아시아의 여러 나라들을 평가를 한 것이다.조선의 대표적인 개신교 선교사인 그리피스의 저서를 보면 그런 서구 우월주의적인 사고방식을 잘 엿볼
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • 박경리의토지를 읽고
    때문이라면 독후감을 쓰고 있는 지금쯤이면 5~6권 정도를 읽고 있지 않을까.. 20C초부터 을사보호조약, 31운동, 그리고 독립이 되기까지 우리 민족의 아픔을 그대로 보여주는 토지 ... . 이 책은 이미 다른 수많은 사람들이 말했듯 훌륭한 작품이었다.토지에서는 단순히 주인공이었던 최씨 집안의 모습만이 아니라, 조선인 전부가 주인공이 되어 있었으며, 조선사람들 전부 ... 의 아픔을 보여주고 있었다. 귀족, 교사, 친일파, 독립운동가, 농민, 학자, 사회주의자, 스님.. 그 전부의 모습을 담았기에 토지는 일제강점기 우리의 아픈 역사를 생생히 이야기
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11
  • 난장이가 쏘아올린 작은 공 줄거리 및 감상
    문화의 확산, 물질주의적 가치관의 확대, 생활 패턴의 다양화가 이루어진 반면 유신체제의 독재 지속, 도시노동계층의 불합리한 조건에 대한 반발, 농촌과 도시간의 격차 갈등, 공해문제 ... 가 병존했던 시기로서 이것을 합리적인 해결이 아닌 통제로 일관하여 갈등이 심화되는 현실이 문학에 반영되고 있는 보습을 볼 수 있다.그러한 민족의 역사적 조건과 현실적 상황에 대한 문 ... 하고 있는 은강을 큰 부피로 떠올리고 있다. 은강은 서울에서 가까운 서해 반도부에 위치한 곳으로 금속, 도자기, 화학, 유지, 조선 등으로 유명한 곳이다. 면적은 백구십육 제곱킬로미터
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.07
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2025년 11월 11일 화요일
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