"유교의 기본적 윤리"의 검색결과 입니다.

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"유교의 기본적 윤리" 검색결과 2,201-2,220 / 5,773건

화랑도와 기사도

현대 교육에서 부족한 부분인 윤리적이고 도덕적인 면도 강조가 되었는데, 이는 화랑이 공부한 과목을 보면 알 수 있다. 유교의 대표적인 윤리교육인 삼강오륜을 비롯하여 오상육예(五常 ... 하여 유오산수(遊娛山水)의 연마 과정이 포함되어 있다. 임신서기석(壬申誓記石)의 “『시(時)』, 『상서(尙書)』, 『예(禮)』와 같은 유교경전을 3년간 공부하기를 맹세한다.”라는 ... 적 이념으로써, 도덕적 예술적 정조로써 서로서로의 인격도야를 돕는 ‘도반(道伴)’의 관계 더 나아가서 사제의 관계로까지 볼 수 있다.이 화랑도 제도에서 우선 유교 경전의 공부 과정

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.12

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염상섭에 대하여

근대적 인식이 다양하게 그 구체성을 드러내기 시작한 때였으며 반봉건, 반유교적 윤리 의식 또한 실천적으로 대두된 때였다. 이 시기의 소설은 이러한 시대적 현실을 다양한 양상 ... -동경으로 이어지는 여로의 기본구조 안에 있다. 그러나 ‘나’의 동경-서울로 이어지는 여로의 과정은 단순한 기행의 순차적 진행에 있거나 식민지 지식인인 ‘나’의 눈에 비친 당대 현실 ... . 조,부,손으로 내려오는 조씨 일가의 3대를 중심으로 전개되는 인물들의 대립과 갈등은 가계, 재산, 조상, 윤리, 돈, 상속 등 인간 현실의 가장 광범위하고 포괄적인 문제들과 깊

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05

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향교 답사문입니다.

한다. 우리나라 향교의 설립은 고려 중기로 올라가며 고려시대 향교제도는 중국의 향교제도를 도입하였다. 조선시대 때의 향교는 유교의 기본정신을 배우고 익히며 점검하는 곳으로서 이는 사회 ... 교화의 이념이 다름 아닌 유교이념이었고, 또한 유교정신 ? 유교윤리를 국가가 설립한 향교를 중심으로 실천하려 했음을 알 수 있다. 이는 각 왕들이 향교설립을 통해 그 기반

리포트 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.08.31

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예학자,성리학.마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

의 기강을 바로잡기 위하여 朱子家禮를 기본으로 한 유교적 국가질서의 확립을 이룩하려고 하였다. 그러나 가례는 송대에 저술이 된 것으로 비록 중국의 전통적인 예 관념을 계승한 것이 ... 로는 윤리기강의 振作을 건의한 20여조의 上疏文에서 “중국의 제도는 반드시 준수하여야 할 것이나 사방의 풍속이 다르므로 모두 따를 수는 없습니다. 禮樂詩書의 가르침과 君臣父子의 도리 ... 었다. 조선 후기 사회는 주로 기호학파의 예학에 의하여 유지되었으며 기호학파의 도통의식은 개화기의 斥邪衛正論의 근거가 되었으며 의리사상은 한말 의병의 행동윤리로 작용하였다. 특히 宋時

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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조광조의 정치사상

으로 하여 전개되었다. 유교 경전을 이론적 근거로 하여 철학적으로 재해석하고 조직한 것이 성리학이다. 성리학 자체는 이론적 조직이었지만, 도학에서는 성리학의 이기설을 준용하면서 기본 ... 하여 전적·감찰·공조좌랑·홍문관부수찬·교리·응교 등을 역임함. 정언으로 재직 중 박원종·김안로 등 반정(反正) 공신들이 주장한 왕비 신씨 폐출론에 반대하는 한편, 유교를 정치와 교화 ... 되어 이황·이이 등 많은 후학들에게 영향을 주었고, 사람의 정신적 표상이 되었으며 조선유학의 기본적인 성격을 형성함. 선조 초에 신원되어 영의정에 추증되어 문묘에 배향

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.05

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국화와 칼 감상문

으로이 잘 쓰는 말 중에 “기리처럼 쓰라린 것은 없다.”는 말이 있다. 천황이나 부모에 대한 기무는 동양권에서도 찾을 수 있는 개념임에 반해, 기리는 중국의 유교에서 받아들인것 ... 기리계획을 방해할지도 모른다는 두려움을 가지고 있었다. 그러나 일본인들은 자신들의 패배를 인정했다. 일본인은 양자 택일적 윤리를 가지고 있다. 그들은 어떤 일정한 행동 방침을 취해 ... 정신, 사무라이나 게이샤의 이미지 등 아주 단편적인 인상에 지나지 않는 것이 전부였다. 그들이 그러한 이미지를 가지게 된 이유가 무엇이며 그들이 가지고 있는 기본적인 가치관은 무엇

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.06

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恨으로 본

은 무속적인 방법이며, 두 번째로 타인에게 자기의 원한은 말로 하소연하는 경우는 인간적인 방법이었다. 김시습은 유교사상의 영향을 크게 받고 있으며, 그의 귀신관도 유교의 귀신관을 반영 ... 적인 배경을 지니고 있지만, 오히려 작중인물(귀신)을 통해 이를 극복하고 있다.결국 김시습은 귀신을 등장시켜 현실적이고도 기본적인 인간의 욕구를 충족시키려 시도하고 있으며 , 한 ... 권력층의 입장에서 싹을 잘라야 할 불온한 일이었으며, 그렇기 때문에 민중집단은 현실의 영웅을 기다리지만 그런 인물이 현실화 되었을 경우에 닥치는 두려움을 가지고 있다. 이런 점에서 부모가 자식을 죽이는 비윤리적인 이야기를 만들어 냈다고 할 수 있다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.07

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유소년과 성인에게 다른 심사기준을 적용해야 하는 논거0k

)를 하나인 선사상(仙思想)을 바탕으로 불교의 호국사상과 유교의 충효사상, 도교의 무언실행이 함유되어 주류를 이룬 자주의 정신이며, 진취적 기상으로 신라가 삼국을 통일하고 하나의 민족 ... 의 가치(1) 태권도의 윤리적 가치태권도 수련은 도덕적이어야 한다. 사람들은 여러 가지 이유로 태권도를 수련하지만, 태권도를 진지하게 배우는 사람만이 태권도 본연의 정신을 깨닫 ... 은 경영이라 할 수 없다고 단언한다. 태권도장은 서비스 산업이다. 고객만족이라는 기본적인 개념이 이루어 져야 한다. 현재의 서비스 경쟁시대, 고객만족경영의 시대에서 상업 스포츠시설

리포트 | 19페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.01.25 | 수정일 2014.02.07

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맹자의 효사상은 개인주의적이고 다원화된 현대 사회에서 시민 윤리가 될 수 있는가?

◎ 주제 : 맹자의 효사상은 개인주의적이고 다원화된 현대 사회 에서 시민 윤리가 될 수 있는가?〔 목 차 〕Ⅰ. 서론1. 연구 목적2. 연구 방법Ⅱ. 본론1. 기독교적 효의 체계 ... 상의 현대적 의의1) 시민 윤리로서의 효 사상의 타당성2) 효사상의 시민 윤리로서의 정립 과제Ⅳ. 결론Ⅴ. 참고 문헌Ⅰ. 서론1. 연구 목적최근 반인륜적인 사건이 잇따라 발생 ... 하면서 "도덕적 위기론"이 대두되고 그 위기를 극복하기 위해서는 전통윤리의 효 사상을 부활해야한다는 목소리가 높아져 가고 있다. 그러나 사회 일각에서는 서구사상의 무조건적인 수용이 도

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.03

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고소설-17세기애정전기소설

측면도 있지만 당대의 현실에 비추어 보면 매우 신선하고 설렘을 느끼게 하는 내용이 곳곳에 자리하고 있다. 물론 고전소설은 오늘날에 비해 표현방식이 미숙하고 사상이나 감정이 유교관념 ... 과 결혼을 통해 출세하고자 하는 남성들의 소망과 맞닿아 있다. 배도를 배신한 주생의 행위는 비난받을 행위이지만 무조건 비난하지 못하는 것은 더 좋은 위치로 올라가고자 하는 인간의 기본 ... 적인 욕망이 주생의 행위에 담겨 있기 때문이다.그러나 주생의 행위가 인간의 기본적인 욕망을 반영한다 하더라도 그의 행동은 매우 파렴치한 측면이 있다. 자신에게 헌신하는 여성을 배신

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.22

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기독교와 현대사회 제2장 토론주제

가르침으로서의 종교와 연관된다. 4.유교의 기본교의를 염두에 두면서 공자와 맹자의 중심사상을 알아본다. 유교의 근본정신은 禮이다. 공자는 어지러웠던 사회에서 당시의 시대적 폐단 ... 기 위해서는 도덕 혹은 윤리를 인식해야 한다. 3.종교란 무엇이며, 인간에게는 왜 종교가 문제되는 지를 모색해 본다. 종교란 존재하는 어떤 것들이 함께 결합하는 것이며, 인류

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.03

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법학개론 레포트-한국의 법치주의의 역사

으나, 결국 채택되지 못하였다. 이 법의 조문들이 오늘날 까지 전해지지는 않지만 그것들이 유교윤리에 바탕을 둔 내용이라는 것을 어렵지 않게 유추할 수 있다.2. 조선시대의 법조선시대 ... 다. 불교의 영향도 받았지만 공적인 면에서는 주로 유교의 영향을 받아 독특한 법문화를 형성하였다. 1세기 이래 근대 서구문명과 법제도가 수용되었지만 그 정신적 배경과 실천원리 ... 아니하고 오히려 은근히 자랑스러워하고 있다. 서구의 그리스도교에 입각한 개인윤리와 사회윤리가 한국사회에 보편화된 것도 아니고, 자유민주주의적 민주주의를 표방하지만 정치적?사회

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.04.01

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9역사교육의 내용선정과 조직

정음” 해례본, 정인지 서문훈민정음의 창제로 누구나 자신의 생각과 감정을 글로 표현할 수 있게 되어, 국문학이 획기적으로 발전할 수 있었다. 아울러 “삼강행실도”와 같은 유교 윤리 ... ◦이동과 의사소통 ◦다양한 삶의 모습들4학년╶5학년◦하나 된 겨레◦다양한 문화가 발전한 고려◦유교 전통이 자리 잡은 조선◦조선 사회의 새로운 움직임◦새로운 문물의 수용과 민족 운동 ... 에서2007년 개정 교육과정은 기본과정과 선택과정의 계열성, 기본과정 내부의 계열성에서 어느 정도 일정한 진전을 이루었다고 평가해도 좋을 것이다.국가 교육과정이나 교과서, 교재를 개발할 T 1

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.01

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향교 탐방 리포트

했던 관학을 의미한다. 조선시대의 향교는 유교의 기본정신을 배우고 익히며 점검하는 곳으로 이는 사회 교화의 이념이 다름 아닌 유교이념이었고, 또한 유교정신, 유교윤리를 국가가 설립 ... 의 제사와 교육을 주된 목적으로 하는 서원은 유교를 보급하고 향촌사림을 결집시키는 역할도 수행하였다. 서원은 교육 기관이므로 정치적 반대 세력으로부터 견제를 적게 받는다는 이점과 자기

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.24

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고대 중국의 사상과 그들의 이상세계

고 각자의 본분을 다하지 못하는 것을 걱정했을 뿐, 윗사람이 지닌 권위의 붕괴만을 우려했던 것은 아니다.3. 도가한무제에 의해 유교가 중국의 국교가 된 뒤에는 춘추전국시대에 엄청난 ... 적 패턴을 가리킬 때 法이라는 용어를 사용했다. 여기까지의 法은 법학 용어로 보면 법률보다는 도덕이나 윤리에 가깝다. 사상적으로도 공자가 말한 道와 상당히 유사하다. 그런 점 ... 에서 볼 때, 법가 출현 이전의 전적들에 있어서 法은 기본적으로 모델이나 기술이었다고 주장하는 크릴의 견해는 타당하다. 그러나 법가가 사용하는 法의 개념은 다르다. 신상필벌의 치도

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.17

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[서당][서당 목적][서당 특징][서당 운영형태][서당 9서당][서당 입학]서당의 목적, 서당의 특징, 서당의 운영형태, 서당의 9서당, 서당의 입학 분석(서당 목적, 서당 특징, 서당 운영형태, 서당 9서당, 서당 입학)

었다.Ⅲ. 서당의 특징1. 기본특징(1) 개인차를 고려한 개별학습(2) 훈장의 권위를 중시(3) 아동의 유교경전의 강독, 암속, 습자(4) 아동 흥미와 무관, 창의력 저하2. 변형(1 ... 서당의 목적, 서당의 특징, 서당의 운영형태, 서당의 9서당, 서당의 입학 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 서당의 목적1. 기본특징2. 변형Ⅲ. 서당의 특징Ⅳ. 서당의 운영형태Ⅴ. 서당의 9 ... 을 허용하였으며, 학문과 생활윤리 교육을 그 주목적으로 하였다. 고려와 조선 민중의 지적 수준을 향상시키는 데 다른 어떠한 교육기관보다 지대한 공헌을 했다는 점에서 서당은 교육사

리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

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송대 주자학 성립, 발전

과 질서② 주자학은 인간이 도덕과 사회, 정치의 윤상질서를 무엇보다도 중시한 유교 본래의 전통을 충실히 계승③ 주자학이 종전의 유교와 크게 다른점은 사회, 정치윤리의 기초로서 인간 ... 송대(宋代) 주자학의 성립과 발전[1. 중국사상사에서 송대(宋代) 이전과 이후의 변화1) 송대 이전의 사상계 : 주로 도교, 불교에 의해 주도되고 유교의 경우는 겨우 문자의 이동 ... (異同)에 치중한 훈고학 ? 주소학(注疏學)을 통해 명맥유지2) 송대 이후의 사상계 : 유교가 도교 ? 불교의 세력을 압도하여 다시 사상계의 지배적 위치 확립. 이 후 명(明

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.16

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영미문화의 이해

었기 때문에 그들의 사고방식의 바탕에는 프로테스탄티즘의 윤리인 근면·검약·노동의 성과를 중시는 점이 깔려있다.그리고 그들의 역사는 투쟁과 승리의 역사였다. 영국은 한 때 대영제국이 ... 으로 인해 길어지는 대기시간을 개의치 않는 모습이다. 한국에서 그런 맞춤주문을 한다면 까다롭게 군다고 눈총을 받을 가능성이 크다.그리고 미국인들이 관계를 바라보는 기본 관점은 ‘평등’이 ... 이유는 성에 대해 말하고 표현하는 것을 부끄러워하고 있다는 반증일 것이다. 남녀칠세부동석이라는 말이 있듯이 전통적으로 남자와 여자를 구별하는 유교의 영향을 받았고 무엇보다 한국

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.20

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[인문]고려말 조선초기 유불교체와 주자학의 정착

를 가졌던 것 같지는 않으며, 또한 고려시대의 유교윤리에서는 군신윤리보다는 가족윤리가 기본내용을 이루고 있었다. 고려말기에 주자학이 도입되면서 점차 君親과 臣子 사이의 관계를 설명 ... 는지도 아울러 밝혀야 할 것이다. 이 글은 사회윤리라는 한정된 측면에서나마 이러한 문제를 밝혀보고자 한 것이다.Ⅱ. 佛敎의 社會倫理에 대한 儒學者들의 견해유학자들이 불교와 유교를 구별 ... 의 ‘萬年無彊之壽’를 빌기도 하였다.Ⅲ. 佛敎倫理와 儒敎倫理의 공통점과 차이점(1) 불교와 유교의 ‘恩’사상불교는 원시불교 단계부터 나름대로의 사회윤리를 갖추고 있었으며, 이러한 불교

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.31

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병자호란, 조선의 고민과 아이러니

덕적 수양에서 결국 천하의 올바른 운영에까지 이른다는 확산적 윤리를 내포한다. 자식이 부모를 섬기듯 제후국은 천자의 나라를 섬긴다는 관념적인 확산성은 조선과 명의 관계를 순조 ... 지식인들에게 일반적인 것이었다. 후금과의 관계를 경시하지 않았던 광해군조차 기본적인 시각은 성리학적 화이관에 입각해 있었다. 그러나 현실에서의 활용이라는 측면에서 광해군은 융통 ... 이유는 국내 신료들과 백성들에 대해서 왕권을 보전하려는 목적도 있었다. 성리학을 공부한 지식인들에게 뿐만 아니라 백성들에게도 개인으로부터 천하까지 이어지는 유교의 일원적 연속

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.28

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