과 같은 탑 대신 석등이 하나 있는데 이는 화엄경에 나와있는 극락세계를 관장하는 부처, 즉 일승 아미타불이 열반에 들지 않았기 때문에 사리를 비치하는 탑이 있을 수 없다는 교리 ... 었다. 이러한 구조체계에 의해 만들어진 초석위에 조선시대 다포계의 구조법으로 건물을 올렸기 때문에 중앙칸의 평방과 창방이 무게로 인해 아래로 처지는 문제가 발생하였다. 이러한 이유
원효의 열반경종요, 대승기신론소, 금강삼매경론3원측의 유식학4의상의 화엄학, 일승법계도5혜초의 왕오천축국전(5) 설화에 나타난 상하, 남녀 관계1신격이 등장하지 않아 전설처럼 보 ... 문학과 한문학이다.3국문학에는 구비문학, 한문학, 국문문학의 세 가지 문학이 있다.4국문학의 갈래를 나누는 방법으로 서정, 교술, 서사, 희곡 등의 사분법이 있다.5서정(抒情 ... 이 삽입되는 형식에는 속악가사나 경기체가가 있다.3독창으로 부르는 긴 형식에는 가사가 있다.(3) 시대구분의 방법1먼저 개별적인 작품만을 다루는 법2작품군(문학의 갈래)을 다룬다3
는 물론 화엄도 여기에 들어있고 대승의 일승원교사상이 모두 다 여기에 들어가 있습니다.‘삼제게’-제18게을 음송하고 있는데, 이것 역시 제불의 설법이 이제형식에 의해 베풀어진다는 안목 ... 적지평’이 요구되기 때문이다. 이 팔불게는 제 24품에 나오는 삼제게와 더불어 중관론의 중도사상을 표방하는 대표적 교리로서 예로부터 유명합니다.'모든 인연으로 생기는 법'이란 일체 ... 제법이 연기하여 생함을 말합니다. 이 연기법은 그 본성이 무, 즉 공한데 아주 아무 것도 없느냐 하면 그렇지 않습니다. 분명히 연기하고 있으므로 가인 것입니다. 연기를 하면서 공
는 화엄경에 나와있는 극락세계를 관장하는 부처, 즉 일승 아미타불이 열반에 들지 않았기 때문에 사리를 비치하는 탑이 있을 수 없다는 교리적 해석 때문이다. 극락전의 진입방법은 대웅전 ... 고, 진리의 소리가 천지간에 진동하여도 그 메아리를 알지 못한다. 이런 이유였을까? 종의 소리는 나를 멍하게 만들었다. 천년이 넘는 세월 비바람에 깍이고 녹도 있을법한 저 종이 아직