"칸트자기비판"의 검색결과 입니다.

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"칸트자기비판" 검색결과 201-220 / 3,869건

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교육고전의이해4공통 교육고전의 이해 강의를 듣고 교육이란 무엇인가라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 쓰세요00

들이 자유롭고 자율적인 판단을 할 수 있는 능력을 길러, 자신과 공동체의 발전에 기여할 수 있는 존재로 만드는 데 있습니다.4) 자기 성찰과 비판적 사고의 중요성교육고전에서 강조되는 비판 ... 을 양성하고 더 나은 사회를 만드는 데 기여해야 한다는 결론에 도달했습니다.3) 교육의 철학적 본질칸트의 교육론에서 강조된 중요한 점은 교육이 인간의 자유와 자율성을 실현하는 데 필수 ... 주장합니다. 이 관점에서 교육은 사람을 수동적인 존재로 만드는 것이 아니라, 자율적이고 책임 있는 주체로 성장하도록 돕는 과정이라는 본질적인 의미를 지니고 있습니다.칸트의 교육

방송통신대 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.10.25

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<<비평의 숲과 동무공동체 - 어울림으로 비평으로 숲으로>> 읽기 (43~70쪽)

연관성의 한결 높은 수준(층위)에서 마음이 자기 자신을 재발견(추체험)하는 것”을 통해 이루어진다. (46)이해를 ‘삶의 양식(Lebensform)'과 결부시키는 것을 이 논의 ... 그람시 이후 일반화 된 ‘지배-동의’ 의 합체 논의에서 보듯이 이해가 삶의 양식과 결부되는 것마저도 체제 이데올로기의 효과에 불과할 수 있다. (48)이 같은 비판적 배경을 두 ... 면서 강화되거나 혹은 부정적으로 변경되고 재맥락화되거나 나름의 계보를 얻는다. 강의가 단순한 직업활동에 머무는 게 아니라 ‘공부’ 그자체의 수행성 속에서 온전한 자기표현을 얻는 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.07.04

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본인이 생각하는 철학의 의의와 가치에 대해 서술한다. (2) 교재 2장을 정독한 후, 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자들

적으로 칸트는 인간을 자유로운 존재, 자기의식을 가진 도덕적인 존재로 보았다. 인간은 자연의 입법자이면서 동시에 도덕의 입법자이다. 자신의 도덕성을 자신의 책임과 선택 하에서 구현하는 존재 ... 2) 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자 : 아리스토텔레스 3) 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자 : 칸트 2. 출처 및 참고문헌 (1) 교재 1장을 정독한 후, 핵심 ... 자 주제이다. ④ 철학의 문제 영역 : 존재론은 존재의 근원과 내적 연관의 성찰 영역으로서 개별 과학이 다루는 대상을 일반적인 차원에서 비판적, 근본적으로 고찰하는 철학의 연구영역

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.01.10 | 수정일 2024.06.17

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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제

칸트의 말은 무슨 의미인가?칸트는 인간이 자연의 입법자라고 말하였다. 그는 자신의 책인 순수이성비판에서 신중심적인 형이상학적인 개념을 인간 중심적인 개념으로 바꾸어야 한다고 역설 ... 하는 것은 오성이 인과라는 범주로 이를 받아들이기 때문이라는 점에서 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 주장하였다. 칸트의 철학은 주관의 선험적인 형식을 추구한다는 점에서 선험철학이라고 ... 불.4) 정언명령이란 무엇인가?칸트가 내세운 정언명령은 칸트의 철학에서 행위가 어떠한 방식으로 이루어지는지 혹은 행위가 이루어지는 목적, 그러한 행위에 따른 결과 등의 요소

방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.09.10

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진중권의 현대미학 강의 '마르틴 하이데거'

하며, 그에 대한 비판 작업을 펼쳤고 변화된 상황 속에서 좌파의 새로운 실천적 지향점을 찾기 위해 노력했다.2009년 중앙대학교 문과대학 독어독문학과 겸임교수로 재직했고, 한국예술종합 ... 다. 그는 정확한 근거에 의한 탄탄한 논리를 신랄한 문장으로 쓰는 것으로 유명하다.『현대미학 강의』는 사회비판적 논객이 아닌 미학자로서의 행보를 보여준다. 과연 예술은 하이데거의 말 ... 로는 『미학가 남았다면 그것은 “내가 왜 예술인가”라는 것이다. 이 자기 지시성 때문에 오늘날 예술은 비평에 의존하고 이는 철학과 밀접한 공모가 필연적인 이유가 되었다.작품의 형식은 직관

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| 리포트 | 15페이지 | 8,000원 | 등록일 2020.11.01 | 수정일 2023.05.24

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(철학의이해) 아래의 세 문제 중 두 문제를 자유롭게 선택하여 작성합니다

다 해도 과언이 아닐 것이다. 에피쿠로스는 철학이란 행복한 생활에 도달하려는 노력이라 하였고, 칸트는 이성의 자기 비판적 성찰이 철학이라고 하였다. 니체는 얼음과 준령 속에서 자유 ... 개념을 명확히 하고, 서로 다른 성과를 종합해 하나의 관점을 갖게 하는 지식이다. 즉, 인간의 지성사가 지속되기만 한다면 개별과학의 총체적 비판인 철학의 본질적 위상은 결코 ... 흔들리지 않을 것이다.철학은 특정한 대상, 지식, 진리를 탐구하는 것이 아니라 대상과 지식, 진리 그 자체를 비판적인 관점에서 탐구하는 것이다. 철학의 연구 대상, 방법, 목적에 따라

방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.14 | 수정일 2023.09.22

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[윤리보고서] 정의의 관점으로 바라본 우생학

위르겐 하버마스의 비판은 두 가지 측면으로 살펴볼 수 있다. 첫째, 자유주의 우생학은 자율성을 위배한다. 부모에 의해 유전적으로 프로그래밍된 사람은 자기 자신을 온전한 삶의 주체 ... 한 발전이 있다. 유전자에 대한 맹신이 싹트고 있는 상황에서 유전자 만능주의는 우생학의 씨앗이 될 수 있다는 비판이 제기되고 있다. “우생학은 나쁜 형질의 유전을 최소화하고 좋은 형질 ... 한 점에서 당시의 정의론은 미덕에서 출발하고 있음을 알 수 있다. 하지만 18세기부터 20세기에 걸쳐 등장한 이마누엘 칸트, 존 롤스와 같은 정치철학자들은 정의가 최선의 삶 또는 미덕

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.02.07

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BDU 서양철학사 2023년 시험 족보

를 비판한 철학자는 누구인가?① 아리스토텔레스 ② 벤담③ 플라톤④ 칸트인간의 행복이란 초월론적 존재자와의 관계를 통해서 설명할 수 있다는 어원을 가진 철학개념을 통해서 행복론을 설명 ... 는?① 플라톤 ② 아리스토텔레스 ③ 다빈치④ 다윈인간의 인식론적 기초가 인간의 지성 안에서 찾는 것이 아니라 초월적 세계에서 찾았던 사상가는?① 아리스토텔레스② 플라톤③ 칸트 ④ 데카르트 ... 부터 이미 존재에 대한 추구에서 출발했다고 말할 수 있다. 그러나 존재 문제를 그 자체로서 분명히 한 최초의 사상가는 누구인가?① 칸트 ② 헤라클레이토스 ③ 데카르트④ 파르메니데스

시험자료 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.09.05 | 수정일 2024.05.05

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(철학의이해) 교재 2강은 여러 철학자들의 다양한 인간관을 소개하고 있습니다. 이를 공부한 후

을 수 있다고 주장했다.도가는 우주 안에서 만물들이 함께 사는 삶을 ‘무위’의 삶이라 칭한다. 이 ‘무위’의 삶이란 안일에 빠질 수 있는 자기 자신을 부정하고 제도와 질서를 비판 ... 하는 능력인데, 인간은 태초부터 이를 지닌 존재는 아니므로 이를 쌓기 위해서는 인간이 더욱 노력해야 함을 의미한다.3) 칸트칸트는 인간이 외부의 도움 없이 스스로 사유할 힘을 지닌다고 하 ... 였다. 칸트는 정언 명령에 따라 인간을 ‘도덕적 존재’로 보았다. 인간은 정해진 규칙을 만들어 이를 지키려 스스로를 규제하며 살아가는 ‘도덕의 입법자’인 것이다. 결국 인간은 자율

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| 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.24

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(철학의이해) 교재 2강은 여러 철학자들의 다양한 인간관을 소개하고 있습니다

했다. 아리스토텔레스는 인간이 가진 고유한 본성인 좋은 것과 신성한 것에 대한 인지가 인간을 가장 행복하게 한다고 말했다.칸트는 인간이 이성을 활용할 능력을 갖췄을 때 참된 인간이 될 수 있 ... 다고 주장했다. 스스로 그 능력을 외부의 도움 없이 갖춰야 한다는 것이었다. 칸트 역시 인간이 자연의 입법자이면서 동시의 도덕의 입법자라고 말하면서 자연이 가진 최후목적이 인간임 ... 을 강조한다. 칸트는 도덕적 행위를 인간의 선의지에서 찾고 있다. 도덕적인 행위에 대한 기준은 선의지에 따랐는가 아닌가에 따라 결정된다는 것이었다. 인격은 인간의 목적이며, 타인

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| 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.20

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2023학년도 수능연계교재 윤리와 사상 기출 선지 OX 문제 및 정답(실존주의와 실용주의)

아야 한다.( ) ③ (키에르케고르) 인간은 불안 극복을 위해 누구나 인정하는 객관적 진리를 추구해야 한다.( ) ④ (키에르케고르) 인간이 참된 자기 자신이 되는 것을 포기할 때 ... 하고 성르트르)(야스퍼스) 인간은 주체적 결단과 타자와의 연대를 통해 참된 실존을 회복해야 한다.( )( ) 21. ① (베이컨과 듀이가 데카르트에게 제기할 수 있는 비판) 불변의 진리 ... 에 대한 탐구보다 지식의 유용성이 더 중요함을 간과한다.( ) ② (데카르트가 베이컨에게 제기할 수 있는 비판) 참된 지식을 얻기 위해서는 이성의 역할이 필요하다는 점을 간과

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.09.30

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인간적인, 너무나 인간적인(프리드리히 니체) 독후감

를 비판하며 자유정신을 강조하는 철학적 탐구서이다. 《인간적인, 너무나 인간적인》은 1878년부터 1880년까지 세 권으로 출판되었으며, 이후 하나의 책으로 묶였다. 니체는 이 저작 ... 적인, 너무나 인간적인》은 독일 철학자 프리드리히 니체의 중기 사상을 대표하는 저작으로, 기존의 형이상학, 종교, 도덕 체계를 비판하며 자유정신을 강조하는 철학적 탐구서이 ... 과 도덕 체계를 비판하고, 두 번째 부분에서는 과학과 학문의 중요성을 강조한다.니체는 기존의 철학이 인간의 현실을 왜곡하는 형이상학적 전제를 기반으로 한다고 주장한다. 그는 플라톤

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2025.02.07

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철학의이해 교재 2장을 정독한 후, 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자들과 욕망하는 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 중 한 그룹을 택하여 핵심내용을 1.5쪽에 요약한다.

한다. 이성적 존재로서의 인간관을 보인 철학자들 ? 아리스토텔레스, 칸트, 플라톤, 로크 아리스토텔레스 아리스토텔리스가 주장하는 인간은 신처럼 완벽한 이성적 존재도 아닌, 그렇 ... 것이라는 결론을 내리게 되었다고 한다. 칸트 칸트는 원인성 개념을 중심으로 초월철학을 전개하여, 이성적 자율주의에로 귀결되었다. 초월철학에서 자연의 원인성과 자유의 원인성은 이론 ... . 그리고 초월적 이념으로서의 자유로 인해 도덕법칙과 같은 것이 이성적 존재자에게 알려질 수 있다. 그런데 칸트는 자유의 원인성을 궁극적 원인성으로서 이성 그 자체에 정립하고 있

방송통신대 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.01.29

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정의란 무엇인가 독후감

동기를 중시하는 시각: 이마누엘 칸트(6) 6장 평등을 강조하는 시각: 존 롤스(7) 7장 소수 집단 우대 정책 논쟁: 권리 vs. 자격(8) 8장 정의와 도덕적 자격 ... 3가지의 방식이 있다고 주장한다. 첫째는 행복, 둘째는 자유, 셋째는 미덕의 방식이다. 이 가지의 기본 방식은 다시 첫째 행복은 공리주의로, 둘째 자유는 자유지상주의와 칸트, 존 ... 를 들어 자신의 신체는 자신의 것이므로 사람들이 장기매매를 하는 것을 옳은 행위라고 말 할 수 있을까? 자신의 신체는 자기 것이라고 해서 자유롭게 매춘 행위를 하는 것을 방관할 수

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| 리포트 | 9페이지 | 3,300원 | 등록일 2021.07.19 | 수정일 2023.05.26

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철학의위기와그극복방안에대하여(원문)

의 퇴조는 전체 문명, 국가, 사회에 대한 냉철한 비판 기능, 근본적인 문제에 대한 철저한 비판 기능을 수행하는데 장애를 가져올 수가 있다. 소크라테스가 물질적으로는 풍요하나 정신 ... 적으로 깨어있지 못한 아테네에서 빛의 역할을 수행했던 것과 같은 기능을 잃어버릴 수 있다는 것이다. 철학적 비판과 견제가 없는 사회는, 인간의 이성적 소망과는 무관하게 사회 조직 ... .칸트의 인식론은 전반적으로 볼 때 형이상학적 영역에 대하여 불가지론(不可知論)의 입장을 취한다. 그는 철저히 인간 인식이 가능한 영역에 있어서의 탐구를 주장한다. 그렇다면 칸트

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| 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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공학윤리 중간,기말고사 대비 정리

하며, 항상 지켜야 함.* 칸트의 정언명령.->조건 없이 해야 할 것을 지시.-> 자신과 타인에 대한 의무는 정언명령에서 나옴.-> 자연법칙 원리: 보편법칙이 자기 파괴적이면 안 됨 ... 하는 직업.* 전문직에 대한 이미지.1) 생계수단 (직업의 일종)2) 고급 전문 기술.3) 자기 규제.4) 공익에 이바지하는 업무.* 전문직의 특성. (많을수록 전문직 지위 확보 ... . (역지사지)1) 상황분석. 2) 결과평가.3) 나는 그런 결과를 받아들일 수 있는지 판단-> 행위자와 수용자가 공유하는 도덕적 기준이 필요.* 칸트의 이성.-> 순수이성: 선과 악

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.11.06

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후배시민론 ) 이상나라, 윤리나라, 자유나라, 평등나라의 개념과 특성을 비교분석하고, 이 중 자기가 지지하는 나라를 밝히고 그 이유

후배시민론후배시민론 5강, 6강에 제시된 이상나라, 윤리나라, 자유나라, 평등나라의 개념과 특성을 비교분석하고, 이 중 자기가 지지하는 나라를 밝히고 그 이유를 쓰시오후배시민 ... 론후배시민론 5강, 6강에 제시된 이상나라, 윤리나라, 자유나라, 평등나라의 개념과 특성을 비교분석하고, 이 중 자기가 지지하는 나라를 밝히고 그 이유를 쓰시오. (30점)목차1 ... . 서론2. 본론3. 결론4. 참고문헌1. 서론본고에서는 플라톤의 이상국가, 벤담과 칸트의 윤리적 접근, 하이예크의 자유주의, 그리고 마르크스의 평등 이념을 중심으로 구성된 네 가지

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.07.23

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(A+ 동서양고전의이해, 2-1 교양공통) 쇼펜하우어의 <의지와 표상으로서의 세계 The World as Will and Representation>를 읽고 기본 내용 및 해제, 의의와 영향을 중심으로 내용을 요약하고 자신의 감상과 견해를 담은 감상문을 작성하라.

에서 칸트를 먼저 읽는 것에 대해 언급했다. 칸트를 이해하기 위해서는 플라톤과 아리스토텔레스를 이해하는 것이 필수적이다. 쇼펜하우어는 칸트의 철학적 작업을 비판하면서 세상은 이성이 아닌 ... : Vorstellung)이라는 단어는 영국의 경험주의자인 칸트와 다른 사상가들이 대상 또는 마음 밖의 대상에 대한 감각적 이미지를 표현하기 위해 사용하는 용어이다. 표상에는 신체도 포함 ... 마이어는 게 인도 고대의 가르침인 베단타 철학과 베다(힌두 경전)의 신비주의를 소개했다. 나중에 쇼펜하우어는 우파니샤드(철학적 베다스)가 플라톤, 칸트와 함께 자신의 철학 체계

방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.03.16

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이상나라, 윤리나라, 자유나라, 평등나라의 개념과 특성을 비교분석하고 이 중 자기가 지지하는 나라를 밝히고 그 이유를 쓰시오

이상나라, 윤리나라, 자유나라, 평등나라의 개념과 특성을 비교분석하고 이 중 자기가 지지하는 나라를 밝히고 그 이유를 쓰시오Ⅰ. 서론이상나라는 인간이 꿈꾸는 완벽한 사회를 추구 ... 고 있으며, 모든 사람들은 도덕적 기준에 따라 자신을 통제하고 사회에 기여한다. 윤리나라의 개념은 근대 이후 다양한 철학자들의 논의에서 발전해 왔다. 특히 칸트의 윤리적 법칙주의 ... 에서는 사회의 모든 구성원이 평등하고 조화로운 삶을 영위하며, 사회적 불평등이나 갈등은 존재하지 않는다. 그러나 이러한 이상적인 사회는 현실적으로 구현하기 어렵다는 비판을 받아왔

방송통신대 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.09.25

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(현대의서양문화 B형) 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판

의 비판푸코는 ‘계몽’을 주제로 하여 작성한 칸트의 글에 대한 비판적인 독해를 수행하고 있는 어떤 후기 저술을 통해 그 동안 푸코 자신의 연구 작업에 반영되었던 비판 기획은 어떤 ... :_________________________________________________________________________o 과제유형 : ( ) 형o 과 제 명 :18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판 ... 과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을 밝히시오.- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 계몽주의적 이성2. 프랑크푸르트학파의 비판3. 푸코의 비판Ⅲ. 결론 (견해)Ⅳ

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| 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.13

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