"조광조의 저술"의 검색결과 입니다.

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"조광조의 저술" 검색결과 201-215 / 215건

[한국사-유학] 유학의 통치이념과 조선시대의 정국운영 주도권 장악을 둘러싼 정치세력의 동향

었다. 정도전은 그런 내용을 [불씨잡변] 이라는 저술에서 유교와 불교를 비교하면서 상세하게 논의했다. 정도전이 지적하는 불교교리에 대한 비판은 한편으로는 지나친 점이 있지만, 이것은 불교 ... 으로 시민과 함께 살기를 기약하는 통치자가 있다면, 아래에서 자세히 설명되어질 , 조광조가 죽는 자리에서 남긴 시에서 “임금님을 아버지처럼 사랑했다” 고 표현한 바와 같은 유교적 정치

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.04

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[]유교사상과 교육

)을 건대의 유학자 권근(權近)도 많은 저술로 이에 동조하였다. 한편 고려의 유신(儒臣) 길재(吉再)의 학통을 이어받은 김종직(金宗直)은 당대의 유종(儒宗)이 되었고, 그의 문인 김굉필 ... (金宏弼)·정여창(鄭汝昌)은 가장 유명하였으나 무오사화(戊午士禍)로 희생되었다. 다시 조광조(趙光祖)가 유도(儒道)의 정치를 펴려 하였으나 기묘사화로 실패하고 많은 사류(士類 ... 하여 많은 저술로써 이를 확립하였고, 그 학설은 일본에 전해져 야마자키 안사이[山崎闇齋]를 비롯한 여러 주자학자에게 지대한 영향을 끼쳐 동양사상에서 한국의 성리학이 중요한 위치

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22

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[우암 송시열]우암 송시열

었고, 의리의 실천에는 조광조의 지치주의(至治主義)를 이상으로 삼았으며 潔身과 春秋大義에 있어서는 김시습과 조헌을 추모하였다.송시열이 활약한 17세기는 임진왜란의 참화가 아물기도 전 ... 고 혼신의 정력을 기울여 널리 제가의 예설을 가려 뽑아 회통하므로 비로소 기호예학의 기반이 다져진 것이다.사계가 저술한 예서는 주자가례의 미비점을 보완하기 위한 작업으로서 喪禮備要

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| 리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.07.17

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고려시대의 도교와 풍수 도참사상

라는 도교습속(道敎習俗)까지 낳게 하여 그 풍습이 오늘에 이른다. 조선시대로 넘어 오면서도 재초 중심의 도교는 그대로 이어졌으나 중종(中宗:1506~1544) 때에 이르러서는 조광조(趙光 ... 보진의 수련도교에 종사하는가 하면 참동계(參同契) 용호비결(龍虎秘訣) 등의 도서(道書)를 주해 및 연구 저술하는 사람들이 있어 도교의 사상적 측면은 계속 이어졌다고 할 수 있

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23

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[국사] 한국사 총정리

}를 번역,공급하여 성리학적 예학과 의리을 중시하는 생활규범을 전파(4)조광조,이황,이율곡의 향약(5)향약통해 사림이 농민통제를 강화함.4)성리학의 발전(1)이율곡,이황,조광조,정여창 ... , 김굉필 등이 성리학에 대한 책을 저술하여 보급(2)아동용 {동몽선습}을 보급(3)조선적인 성리학 체계의 완성-이황의 주리론;理를 중시,理라는 것은 정신적 실체이며 사물의 현상인 氣

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| 리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.04

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[역사] 이황학맥의 호남 전파와 유학사적 의의

중국에 표류하였다가 반년만에 귀국하여 『漂海錄』을 저술하기도 하였다. 무오사화 때 스승인 김종직의 문집을 가지고 있는 것이 들통나 단천에 유배되었으며 갑자사화가 일어나자 처형 ... 라는 이유로 평안도 희천에 유배되었으며 이때 조광조가 찾아와 성리학을 배우기도 했다. 1500년 유배지가 순천으로 옮겨졌으며 1504년 갑자사화가 일어나자 처형당하였다.{)『景賢

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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[역사] 고려시대 도교와 풍수도참사상

을 이른다. 조선시대로 넘어 오면서도 초제 중심의 도교는 그대로 이어졌으나 중종(中宗:1506~1544) 때에 이르러서는 조광조(趙光祖:1482~1519) 등의 유학 선비들의 상소 ... ) 용호비결(龍虎秘訣) 등의 도서(道書)를 주해 및 연구 저술하는 사람들이 있어 도교의 사상적 측면은 계속 이어졌다고 할 수 있다. 한국의 도교는 중국으로부터 전래된 이후 크

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24

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[종교] 한국 종교의 개괄적 총론

에 이른다. 조선시대로 넘어 오면서도 재초 중심의 도교는 그대로 이어졌으나 중종(中宗:1506~1544) 때에 이르러서는 조광조(趙光祖:1482~1519) 등의 유학 선비들의 상소 ... 로 소격서(道書)를 주해 및 연구 저술하는 사람들이 있어 도교의 사상적 측면은 계속 이어졌다고 할 수 있다. 한국의 도교는 중국으로부터 전래된 이후 크게 의식도교와 수련도교의 두 맥

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.17

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정암(靜庵) 조광조(趙光祖:1482-1519)

정암(靜庵) 조광조(趙光祖:1482-1519)의생애와 사상유교철학과 2학년 9600043 김정우{*목차1.생애 ------------------------------1-32.저술 ... -------10-115.유적 ------------------------------11-126.참고문헌 --------------------------12-141.생애-조광조

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05

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[서양문화사] 루터와 칼뱅의 종교개혁

다. 루터는 1520년에 저술한 「독일민족의 기독교 귀족에 보내는 호소문」「교회의 바빌론유폐」「기독교 자유론」등에서 성서지상주의는 물론 선행이 아니라 사랑에 의해 구원받고 신앙 ... 에 은거하면서 성서를 독일어로 번역하는 일에 매달렸다. 조광조 등 개혁파가 화를 입은 기묘사화는 1519년 의 일이었다.루터파 신교도는 기사의 난 재세례파운동 등 농민전쟁 등을 겪

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.08

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동양의 역사와 문화

하였으며, 같은 시대의 유학자 권근(權近)도 많은 저술로 이에 동조하였다. 한편 고려의 유신(儒臣) 길재(吉再)의 학통을 이어받은 김종직(金宗直)은 당대의 유종(儒宗)이 되 ... 었고, 그의 문인 김굉필(金宏弼),정여창(鄭汝昌)은 가장 유명하였으나 무오사화(戊午士禍)로 희생되었다. 다시 조광조(趙光祖)가 유도(儒道)의 정치를 펴려 하였으나 기묘사화로 실패하고 많

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28

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[한국문화사] 종교, 신앙이 우리나라에 미친 영향

이 민간생활에까지 뿌리를 내렸다. 조선시대로 넘어 오면서도 재초(도교행사)중심의 도교는 그대로 이어졌으나 중종 때에 이르러서는 조광조 등의 유학 선비들의 상소로 소격서(재초 등 ... 풍습은 그대로 존속하여 왔고 식자층에서는 노자 ·장자에 대한 철학적 이해와 더불어 양생 보진의 수련도교에 종사하는가 하면 참동계 용호비결 등의 도서를 주해 및 연구 저술하는 사람

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07

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조선시대 성리학

한 후 「심경」이 경연에서 많이 거론되었는데 「심경」과 『대학연의』는 모두 眞西山의 저술이므로 진서산의 사상은 조선성리학의 형성에 많은 영향을 미쳤다 할 수 있겠다.) 劉明鍾 ... 했음에도 불구하고 유숭조의 이론적 작업은 어디까지나 이론에 불과한 것으로 간주되어 당시 수기 그 자체를 중시한 사림들에게 비판을 받게 된다. 후일 조광조는 유숭조가 학술이 있다고는 하지

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| 리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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전통도덕교육과 시사점

되는 것이었다. 그 뒤에도 왕에 의해서나 학자들의 연구에 의해 많은 도덕교본이 저술되고 간행되는데 세종의 삼강행실도, 정조의 오륜행실도, 성종의 대비 한씨의 내훈, 조광조의 정암집

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.19

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규범서 정리

를 알아본 뒤에 시험에 응할 수 있도록 해야 한다고 했다. 김굉필(金宏弼)은 《소학》의 중요성을 더욱 강조하여, 가 됨을 역설하였다. 이들 이후로도 조광조(趙光祖)·김안국(金安國 ... 마다 여러 항목이 나열되어 있다. 학문이란 특별한 것이 아니라 인간이 인간답게 살아가기 위하여 일상생활을 마땅하게 해나가는 것일 따름이라는 입장에서 저술되었다. 물론, 이 때의 일상생활

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.10

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