"순자 부국"의 검색결과 입니다.

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한비자 제자백가 맹자의 사단지심 순자 부국 순자 맹자 성선설

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"순자 부국" 검색결과 201-220 / 388건

중국동양문화사 중간

어? 변법(개혁)? 법을 바꾸다, 정치제도를 바꾸다? 일종의 제도개혁? 목적: 부국강병?궁극적 목적: 전제왕권 강화? 가장 성공적: 진나라 변법(by 상앙)? 상앙의 변법- 1차 ... : 노심자? 순자- 성악설? 인간은 욕망의 지배를 받으므로 천성이 악함, 교화 가능? 인간은 ‘작위’의 존재?교육, 스승 강조- 예? 악한 본성을 규제, 통제할 장치? 강제적 도덕

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| 시험자료 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.09.17

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삼성물산 기업분석

을 중심으로 민간부문의 회복이 예상되었지만, 공공부문은 정부의 재정여력 부족에 따른 신규발주 감소로 시장이 위축되고 있다. 해외 건설시장은 중동과 북아프리카 등 자원부국을 중심으로 인 ... 적으로 가장부가치비율) = 주식의 가격/주당순자산장부가치*100순자산장부가액은 총자산에서 총부채를 차감한 것으로서 주주에게 귀속 될 자산 가치를측정한 것이며, 순자산장부가가액을 발행주 ... 식수로 나눈 주당 순자산 장부가액은 주식 1주당 자산 가치를 나타냄.※ 요약 재무정보2009년말 자산총계는 13조 8,846억원으로 2008년 말 11조 2,742억원 대비 2조 6

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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[순자]순자의 삶과 그의 사상(A+)

강대국이었으며, 부국강병을 주장하는 법가 사상을 통치 이념으로 삼고 있었습니다. 따라서 덕을 강조하는 순자의 사상이 받아들여질 수 없었습니다. 그 뒤 순자는 조나라에 잠시 머물렀 ... < 순자의 삶과 그의 사상 >1. 서 론사람들에게 사람의 본성이 착하다고 생각하느냐 아니면 악하다고 생각하느냐 하고 물어보면, 착하다고 대답하는 사람이 훨씬 많습니다. 이 점 ... 도 인간의 본성이 착하다고 생각하는 사람들은, 악하다고 생각하는 사람들을 이상한 눈으로 보기 마련입니다. 아마 이런 탓이었을지 모르지만, 순자는 생존 당시를 빼놓고는 역사적으로 별로

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.01

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한비자의 경제사상

의 석학인 순자에게 배우기 위해 제나라의 수도 임치로 그를 찾아갔다. 순자는 조나라 출신으로 이곳에 와서 학자의 우두머리인 제주에 초빙되어 있었다.한비는 순자에게서 학문을 배우 ... 는 동안 후일 진나라의 재상이 된 이사는 물론, 이곳에서 유가, 도가, 명가, 법가, 묵가 등 여러 학파의 학문을 두루 흡수, 비판하면서 부국강병의 설을 체계화했다. 그의 학설을 현실 ... 다. 한비자가 죽은 지 15년 후에 전한의 사가 사마천은 사기열전에서 "한비는 ‘형명’, ‘법술’을 좋아했는데 그 돌아감은 황로사상에 근본한다. 이사와 더불어 함께 순자를 섬기

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.21

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제가백가의 윤리사상(공자, 맹자, 노,장자등..)

에서도 서방의 秦은 적극적인 정치개혁에 의하여 부국강병에 힘써 마침내 천하통일에 성공하였다.이러한 정치변화의 원인으로 농업생산력의 향상을 들 수 있는데, 춘추시대 말에는 이미 철제농구 ... 변화시켜야 한다는 순자학설의 주요 명제이다. 이것은 순자의 성악편에서 “성인은 본성을 변화시켜 인위를 일으킨다.”라고 한 말에서 유래하는데, 인위의 대표적인 것이라 할 수 잇 ... 을 이룰 수 없기 때문이다.예의 기능으로 순자는 질서 잡힌 사회는 좋은 것이고 혼란스런 사회는 나쁜 것인데, 인간이 타고난 본성대로 가면 혼란이 올 수밖에 없지만, 자신의 악한 본성

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.27

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유교, 불교, 도교의 철학적 특징 (동양철학)

들에게 ‘부처’라는 일신을 섬기게 하고 ‘왕’을 ‘부처’와 동격인 인물로 만들어내는 방법으로 인위적인 강제의 부국강병을 이루었다.그 다음으로, 세 가지 사상의 각기 다른 주장과 주된 사상 ... 자세한 이해를 위해서 대표적 사상가들의 사상을 살펴보도록 하겠다.유교사상은 공자, 맹자, 순자를 대표적 사상가로 들 수 있다. 첫 번째로 공자의 사상을 살펴보자. 주말기의 극심 ... 의 정치론을 주장했는데 이는 덕치와 민본주의적 혁명사상이다. 마지막으로 들 수 있는 유교의 사상가는 순자이다. 순자는 본성론으로 성악설을 주장했다. 사람을 이익을 좋아하고, 남

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14

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동양철학에서 본 전쟁

는 ‘인의仁義’의 전쟁이어야 한다고 강조한다. 백성을 단순히 부국강병의 수단을모나 보고 그들을 강제로 동원하여 타국을 침략하고 약탈하는 것은 ‘도둑 군대’에 불과하다고 순자는 비난 ... 여 천하 만민들을 고통에서 해방시키는 왕도의 정치를 펴야 한다고 맹자는 주장한다. 순자 역시 전쟁이란 인민에 대한 무력 정복만이 아니라 그들의 민생을 안정시켜주며 그들의 신임을 얻

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21

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한비자 법가 사상

인 순자(荀子)의 문하에서 학문을 배웠다. 이때 이사는 자신의 능력이 한비만 못하다는 열등감을 가지고 있었다.한비가 살았던 당시의 한나라는 전국칠웅(戰國七雄)중에서도 가장 작 ... 상앙은 진(秦)나라 변법의 책임자로 발탁되었고 부국강병의 계책을 세워 보수파(保守派:儒家)와 투쟁하면서 형법(刑法)·가족법·토지법 등 여러 방면에 걸친 대개혁을 단행함으로써 후일 진 ... 는,(군주가) 부국강병을 꾀하고 현명하고 능력 있는 사람을 임용해야 함에도, 되레 헛되고 방탕한 좀 벌레 같은 자들을 들어 실적과 실속이 있는 이들 위에 앉혀놓았다고 비판했다. 그

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.14

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동양사(중국사)를 자신만의 관점으로 시대구분하기- 사상의 변천을 통해 본 중국사

를『논어』에서 얻을 수 있으며, 자유가 지나쳐 방종을 걱정하게 된 지금에는 순자의 사상이 참고가 될 만하다. 즉, 역사라고 하는 것이 과거의 시간 속을 살았던 인물이나, 그들이 만들 ... )]또는 ”온갖 꽃이 만발하였다[백화제방(百花齊放)]“고도 하였다. 대표적인 제자백가 사상으로는, 덕치에 의한 왕도정치를 주장했던 맹자, 성악설을 표방하며 철저한 예치를 주장했던 순자 ... 고 있지 못했던 낙후된 진이 부국강병을 이루어 진을 제외한 6국의 힘을 합친 힘을 지닌 초강국이 되게 하였으며 뒷날 진나라가 천하를 통일할 수 있는 토대를 마련하였다.진시황이 전국

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23

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제가백가

을 청에 부응하여 드러낸 그의 주장이 법치를 주장하였다고 본다면, 순자의 예치는 곧 다음 시대의 요청에 따라 입각한 법가 한대 통치도구로서의 유가의 기초가 되었던 것이다.도가도가 ... 하게 먹힐 수밖에 없었다.법가는 강력한 법치주의를 지향함으로서 효율적으로 조세를 걷고, 부국강병을 이루며, 이에 따라 왕권을 강화시키는 것에 기여했다. 진 나라가 통일에 성공한 이유도 이 ... 한 사람은 신불해이다.는 군주가 부국강병을 이루기 위한 근본으로, 법에 의한 통치를 말한다. 누구든 신분과 지위를 막론하고 법을 기본으로 상과 벌을 내리면, 국가는 자연스럽게 기틀

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.11 | 수정일 2025.08.23

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법가사상에 대해서

을 완성한 사람으로 꼽힌다. 한비자의 인간관은 순자의 성악설에 바탕을 두었다. 한비자는 인간의 이기적인 심리를 오히려 이용하여 부국강병을 이룰 수 있다고 보았다. 즉 이해관계를 잘 ... 이 고전에 편입, 진실이라고 믿게 만듦.보수와 개혁의 문제 : 법가와 유가의 주장 속에서 보수와 개혁의 문제가 싹트기 시작하고B.C 300년 전후 순자가 진을 방문했을 때 秦 백성 ... 도 있다한비자는 이사와 함께 순자의 문하, 진의 법가정책의 기초를 마련하였으며 법의 우월성(도덕에 대한)을 강조하였다.첫째. 도덕에 의한 정치가 지니는 문제점을 지적함. 경쟁이 격심

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.24

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[동양고전]나의 동양고전 독법

를 해체해야 한다는 해체론이며 바로 이 점이 노자의 현대적 의미라고 할 수 있다. 노자가 말하는 진정한 부국강병이란 그 사회가 가지고 있는 여러 부문의 자생력을 길러내고 꽃피움 ... 던 부국강병 논리를 반성하고 뛰어넘는 곳에서 찾아야 한다고 생각하였다. 장가가 근원적 물음을 제기하고 나아가 최대한의 자유개념을 천명한 까닭은 수많은 민초들의 희생을 강요하는 패권경쟁 ... 조직이라고 할 수 있다.? 순자, 유가와 법가 사이 ?순자는 예에 의한 통치를 주장한다. 순자의 예는 공자의 예와는 달리 선왕의 주례가 아니라 금왕의 제도와 법을 의미한다. 순자

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11

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[통화정책][금융시장][기축통화대통화][환율변동][연동통화 환율][유럽 통화제도]통화정책 목표, 통화정책 체계, 통화정책 변천, 통화정책과 금융시장, 기축통화대통화 환율변동과 연동통화환율, 유럽통화제도 사례

위한 목적이 강하였다. 이때 국내신용(DC) 관리는 통화총괄표상에서 해외순자산(NFA)과 기타순자산(NOA)에 대한 예측을 기초로 하며, 규제대상이 M1에서 M2에 가까운 보다 광의 ... 의 통화지표로 확장되었다는 점에 의의가 있었다. 국내신용에 비해 해외순자산과 기타순자산의 비중은 매우 작았기 때문이다. 국제수지 개선으로 IMF와의 협정이 중단된 1978년 통화 ... 조건부국공채매매(RP매매)를 부활시켜 단기적인 유동성 조절을 도모하였다.RP매매는 거래대상기관이 일정한 약정기간이 경과한 후 다시 매입(매도)할 것을 조건으로 매각(매입)하는 매매

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| 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.11.10

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동양사상과 리더십 이론

였다.유가의 창시자는 공자인데, 공자 후예는 두 개의 큰 분파가 있었다. 즉 하나는 맹자학파이고, 또 하나는 순자학파이다. 유가 윤리의 기본 관점은 인의(仁義) 도덕을 인간행위 ... 의 표준으로 삼고 도덕생활을 최고의 가치관으로 삼았다. 그래서 공자는 인(仁)과 예(禮)를, 맹자는 인(仁)과 의(義)를, 순자는 예(禮)를 기본으로 하여 도덕의 기준으로 삼 ... 했다. 다시 말해서, 인간을 이해 타산적 존재로 규정한다는 것은 결국 인간을 성악적 존재로 본 순자의 견해보다도 더 큰 불신적 견해이다).도교에서는 인간과 인간 아닌 것의 다른 점

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.24

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영화 공자 감상문

을 보였다. 그 후에 공자는 여러나라를 다니며 왕과 관리들을 가르쳤다.하지만 그 당시는 혼란했던 춘추시대라서 그 당시 왕들은 효과가 비교적 빠른 부국강병을 추구했지 공자의 덕치주의 ... 사회(大同社會) : 모든 사람이 더불어 잘 살 수 있는 사회5.의의 : 맹자 순자에 의해 계승되어 발전함4. 영화 속의 공자1. 새로운 모습 의 공자영화 속에서의 공자는 기존

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31

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제환공의 패업과 관중

제환공의 패업과 관중Ⅰ.서론춘추시대 300여 년 동안 혼란기를 기회로 춘추오패가 등장한다. 「순자」에는 제나라 환공, 진나라 묵공, 초나라 장왕, 오왕 합려, 월왕 구천이 ... 하는 인재 등용 방법이었다. 관중으로 인해 약소했던 나라를 개혁하여 부국강병을 이루게 하였고, 환공을 B. C.667)년에 패자에 오르게 하였다.환공은 남하한 북방의 적적에 의하 ... 백성의 이익에 의거 하자는 것이었다. 그 궁국의 목표를 당성하기 위해서는 춘추지세의 제국 중 제국을 패자로 만들어야 하고, 또 그렇게 하기 위해서 내적으로 부국강병을 완수하고 외

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.13

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중국철학사 수업 시간 녹취본 2

비제 : 무조건 가지런한 것, 똑같은 것, 평등한 것은 참된 평등이 아니다.순자는 제자백가의 의견을 종합하면서, 각 제자백가의 단점과, 장점을 파악했는데 묵자에 대해서 한마디로 정확 ... 하게 핵심을 찔렀어요.墨子有見於齊,無見於畸, 묵자유견어제,무견어기 : 묵자는 가지런할제(평등성)에만 주안점을 두고 기(특수성, 개별성, 차별성)는 신경 쓰지 않았다. = 순자 ... 는 분별성 강조.->예모든 예론은 바로 순자학파입니다. 분별을 통한 질서, 바로 예가 중요하다, 이거에요.尙賢使能 상현사능 : 어진사람을 숭상하고, 능력있는 사람을 시킨다.賞功罰過 상공

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| 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.02.04 | 수정일 2015.01.14

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[동양철학]한비자와 법가사상

는 전국7웅(秦, 楚, 燕, 齊, 韓, 魏, 趙) 중의 하나로 가장 문화수준이 낮은 소국이었다. 한비(韓非:한비자의 본명)는 당대의 석학인 순자에게 배우기 위해 제나라의 수도 임치로 그 ... 를 찾아갔다. 순자는 조나라 출신으로 이곳에 와서 학자의 우두머리인 제주에 초빙되어 있었다.한비는 순자에게서 학문을 배우는 동안 후일 진나라의 재상이 된 이사는 물론, 이곳 ... 에서 유가, 도가, 명가, 법가, 묵가 등 여러 학파의 학문을 두루 흡수, 비판하면서 부국강병의 설을 체계화했다. 그의 학설을 현실정치에 적용하려면 국왕의 인정을 받아야 하는데, 그는 말

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30

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교육의 개념

의 본성의 본성을 통해 알아봄→맹자의 성선설인간이 선한존재로 태어나서 선한행동을 하게 되는 것은 교육때문, 맹자의 교육은 잃어버 린 마음, 선한마음을 되찾는 과정이다.→순자의 성악 ... 설인간이 악하게 태어나지만 교육을 통해 악한 심성을 눌러주면 선한인간이 된다. 순자는‘본 래부터 선하다면 성왕과 예의가 무엇때문에필요한가‘라고 했다.→로크의 백지설교육여하에 따라 ... : 부국강병의 수단? 제 5 장 교육의 형태1.형식교육과 비형식 교육(1) 형식적 교육(의도적 교육)특정한 교육의 이상과 목적에 따라 그것의 실현을 위하여 의도하는 바를 계획

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.10

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유교사상과 현대적 의의

)시대진 시대공자맹자순자경학, 훈고학분서갱유공자의 유학사상- 주나라 말기, 기원전 8~5세기, 춘추시대 - 사회혼란의 원인 : 인간의 도덕적 타락 - '인' : 인간의 본질인 사랑 ... 예치 : 성인의 예에 따른 사회 질서 유지 필요, 법치로 발전 *순자의 유학사상송(宋)시대성리학 - 주자 - 성즉리 : 인간의 본성은 곧 천리 - 세상의 모든 존재는 이와 기 ... 성을 강조한 실사구시(實事求是)의 실학(實學)이 등장 토지제도, 신분제도 뿐만 아니라 정치, 경제, 군사, 과학기술등 사회전반에 걸친 개혁을 통하여 부국강병과 국민화합을 추구 실생활

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.06

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