"민간인불법사찰"의 검색결과 입니다.

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군무원 청와대 국가정보학 불교문화 이라크전쟁 한국사 요약 1984 서평 19대국회의원 보고서 1면주의

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"민간인불법사찰" 검색결과 201-220 / 379건

임진왜란 시 의승군의 국난극복 활동과 의의

하는 대중 불교로 발전하였는데 이는 고국양왕 8년(391년)에 내려진 "불법을 몸과 마음으로 받들어 복을 구하라"는 교칙을 통해서도 알 수 있다. 백제는 침류왕 원년(384년)에 불교 ... 밖에 없는 목숨을 초개와 같이 여기고 오직 조국과 민족을 구한다는 사명감으로 분연히 들고 일어났던 의병활동, 이 시대를 살아가는 우리에게 어떠한 태도와 자세를 견지하고 무엇을 추구 ... 지낼 때에는 위태로움을 생각해야 하고, 위태로움을 생각하게 되면 항상 준비가 있어야 하며, 충분한 준비가 되어 있으면 근심이 없다.", "오직 모든 일은 다 갖춘 것이 있는 법이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.11

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만다라 와 작가 김성동.

를 보장하지 않는 종교 체제와 공리적인 민간 불교 신앙에 오염된 사찰에 대해서 회의(懷疑)하고 있었다. 즉, 고독이나 허무에 철저해질 수 없는 나약한 수도의 능력에 대해 회의하고 있 ... 방황과 혼돈의 기록이다.불법을 지키는 것이 수도가 아니라, 인간 세상과의 만남 속에서 진정한 수도와 성불이 이루어짐을 주제로 다루고 있는 이 작품은 삶의 허위성을 사회적 차원에 국한 ... ’로 주목된 이 작품은 불법을 지키는 것이 수도가 아니라 인간 세상과의 만남 속에서 진정한 수도와 성불이 이루어짐을 강조한다.이 작품의 문제성은 삶의 문제를 종교적 명상 속에서 해소

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.19

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포항 고석사 미륵불

셨다. 그러나 석가모니가 아닌 미륵이나 관음을 본존불로 삼고 섬기는 사찰도 있었으니 나는 이에 관해서 조사해보려 한다. 특히 2009년 6월 포항지역에서 통일신라 최초의 미륵불 ... 과 지장보살이 신앙의 대상이 되었다. 일반 민중을 대상으로 교화를 폈고, 참회와 점찰법은 민간에 받아들여지기 쉬운 것이라고 여겨졌다. 이 계통은 현세는 말세라는 인식에서 현실 비판적이 ... 으로는 삼국유사에 나오는 미륵선화 미시랑 설화가 있다. 때는 진지왕 때의 일로 신라의 대사찰인 홍륜사의 승려 진자가 미륵상 앞에서 미륵이 화랑으로 현신하여줄 것을 기원하는 것으로 시작

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.04

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한국불교문화의 이해

으로 향약을 실시**문정대비의 불교부흥대비는 지나친 억불정책으로 인해 불법적인 불교의 반항이 커짐을 인식 불교를 효과적으로 통제하기 위해 약간 부흥시켰음**조선 말기의 불교조선 말기 ... **한국불교문화의 이해2006535095 임성일 2004703040 송미림**한국 불교의 시작우리 나라에 처음 불교문화가 들어오게 된 것은 삼국시대이다. 인도에서 발생된 불교문화 ... 으로 알아보도록 하겠습니다.**고구려372년(소수림왕 2년) 중국의 전진에서 순도, 아도가 전파 고구려 불교의 발전 형태 ① 민간 경로를 통한 격의적 불교 →사회에 토착화 되어 민간 사회

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| 리포트 | 54페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.24

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[A+]19대총선 평가와 결과 투표현황 문제점 향후 정책방향 및 전망 / 시사점 및 고찰

사건, 이명박 대통령 측근 비리와 민간인 불법사찰 논란” 등 각종 악재로 바닥까지 추락한 새누리당 위상과 이미지를 다시 일으켜 세우는데 성공했다는 평가다.새누리당의 이번 총선결과 ... 5 / 기타 +무소속 8석o 보수 : 진보 비율 - 1:0.9o 새누리당 퍼센트 : 50.7%o 보수진영 퍼센트 : 51.7%지금 언론은 야권의 패배라고 한다. 그것은 우리 ... 의 기대가 너무 컸던 것 일뿐이다.탄핵 역풍 때에도 142석을 차지하는 새누리당이다. 전국이 그들을 돌아서도 그들의 부통표는 142석 47.5%이다. 영남의 의석수는 67석 호남의 의석

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.14

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금산사의 문화재

에 대해서 우리의 관심이 필요금산사의 현황 및 소개 금산사는 전라북도 김제시 금산면 모악산 남쪽 기슭에 있는 대사찰로 종파는 대한불교 조계종이다 . 금산사의 창건은 599 년 ... ( 백제 법왕 1 년 ) 에 왕의 자복사찰로 세워진 것이라고 한다 . 금산사에는 여러가지 문화유산이 있는데 미륵전 ( 국보 62 호 ) 대적광전 ( 보물 476 년 ) 대장전 ( 보물 ... 한 프로그램인 산사체험이 활성화 될 수 있도록 한다 .문화재 보존현황 및 문제점 미륵전 : 미륵전 안에 있는 삼존불상 중 법화림 보살상이 크게 훼손되어 등판무분이 무너져 내렸다 . 사찰측

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| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.19

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도시재개발사업의 문제점과 갈등 해소방안에 관한 고찰

적으로 갈등을 해결하는 방식을 사용하였다. 이에 대항하여 지주, 임차인 등의 이해관계자는 합리적이고 법적인 절차를 통해 갈등을 풀기보다는 주로 불법적인 집단의 힘, 물리적 힘을 동원 ... 홍루 14만대의 자동차가 배출하는 소음?진동과 먼지 기타 오염물질로 인하여 그 사찰 경내에 거주하는 승려들의 종교적 수행이 불가능할 정도의 환경적 이익침혜가 이뤄질 것임은 물론 ... 호화상 등에 의해 창건된 유서 깊은 고찰로서 전통사찰보존법에 의한 전통사찰로 등록된 사찰들이며, 매월 수천 명의 신도들이 불공을 드리고 있고 경내지에 지방문화재로 지정된 의상대사

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| 리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.12.07

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숫자 3이 우리 문화에서 상징적으로 사용되는 내용에 관한 레포트

도2. 삼불 제석도제석천은 원래 불법을 지키며 불법에 귀의하는 사람들을 보호하는 수호신이다. 민간신앙에서는 불교에서의 고유의 역할 대신에 가신의 하나로서 출산을 주관하는 삼신(三神 ... 으면 아들이고, 솔가지와 숯만 걸리면 딸이다.)그림 ) 삼신할미의 모습- 민간에서 삼신 할멈 전설에 따라 삼신을 모시는 과정은 다음과 같다.'삼줄(탯줄)' 을 끊고 나와 생명 탄생 ... 《 숫자 3의 비밀 》Ⅰ. 왜 ‘숫자 3’인가?우리는 일상생활에서 늘 숫자 ‘3’을 쓴다. 가위 바위 보를 해도 ‘삼 세 번’을 해야 직성이 풀리고, 의사봉도 ‘세 번’을 쳐야

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

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북한과 일본과의 관계 분석 및 한북일 관계 전망 발표자료

한북일 관계Ⅰ. 일본과 북한의 관계1. 1990년 이전의 북․일 관계 1) 민간 교류 차원의 소극적인 대북접근(1953-1971) 2) 관계모색과 악화의 반복 (1971-1989 ... 정상화의 주요쟁점1. 식민통치와 보상 문제 북한 측 일제의 식민지지배가 물리적인 강압에 기초하여 이루어진 구 조약에 근거하고 있는 만큼 구조약과 식민지배는 당연히 불법이며 원인무효 ... 라는 것을 일본 측이 인정하고 사죄해야 한다 일본 측 식민지지배로 조선민족이 입은 피해와 손실에 대해서는 도의적이고 정치적으로 사죄하는 입장을 표명하면서도 어디까지나 구 조약

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22

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현대사회에 존재하는 낡은 이데올로기

들이 연결되어 있기 때문에 문제가 된다는 것이다. 한국 사회 연고주의가 만들어 내 자회상인 영포회는 이명박 정권 출범 이후 힘을 발휘해 왔음이 분명하다. 민간인 불법사찰을 통해 영포회 ... 가 새로운 흐름에 맞게 변화되어 온 것만은 아니다. 한국사회는 유교적인 가부장적 권위주의로 경색되어 있는 거대한 보수체제이다. 지난 50년간의 급속한 경제발전과 그에 따른 발전논리 ... ‘안정’이라는 이데올로기로 기존 체제의 유지를 우선과제로 삼아왔다. ‘경제적 양적 팽창’ 외에 딱히 ‘발전’이라 부를 만한 변화는 찾아보기 힘들다.이렇듯 우리 사회의 수많

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.05

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[인문]한국문학통사 요약 리포트-6.4. 불교문학의 재정립~6.6. 고려전기 귀족문화의 결산

을 통한 선종(9산)의 통합 시도?현종 - 법상종의 사찰 현화사를 창건(왕실불교의 우월성을 입증하려 한 것) - 법상종과 화엄종의 대립- 법상종은 문벌귀족(인주이씨)과 결합?의천 ... 적 감각으로 표현하는데 더 힘썼음?의 6.5. 설화와 역사사이6.5.1. 민간전승의 저류가. 민간전승(설화)의 위축- 이유 ① 화엄종이나 천태종으로 대표되는 이론불교는 초자연적인 영역 ... 라고 했다는 아이에 관한 이야기가 이리저리 돌아다니다가 최응과 결부되었다고 보여짐⇒ 이처럼 민간전승에서 선택된 인물은 그가 위대하는 사실에 이야기 형성에 이유가 있다기보다는, 민중영웅

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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해인사 문화재 조사

해인사소개법보종찰 해인사는 불보사찰 통도사, 승보사찰 송광사와 더불어 한국의 삼대 사찰로 꼽힌다. 해인사는 한국 화엄종의 근본 도량이자 우리 민족의 믿음의 총화인 팔만대장경 ... 을 모신 사찰로서 한국인의 정신적인 귀의처요, 이 땅을 비추는 지혜의 등불이 되어 왔다.당우(전각) 보기해인사는 신라시대에 그 도도한 화엄종의 정신적인 기반을 확충하고 선양한다는 기치 ... .해인사는 한국불교의 성지이며 또한 세계문화유산 및 국보 보물 등 70여 점의 유물이 산재해 있다. 국내 최대 사찰로서 명산인 가야산 자락에 위치하여, 가야산을 뒤로하고 매화산

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.21

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[관광자원]사찰

하게 꾸미지 않는다.16) 삼성각해인사 삼성각사찰에서 독성(獨聖), 칠성(七星), 산신(山神)을 한곳에 안치한 전각이다. 전통 민간신앙인 삼성신앙이 불교에 흡수되면서 생겨났다. 한 건물 ... 의 공동재산이었고, 안거를 위한 실제적인 목적에 따라 불교의 사원이 생겨나게 된 것이다. 초기의 사찰은 처음에는 이같이 단순한 공동 주거지의 성격을 띠었는데, 시대가 흐름에 따라 종교 ... 으로 사찰에 따라서는 무량수전, 수광전이라고도 한다.아미타불의 광명은 끝이 없다는 의미에서 보광명전이라고도 한다.우리 나라의 불교에서는 대웅전?대적광전과 함께 3대 불전으로 꼽힐 만큼

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21

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내부자 고발

되었고, 결국 정경유착에 관한 세간의 의혹을 사실인 것으로 판명되면서 이 사건은 사회에 큰 파문을 던졌다.사례 2 : 민간인사찰의 폭로이 사건은 국군보안사령부 서빙고 분실에서 근무하던 윤석양 ... 이병이 1990년 10월 4일 한국기독교교회협의회에서 기자회견을 갖고 보안사에 의한 민간인사찰 활동을 폭로함으로써 발단이 되었다. 국방부는 윤 이병이 제시한 민간인사찰의 명백 ... 고 용기 있는 행위로 평가받고 있다. 왜냐하면 내부자 고발은 도덕적 양심에 입각해서 엄청난 개인적 피해를 쓰면서 공공의 이익을 보호하기 위해 불법적인 비즈니스 행위나 조직의 비윤리적인

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.16

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시민단체(NGO)의 한국정치 참여와 대의 민주주의 관계

과 후보자에 대한 유용한 정보와 판단근거를 제공하고, ‘불법선거의 감시자’로서 중립적이고 합리적인 자세로 각종의 불법행위와 불공정행위에 대한 감시활동을 전개한다(최용섭, 1999 ... 적정한 재정적 보상체계와 인력기반 조성을 위한 인프라를 구축해야할 것이다(김병준, 1999). 이를 위해서는 비영리민간단체지원법과 기부금품모집규제법을 개정?합리화하여 시민단체의 물 ... 다.) 또한 기존의 중앙단체 위주의 공명선거추진을 넘어 지역주민들이 스스로 대거 참여하는 풀뿌리 시민운동을 조직하는 한편 선관위와 시민단체들의 유기적인 협조체제를 구축하고 교회와 사찰

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.04

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[장승]장승

하게 불법만을 수호하는 장생들은 오히려 그 수가 많지 않았다. 그러나 굳이 호법장생이라고 하여 산천비보장생과 분리하는 이유는 조선시대에 승유억불 정책으로 탄압받은 사찰이 아예 장생 ... (長生)을 세우지 않았기 때문이다. 따라서 사찰에서 장생을 세우기보다는 오히려 민간과 친숙해진 동기로 사찰과 인근 부락의 수호를 위하여 사찰 어귀에 신상을 세웠다. 그것이 장생(長生 ... 았다. 외래 신앙이 토착화하는 과정에서 전래의 민속신앙과의 타협이 불가피한 가운데 이처럼 불교와 무관한 장승이 사찰에 등장한 것이다. 이는 장승이 민중의 삶과 정서 속에서 적지 않은 비중

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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신라불교에대해서

) 귀족들의 봉불(奉佛) 반대 주장에 대하여 이차돈(異次頓)은 자신의 목을 베어 분분한 의견을 결정토록 자청했고, 이차돈은 죽음에 임하여 나는 불법을 위해 형을 받는다. 부처님이 ... 는 선진화를 외쳤다. 하지만 우리나라가 선진국의 반열에 올라가면서 우리는 경제적 발전과 더불어 국민들의 사회적 품격까지도 선진화하려 하고 있다. 이를 현실화하기 위해서 나온 하나 ... 의 이념이 있다. 바로 공동체자유주의)라는 공동체주의와 자유주의의 합성어이다. 공동체자유주의는 기본적으로 동양적 불교에서 기초를 두고 있는데, 개인과 공동체의 관계를 불이불이(不一不

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.28

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한국전통조경의특징

의 대표 사찰인 불국사d) 사찰조경사찰의 조경은 조선시대의 불교의 배척과 화재로 인한 소실 등으로 뚜렷한 양식을 밝히기는 어려운 상태이나 1960년대 이후로 꾸준한 발굴 작업을 통하 ... 여 대략적인 양식을 발견해 내고 있다.사찰 조경은 사찰이라는 특별한 장소에 불교적 이상향적 세계를 장엄하고 불교적 상징성을 구체적으로그림 5. 불국사의 회랑표상 할 수 있는 특수 ... 한 경관을 만드는 일이다. 따라서 사찰조경에서는 불교사상과 교리를 펼치는데 적합한 입지를 선정하는 일에서부터 그 입지에 적합하도록 건물을 배치하고 외부 공간을 엮어 나가는 공간구성

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05

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불교제의에 대한 음식문화(동화사)

가 들어오게 되었던 것이라 생각된다. 그러면서 불교는 재래의 전통문화인 무속을 말살시키려 하지 않고 상호 절충하여 융합하면서 자신의 영역을 지켜 민간층으로 폭넓게 파고 들어가 토착 ... 가 전래되면서 차(茶)가 도입되고 이와 함께 다식(茶食)과 유밀과(油蜜果)도 들어왔다. 고려시대 초기에는 불교를 호국신앙으로 삼아 승불사상이 민간생활에 깊이 침투되어, 인불사상을 시정 ... 를 겪지 않고 민간에 널리 침투하게 된 이유는 다음과 같다. 첫째는 지배 권력인 왕실이 불교를 정책적으로 수용하여 호국 종교를 삼았던 것이며, 둘째는 민간에서 불교가 조상숭배 신앙

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11

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문화유적답사 칠장사

는 인도의 민간신이었다고 한다. 부처님의 도량과 불법을 수호하는 일을 하며, 우리나라에서는 통일신라시대부터 유행하기 시작했다.관련 유물 유적 - 칠장사문화유적답사 발표칠장사대웅전(七長 ... . 경기유형문화재 제89호. 고려시대. 이 당간지주는 고려시대의 대사찰이었던 봉업사지 오층석탑과 함께 유존하여 오는 것으로, 1m의 간격을 두고 남북으로 마주 서 있다.문화유적답사 발표 ... 문화유적답사 발표칠 장 사 로 가 는 길문화유적답사 발표목 차칠장사 창립 배경 소개칠장사 봉업사지 죽주산성 관련 유물 유적 소개답사 가는 길문화유적답사 발표칠장사 창립 배경신라

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.01

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