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도연명 두보 이백 3급승가고시 명청시대신사층 5.4운동 의의 7대 방언 poetry-based-painting 세종대왕 리더십 종영 시품 技術體系 能好人 能惡人
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"明淸時代" 검색결과 201-220 / 285건

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    [회화사]선사 조선말기 회화
    壇의 제 경향과 安堅화풍의 유행1 중국화풍의 영향 : 郭熙波 화풍, 馬夏波 화풍, 明代의 院體 화풍, 浙派 화풍, 米法山水 화풍 등이 전래.곽희파 화풍 : 대가였던 安堅의 화풍형성 ... . 안 시각 전칭작. 이른봄부터 늦은 겨울까지의 四季를 두면씩 여덟폭으로 그린 것.편파구도. 日本 桃山時代 水墨畵에 영향. 晩春, 初夏, 晩秋, 初冬, 晩夏·初春, 晩冬·初秋 전칭작 ... 회화와의 교섭 일본 室町시대의 水墨畵에 영향줌.秀文 : 일본에 건너간 한국화가. 京都 쇼오고꾸지(相國寺) 근거로 어용화가 활동. 禪僧畵家.文淸 : 1450∼1460년대에 활동. 출신
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.15
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    [기] 중국 철학적 관점의 기의 개념
    )처럼 인욕(人欲)을 긍정하고 거짓 없고 솔직한 동심(童心)을 존중하여 기성질서에 반역하는 사상도 생겨났다.그러나 한편 양명학의 실천적 면을 이어받아 17세기 명말 청초(明末淸初)에는 일종다. ... 에서 전국시대(戰國時代)에 걸쳐 해체되기 시작하여, 경지(耕地)와 농민을 확보한 새로운 지주세력이 옛 영주를 뒤엎는, 이른바 하극상(下剋上)의 시대가 되었다.이 세력은 일반 민중 ... 의 근원과 심성의 본질을 생각하는 내성적·사변적 사상이 지배하였다.그런 의미에서 주자학에 대항하는 사상으로 육상산(陸象山)의 심학(心學)이 있다. 그 사상은 마침내 명대(明代) 중기
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
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    [인문]金萬重과 西浦漫筆
    荀況{) 中國 戰國時代 大儒, 보통 荀子라고 존칭한다. 그는 孔子의 학통을 이어 받았으나 孟子와는 달리 性惡說을 주장하였다.明之王守仁{) 明代의 학자. 字는 佰安. 호는 陽明. 朱子 ... 不然而或有異同 則先儒之所已不免 於先生又何疑焉 今世之人自其學語 排釋氏而所謂老師宿儒未必能知釋氏之爲何物此朱子所謂無以坐收 陷廓淸{) 廓淸 : 세상의 혼란을 깨끗이 몰아냄. 완전히 소탕함之
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.21
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    [중국사] 위진남북조시대
    의 분열시대는 끝이 나고, 수·당·송(宋)·원(元)·명(明)·청(淸)으로 이어지는 통일왕조시대를 맞게 된다.중국역사상 이 시대만큼 조대(朝代)의 바뀜이 많았던 시기도 없다고 한다 ... 근거지역을 중심으로 발전하면서 서로 항쟁하였다. 우선 조위(曹魏)는) 둔전제 [屯田制] - 중국에서 한(漢)나라 이후 청(淸)나라 때까지 시행된 토지제도로 군량의 확보나 또는 ... 이(陶淵明)의 시 등 훌륭한 명사들이 나와 좋은 작품들을 남겼다. 그러나 동진의 제권(帝權)은 약해서 장군들의 정권싸움이 끊이지 않았다. 그러다 결국 동진은 419년 공제(恭帝
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.07
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    ‘被’피동문의 ‘Np1’과 ‘Np2’의 의미 연구
    魏 晉 南北朝시기의 被字文3.3. 唐 五代시기의 被字句3.4. 宋 元 明 淸시기의 被字句4. 결어參考文獻〈 目 次 〉1. 서론{ 中國言語硏究(第13輯){ 被 피동문의 Np1 과 ... 被 피동문의 Np1 과 Np2 의 의미 연구{장 태 원*{* 경북대학교 중어중문학과 교수{1. 서론2. 被 피동문사용 의의3. 피자문의 歷史演變3.1 戰國時代의 被3.2. 兩漢 ... 4a-c를 보면 被 가 단순한 格표시 기능만 수행하는 것은 아님을 나타낸다.1-a) 那條魚被 吃了.1-b) ? 被 把那條魚吃了.1-c) * 被 , 那條魚吃了.{) 예문은 魏岫明
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.20
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    [미술] 춘화에 대하여
    에 실을 꿰는 여인을 돕고 있는 연인처럼 성행위를 매우 상징적, 은유적으로 표현한 그림이 나오게 된다. 그러나 중국에서 춘화가 본격적으로 유행한 것은 호색문화가 크게 성행했던 명대(明 ... 목판화집으로 1642년에 간행된 《원앙비보(鴛鴦秘譜)》를 손꼽을 수 있다. 그러나 청대(淸代)에 이르러선 검열에 의해 춘화가 엄격하게 통제되고 과거의 많은 춘화첩이 파손되지만 20 ... 들에게 전해져 새디즘과 같은 변태적인 성행위를 위한 최음용으로 많이 사용되었다. 명대 후반에 유행했던 이러한 춘화첩은 한국과 일본에도 크게 영향을 미쳤다.일본은 이미 헤이안시대[平安時代
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.22
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    [이민족이 중국을 통치했던 시기와 그에 대] 이민족의 중국통치
    이민족의 중국 통치中國 帝國의 역사는 전형적인 中國 王朝〔秦·漢·南朝·隋·唐·宋·明〕와 征服 王朝〔北朝(浸透 王朝)·遼·金·元·淸〕로 크게 구분된다.정복 왕조는 당말 오대의 군벌 ... 었다.♤ 중국 지배 범위 : 일부 지배(遼·金)과 전부 지배(元·淸)으로 구분♤ 사회 구조 : 유목 사회(경제)와 농경 사회(경제)의 두지역에 걸쳐 있는 복합적 사회구조와 경 제 구조 ... , 몽골 민족에 의한 정복지 지배는 세조(쿠빌라이)가 즉위하는 中統元年(1260)을 분기점으로 하여 그 이전의 몽골 제국 시대(1206∼1260)와 이후의 元帝國時代(1260
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.29
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    [중국사] 중국의 신사 집단
    明·淸 時代의 紳士서론(序論)과거 중국의 신사(紳士)들은 분명한 하나의 사회집단이었다. 그들은 공인된 정치·경제사회적 특권과 힘을 지니고 있었으며, 특유의 생활양식을 영위하고 있 ... 다. 또다. 또한 이들 신사층은 국가권력과 향촌사회의 이해를 조정하는 역할을 하기도 했다.Ⅴ. 명대(明代)의 신사(紳士)명조가 건국 초기에 국가 통치의 목표로 가장 먼저 꼽은 것은 향촌 ... 이래의 중국사회에 이렇게 순기능(順機能)과 역기능(逆機能)을 동시에 연출하였던 것이다.Ⅵ. 청대(淸代)의 신사(紳士)청조는 북경에 입성(入省)한 후 각 지방에서 청권력의 지방침투
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25
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    [한국미술사, 동양화론] 한국미술사
    등급) 등의 화풍이 유행하였고, 미불 미우인(米友仁) 부자(父子) 등에 의해 수묵산수의 새로운 양식이 싹텄다. 그 후 원(元) 명(明) 청(淸)나라 때에 이르면서 왕유 이래 지금 ... 는 사람을 말하는 것인데 덕(德)이란 미덕(美德), 오덕(五德), 지덕(志德) 등을 총칭해서 부르는 말로 춘추전국시대상(春秋戰國時代上)에 많이 유행하였던 말이다. 사군자(四君子)란 말 ... 은 본래 회화에서 사용했던 말이 아니고 인물을 가리킨 말이다. 즉 전국시대(戰國時代)에 맹상군(孟嘗君), 평원군(平原君), 춘신군(春申君), 신릉군(信陵君) 등 뜻이 높은 인물
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29
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    [교양자료]진대및후한 윤리사상
    의 학자들 중에는 권세에 굴복하지 않고, 소신을 가지고 자기주장을 내세운 자들이 있었다는 점은 주목하여 둘 가치가 있다.III. 육조시대(六朝時代)의 시대상황연대적으로는 북위가 북부 ... 의 사이에서도 인륜이 없어지고 말 것이라 하였다.(2) 도연명(陶淵明)원래 유교를 근본으로 삼고 있다. 그러나 그에게 염세적인 일면이 있었다. 그의 염세적 인생관은 종종 그의 시속 ... )에 은거하여 버렸다. 후에 남악(南嶽)으로 옮겨 연단(煉丹)을 통한 양생술(養生術)을 연구하였고, 청성산(淸城山)에 들어가 있다가 죽었다.3. 당대의 불교당대에 가장 최고로 융성
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.15
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    [중문학]중국문학사 정리 (당대 ~ 청대)
    졌다.2. 明代散文과 復古主義▶ 復古主義의 擡頭 (明代 復古主義 擡頭의 背景과 意義·限界): 중국 문학사상 明代와 淸代는 전반적으로 復古主義가 주류를 이루던 시기였다. 散文에 있 ... 어서의 復古主義는 詩의 復古主義와 동일하게 시문 전반에 대한 주장의 일환으로서 제기되었다. 明代文學의 復古主義는 16세기 초 李夢陽과 何景明에 의해 본격적으로 제기된 이후 淸末 ... 의 지위를 확보하였을 뿐만이 아니라 후세 소설 발전의 기틀이 되기도 하였다. 소설뿐만이 아니라 元 雜劇과 明 傳奇 같은 희곡의 문학적인 인식의 토대가 되기도 하였을 것이다. 문장에 있
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,800원 | 등록일 2002.01.30
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    [중국철학사] 장자의 정신세계
    교훈 결론緖論莊子는 戰國時代 宋의 蒙縣사람{)장자자 몽인야 명주이라고 하니 只今의 河南省이다. 그는 紀元 3∼ 4世紀頃의 人物로서 蒙縣 漆園의 衙典(果樹園管理人)으로서 孟子보다는 若 ... , 人之性邪, 孔子曰然, 君子不仁則不成, 不義 則不生, 仁義眞人之性也, 又將奚爲矣, 老聃曰請問何謂仁義, 孔子曰中心物기, 兼 愛無私, 址仁義之淸也」라하니 노자가 말하기를 「幾乎後言 ... 에게서 한다. 피차간에 버티면 충돌만이 있을 뿐이 다. 勝利는 굽혀든 사람에게 있다. 明心寶鑑에서의 屈己者는 能處重도 一種의 柔弱의 思想에 기인한 것이기도 하다. 장자는 「人間世
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10
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    본초
    ·중 ·하의 3품(品)으로 나누어 각각 기미(氣味)와 약효(藥效)와 이명(異名)을 서술한 간단한 약물서이다. 현재의 《신농본초경》은 명(明)나라의 노복(盧復), 청(淸)나라 ... 다. 이는 후한시대(後漢時代)에 와서 그동안 구전심수(口傳心授)로 사학상전(師學相傳)하던 것을 장중경(張仲景:BC 250년경)이 집성편찬(集成編纂)한 것이다. 상·중·하품으로 구별 ... 本草)》가 출간되었고 1,800종의 약물이 수록되어 있다. 제가(諸家) 중 마지막으로 집대성한 본초학서는 명(明)나라 이시진(李時珍)이 펴낸 《본초강목(本草綱目)》이다. 여기
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.28
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    [유가사상] 중국 유가사상의 흐름과 변천
    )정자(程子)↓성리학(性理學)관념론적 철학고려(高麗)주자(朱子)↓원(元)라마교명(明)왕수인(王守仁)양명학(陽明學)지행합일(知行合一)조선(朝鮮)청(淸)고염무(顧炎武)고증학(考證學)복고 ... 백가(諸子百家)전국(戰國)맹자(孟子)↓진(秦)분서갱유(焚書坑儒)한(漢)동중서(董仲舒)훈고학(訓言古學)유학 이념화삼국시대(三國時代)수(隋)당(唐)한유(韓愈)불교, 도교 성행송(宋 ... 함으로써 문장을 바르게 해석하고 고전(古典) 본래의 사상을 이해하려는 학문. 중국의 경서(經書) 연구로부터 일어났으며, 좁은 의미로는 한(漢)·당(唐) 및 청대(淸代)의 훈고학을 일컫
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    | 리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2004.01.15
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    [중국현대사] 5.4운동의 의의
    도 全面的인 否定과 革新을 이루어나간, 文學思想 특수한 過程의 連續이었다.즉, 中國의 舊文學은 先秦時代부터 淸末까지 二千餘年이나 계속되어, 詩經, 楚辭 및 諸子, 散文등을 포함한 先秦 ... 어, 文學文章은 條理가 分明하고 때로는 俗字와 詩, 詞語, 外國語도 섞여있으며, 文章筆鋒이 뛰어나 언제나 공허하지 않고 감정을 지녀, 後論할 胡適의 "文藝改良芻議"안에 나오는 "須言之有物 ... 時期 維新派中의 또 다른 인물로, 譚嗣同은, 소위 "六君子"중의 한 사람으로, 政治改革이 失敗로 돌아가자 戊戌政變中에 殉死한 인물로, 晩淸 思想界와 新文化界의 亦是 주요한 先驗者였
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.27
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    만리장성의 구조와 토목공학적 의의
    에 이를 것이다.장성의 기원은 춘추시대의 제(齊)에서 비롯되어 전국시대(戰國時代)에는 연(燕),조(趙),위(魏),초(楚) 등 여러 나라가 장성을 구축하였다. BC 221년 진(秦 ... 이 필요하지 않았으며, 또 오대(五代) 이후에는 장성지대가 북방민족의 점령하에 있었기 때문에 거의 방치되었다.장성이 산하이관에서 자위관에 이르는 현재의 규모를 갖춘 것은 명대(明代 ... 이 완성되었다.명(明)나라는 이 장성지대를 9개의 군관구(軍管區)로 나누어 구변진(九邊鎭)을 두고, 장성을 통과하는 교통요지, 즉 옌먼관[雁門關],쥐융관,구베이커우[古北口],장자커우
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.05
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    [중국 문학사] 중국 문학사
    .2 시가3.6.3 통속 소설3.7 명대(明代：1368~1644)3.7.1 전통문학3.7.2 통속문학3.8 청대(淸代：1644~1911/12)3.8.1 시문3.8.2 소설3.8.3 ... 진· 한대(秦漢代：BC 221~AD 220)3.2.1 시가3.2.2 산문3.3 육조·수시대(六朝隋時代：220~618)3.3.1 시가3.3.2 산문3.4 당· 오대 시대(唐五代時代 ... ·수시대(六朝隋時代：220~618)한나라가 멸망한 후 중국은 장기간의 분열상태(220~589)로 접어들었다. 이 시기는 정치와 사회가 불안했지만 문학상으로는 오히려 발전했다. 그
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26
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    유교란
    유교(儒敎)중국의 대표적인 사상.춘추시대(春秋時代) 말기에 공자(孔子)가 시작하였고, 전국시대(戰國時代)에는 제자백가(諸子百家) 중 하나였다.한(漢)나라 무제(武帝) 때인 BC ... 136년에 국교(國敎)가 된 이래 청(淸)나라가 망할 때까지 역대 조정의 지지를 얻으며 정교일치(政敎一致)의 학문으로 중국의 사회·문화 전반을 지배해 왔다.또한 한자문화권인 한국 ... 이전인 원시유교와 그 이후로 크게 나누어지고, 다시 국교화 이후의 유교는 한나라 무제 때부터 당(唐)나라 말기에 이르는 시기, 송(宋)나라 초기에서 명(明)나라 말기에 이르
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23
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    일본의城
    이 됩니다.2.豊臣時代의 오사카성明應5년(1496) 가을, 淨土眞宗의 蓮如上人이 지금의 오사카성 부근에 스님들의 숙소를 하나 갖고 있었다. 이 숙소가 나중에 오사카 本願寺(石山本願寺)라고 ... ................................................................................................ 22.豊臣時代의 오사카 ... . 山城은 645년의 [타이카의 개혁]때부터 만들어 졌다고 알려져 있습니다.카마쿠라時代에는 山城은 공격하기도 하고 지키기도 하는 戰爭이 계속되었습니다. 1543년에 포르투갈배가 日本
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.30
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    [조경, 전통조경]동양 3국의 유상곡수연과 곡수거에 관한 연구
    )시대 (A.D 960～1279)136절 명(明)시대 (A.D 1368～1662)137절 청(淸)시대 (A.D 1616～1911)144장 한국의 유상곡수연 및 곡수거(曲水渠)181절 ... 명(明)시대 (A.D 1368～1662)1. 유상곡수연 성격북경이 중국의 수도가 된 1400년대 후 음력 3월 3일 계욕의례와 함께 잔을 띄우고 시를 읊던 유상곡수연은 계욕이 ... 라는 제사의 의미가 퇴색되고 봄놀이 행사로 그 성격이 바뀌게 되었다. 명시대 유상곡수연 분류표時代이용행태 특징일시곡수연을 주최한 계층계욕의례풍류놀이3월 3일그 외왕족문관무관명시대O--
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    | 리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.01.17
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2025년 12월 07일 일요일
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