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"不婚" 검색결과 201-220 / 385건

  • 삼국유사-단군,위만조선
    하였다. '너희들이 이것을 먹고 백일동안 햇빛을 보지 않으면 곧 사람이 될 것이다.'熊虎得而食之忌三七日. 熊得女身. 虎不能忌. 而不得人身. 熊女者無與爲婚. 故每於壇樹下. 呪願有孕. 雄乃假 ... 化而婚之. 孕生子. 號曰壇君王儉.웅호득이식지기삼칠일. 웅득녀신. 호불능기. 이부득인신. 웅녀자무여위혼. 고매어단수하. 주원유잉. 웅내가화이혼지. 잉생자. 호왈단군왕검.곰과 범
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.21
  • 불륜(간통)에 대한 법사회학적 고찰
    與否(헌법재판소 판례를 중심으로)IV. 姦通罪의 解釋1. 意義2. 構成要件3. 法的效果4. 姦通罪와 離婚V. 姦通罪의 存廢問題1. 問題提起2. 存置論3. 廢止論4. 檢討VI. 結I ... : 간통죄의 처벌에는 다음과 같은 네 가지 입법형식이 있다.1)不平等主義: 처의 간통만을 처벌하는 주의(구형법 제183조)2)差別主義: 처의 간통은 항상 처벌하지만, 夫에 대해서 ... 는 고소조건이다. 형사소송법은 “婚姻이 解消되거나 離婚訴訟을 제기한 후가 아니면 고소할 수 없다.”고 규정하고 있다.(동법 제229조 제1항) 이때 다시 혼인은 하거나 이혼소송
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    검녀(劍女)해석
    非吾親之男子, 雖生存於世, 終非嗣續之重, 而男裝八歲, 方行千里, 縱不汚身於人, 寧爲處子之道乎? 欲嫁必無所?, 使得?, 何得稱意之丈夫哉? 且吾家單孑, 絶無强近之親, 誰爲吾主婚者耶 ... 도 전혀 없으니 누가 내 혼주가 되겠느냐?吾卽自刎而伏於此, 汝其賣我兩寶劍而葬于此, 使得以微骸歸于父母之兆, 吾無恨矣. 汝則人役也, 處身之道, 與我不同, 不可從我而死也.葬我之後, 必廣遊國中
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09
  • 일본어한자발음
    考肯航荒行衡講貢購郊酵鉱鋼降項香高剛号合拷豪克刻告国穀酷黒獄腰骨込今困墾婚恨懇昆根混紺魂)[サ사] : 좌사좌차사사사쇄좌채최재최처재채재채재세제재쇄제재세채재재제제재재죄재판소기작삭착작책색착앵책쇄 ... 부부부포부포부부보부부부부부보부부부부모무무부봉풍복부복폭복복복복복불비불물분분분분분분분분문문(不付夫婦富布府怖扶敷普浮父符腐膚譜負賦赴附侮武舞部封風伏副復幅服福腹複覆払沸仏物分噴墳憤奮粉紛雰文聞
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.07.24 | 수정일 2021.01.31
  • 중국어 오픽 직접만든내용 IM, IH, AL
    很努力地学习。我个子不高,有一张圆圆的脸和一双乌黑的眼睛。我的性格比较内向,虽然不太爱说话,但是喜欢跟他人打交道。我这个人比较直爽,感情丰富,爱哭爱笑,所以朋友们都很喜欢跟我打交往。我有很多爱好,比如 ... 看书看电影,爬山什么的,其中我最喜欢看书,每个月至少看一本书。我觉得自己的生活离不开书。要说有什么缺点的话,就是脾气太急,不过我已经意识到自己的不足,所以正在通过各种方式来锻炼自己,让自己显得更有耐 ... 心。我目前的任务是找工作,这就是我参加汉语考试的原因。我希望自己能成为一个有竞争力的求职者。但愿在这次考试中能取得好成绩。谢谢!介绍我家我住在一所公寓里,三室一厅,有两个厕所。不算太大,但是很雅致,而且
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.09
  • 중국어 자기소개서
    가장 큰 행복이예요.我?到三十?,我一定?婚?. 우리는 30살이 되면 결혼을 할 것입니다.成長(성장)我是??于XX小?,XX初中學校,XX高等學校. 我?在在XX大?經營學科系4年??生.저 ... 는 XX초등학교, XX중학교, XX고등학교를 졸업했습니다.저는 지금 XX대학교 경영학과4학년에 재학 중입니다.?然家里的???境?不富裕,但无??事何?工作都能始?如一的?心工作的父母?我 ... 是因???着父??育我?要明朗正?的活着的??而?心的生活??的原因?.항상 밝고 올바르게 생활하라는 부모님의 말씀을 가슴깊이 간직하고 실천해왔습니다.性格(성격)因?血型是B型, 所以不知道
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    | 자기소개서 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.23
  • 아동문학-현대_아동문학의_특징_및_주요_작가와_그의_작품에_대해_설명하시오..
    았다.그의 작품은 85개 나라의 언어로 번역되었다.1) 장편소설《???人》,《??特》,《不?是?提琴手》,《?位男爵夫人》,《生乎?死乎》,《幸??》。2) 시구??《阿夫索?》,《?尼古拉?堂 ... ??的?情》,《埃格?特的人?》,《?王的?想》,《梨?上的??》,《小基?斯?》,《科莫河?的婚?》,3) 가극《拉默穆?的新娘》,《??》,《???相逢》,《司普洛峨的神》,《黑白混血?》,《摩
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.23
  • 서동요
    來京師 以薯?餉閭里?童 ?童親附之 乃作謠 誘?童而唱之云 童謠滿京 達於宮禁 百官極諫 竄流公主於遠方 將行王后以純金一斗贈行 公主將至竄所 薯童出拜途中 將欲侍衛而行 公主雖不識其從來 偶爾信悅 ... 되었는데, 이것은 ‘末通’과 일치한다고 주장했다. 여기에서 역사적 배경으로서東城王七年 夏五月遺使聘新羅東城王十五年 春三月 遺使新羅請婚 新羅王 以伊 *比智女歸之聖王二年 春二月 與新羅交聘
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.03 | 수정일 2013.09.06
  • 단군신화 원문 해석
    이 되기를 원한다고 하였다.時神遺靈艾一炷(시신유령애일주)。蒜二十枚曰(산이십매왈)。이에 신(환웅)이 신령한 쑥 한심지와, 마늘 스무개를 주면서 말하길,爾輩食之(이배식지)。不見日光百日 ... 아서 먹었다.忌三七日(기삼칠일)。熊得女身。삼칠일(21일)을 참고,곰은 여자의 몸을 얻었고,虎不能忌(호불능기)。而不得人身(이부득인신)。호랑이는 능히 참지못해서 인간의 몸을 얻지 못했 ... 다.熊女者無與爲婚(웅녀자무여위혼)。웅녀는 그녀와 혼인하려는 자가 없어서,故每於壇樹下呪願有孕(고매어단수하주원유잉)。오랫동안 매일매일 신단수 아래에서 아기배기를 기원했다.雄乃假化而婚之(웅내
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.18
  • 중국어 문법 부사
    ?"등이 올 수 있다.부사+주어+술어(형용사/동사)?道 ? 不知道??* 문장 속에 전치사가 나올 경우 부사는 전치사구 앞에 위치한다.주어+부사+조동사+전시사구+술어(동사/형용사)他 ... ?于 ? ??婚了。* 조동사는 부사 뒤에 위치한다.最近我也想去旅行。* 부사 뒤에 수량사 만으로도 문장을 만들 수 있다.부사+수량사已? 8 点了!3. 부사의 종류(1) 시간부사 ... ? ? ? 太 特? 相? 最 ? 稍微(4) 빈도부사-常常 ? 往往 又 也 再 不? ?常 反? ?常(5) 부정부사-不 ? 未必 非(6) 어기부사-差点? 大? 大? 倒 到底 ?直 果
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.25
  • 한중일 3국의 전통여성복 비교논문
    。和服品种繁多,不仅有男女和服之分,有未婚,已婚之分,还有便服和礼服之分。不同的和服腰带的结法不同,还要配上不同的发型。已婚妇女多穿“留袖”和服(这是女性参加亲戚的婚礼和正式的仪式,典礼等时穿的礼服 ... 引 言人类文明从古到今已有五千年的悠久历史, 随着历史的不断前进,女性的服装也越来越创新。服装是无法脱离人体而孤立存在的,很久以前人们就开始不仅是为了维持自己的体温,保护皮肤,工作的便利而穿衣服,更 ... 的地域环境、地理气候、文化形态、审美观念等诸多因素的影响,在实际应用中不断演变发展,可以说传统服装体现了一个国家民族的文化,表现出了各个民族的生活特点。因此通过传统服装,我们可以在一定程度上了解不同国
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.16
  • 삼국유사, 고조선조-단군왕검 해석
    자루와 마늘 20개를 주고 이르길,爾輩食之 不見日光百日 便得人形이배식지 불견일광백일 편득인형너희들은 이것을 먹고 백일동안 햇빛을 보지 아니하면 곧 사람의 형태를 얻을 것이다.熊虎得 ... 而食之 忌三七日 熊得女身웅호득이식지 기삼칠일 웅득녀신곰과 범이 이것을 받아 먹고, 삼칠일동안 기하니 곰은 여자의 몸을 얻었다.虎不能忌 而不得人身호불능기 이부득인신범은 능히 기하지 ... 못하여 사람의 신체를 얻지 못하였다.熊女者無與爲婚 故每於壇樹下 呪願有孕웅녀자무여위혼 고매어단수하 주원유잉웅녀는 그와 혼인해주는 자가 없으므로 항상 단수 아래에서 잉태하기를 축원
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.12
  • 재산분할청구권의 의의와 필요성(사례포함)
    원인인 개별적(個別的) 有責行爲(예, 부정행위, 구타 등)로 인한 慰藉料(혼인계속의 고통)와 離婚 그 자체로 인한 慰藉料(婚姻解消의 고통)로 구별된다. 前者가 不法行爲로 인한 손해 ... 어 있든지 별로 문제 될 것이 없으나, 이혼(離婚)할 당시에는 재산관계를 청산(淸算)·정리(整理)할 필요가 생긴다. 이 때 이혼당사자(離婚當事者)의 일방이 다른 일방에 대하여 財産 ... 면서 夫婦는 상호협력에 의하여 財産을 축적 하는데 그동안 축적된 財産(특히 不動産)은 夫의 名義로 되는 경우가 대부분이다. 이 경우 離婚時에 妻는 아무런 대우(待遇)도 받지 못한다
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.09
  • 중국어한국소개ppt
    与中国大陆的交往 18 世纪的朝鲜 - 明清使节团的路线朝鲜半岛与中国大陆的交往 日本殖民同时期 - 许多不甘当亡国奴的独立志士流亡中国。目 录 概况 国名 , 地理 , 人口 , 信仰 与语言 国旗 ... 传统服装 : “韩服 〔 Hanbok 〕” 节日服 , 花甲宴服 , 周岁服 , 仪式礼服 , 婚礼服韩 服 种 类 宮中服裝 节日 服 周岁 服 婚礼 服穿着时尚服装的少女时代穿着韩服的少女时代传 ... 统结婚服装韓 國 美 食 三 绝 第 一 绝 是 : 泡菜 Kimchi 第 二 绝 是 : 糯米 糕 第 三 绝 是 : 烤排骨泡 菜 Kimchi糯 米 糕烤 排 骨家 常 菜 紫菜饭卷 , 炒打
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    | 리포트 | 183페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.04
  • 조선의 혼인과 동성애
    조선의 혼인제도Ⅰ. 조선의 혼인1. 혼인의 의의1) 혼인이란?① 특정남녀의 영속적인 결합을 공개적으로 인정받는 하나의 사회적인 의식.② 장가를 들다는 의미인 혼(婚)과 시집간다는 ... 이 건국. 이전보다 한차원 높은 도덕성을 내세우게 되었음.→ 그 결과로 새로운 가족 윤리 확립에 전력하게 됨.1) 고대부터 조선초기까지는 男歸女家婚(남귀여가혼)이 일반적. 壻留婦家婚 ... 고) 成婚(성혼)① 첫째날㉠ 사위가 종자를 데리고 처가 당도.(婚夕(혼석)?迎壻之夕(운서지석)?吉夕(길석)등으로 표현한 것으로 보아 저녁 무렵 도착한 것으로 보임.㉡ 보통은 아버지
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.10 | 수정일 2020.12.28
  • 요재지이 기생寄生
    기뻐하지 않았다.及聞張氏婚成,心愈抑鬱,遂病,日就支離。장씨가 혼인을 성사하려고 함을 듣고 마음이 더욱 억울하여 병이 되니 날마다 지리멸렬하였다.父母詰之,不肯言。부모가 따져 물어도 ... 습니까?王孫??曰:「但天下之醫,無愈和者。」왕손이 탄식하면서 말하길 단지 천하의 의사에 의화처럼 치료할 수 있는 사람이 없습니다.?曰:「何見之不廣也?」노파가 말하길 어찌 견식이 넓지 않 ... 했다.「?休矣!此餘願所不及也。」노파는 멈추시오. 이 나머지는 원컨대 이르지 못하오.反身向壁,不復聽矣。몸을 돌려 벽을 향하여 다시 듣지 않았다.?見其志不移,遂去。노파는 왕손의 뜻이 옮기
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.28
  • 현대일본여성상
    家族観, 結婚観, 子供観にも多くの変化を見せているのに‘非婚’という単語が思い浮かばれる。非婚は結婚を望まないで自身の職業を通した自我実現を人生の最大目標にすることだ。 ところが女性が無条件て結婚 ... 現実は違うものが分かる。したがってこのような不合理に問題提起して克服しようとする努力らが摸索されている。最近日本では「 シングルマザー」という流行語が話題になっている。職業を持っている女性が夫いない
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.09
  • 청아 요재지이
    가 사람보다 나았다.十一歲,以神童入泮)。11세에 신동으로 학교에 들어갔다.而母過於愛惜,禁不令出庭戶,年十三,?不能辨叔伯甥舅焉。모친이 아끼고 애석하게 하여 뜰 지게문을 나감을 금지 ... 하니 13세에 오히려 누가 삼촌인지 백부인지 조카인지 외삼촌인지 알지 못했다.同里有武評事者,好道,入山不返。같은 마을에 무씨의 평사가 있어서 도교를 좋아하여 산에 들어가서 돌아오지 않 ... 하였다.父?隱,立志不嫁。부친이 이미 숨으니 뜻을 세워 시집가지 않으려고 했다.母無奈之。모친은 어찌할 수 없었다.一日,生於門外瞥見之。하룻날에 곽생은 문 밖에 잠깐 보았다.童子雖無知,祗覺愛之
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    | 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.18
  • 기독교의 역사 및 한국에 미친 영향
    玛利亚尊称“圣母”。 还有天主徒相信,他们祈祷的时候,“圣母”玛利亚基会帮他。 可是新教不太重视玛利亚。这是一个差异。第二点是,理解圣经的方法也不同。比如,天主教的神甫不能结婚,只能依靠主他的全人生 ... ,可是他们可以喝酒,可以抽烟。但是,新教的牧师可以结婚,因为新教人把圣经理解的时候,跟圣经里的人物一样,生孩子是“主”要我们做的神圣的事情。所以这么小点也不一样了。基督教的核心教理都在“圣经”里面。基督 ... 的人们主张,“圣经”是犹太人的历史书。他们的传说或者神话而已,不用去拿那本来学。可是,基督徒从圣经里的内容,故事来比较我们现在的生活,找到神要我们做的事情,特别是新教的特性上,他们都想“我们就是出生开始
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.14
  • 雲蘿公主요재지이 운라공주
    며 말못하고 중지하며 가기라고 이름하였다.甫周歲,急爲卜婚。1해정도 되어 급하게 혼인을 구하려고 했다.諸媒接踵,問其甲子,皆謂不合。여러 매파가 발걸음을 하나 갑자[생일]를 물으면 모두 ... 장성하여서는 아름다움이 빼어나서 용모를 돌아보면 짝함이 없으니 지혜로 독서도 잘했다.世家爭婚之。세대가에서 다투어 혼인하려고 했다.母夢曰:“兒當?主。”어머니가 꿈에서 신이 아이 ... ?歌,又跳擲作劇。한 아이가 12,13세로 판을 치고 맑은 노래를 하며 땅재주를 구르며 놀았다.生大醉,不能行,便令負之,生以其纖弱,恐不勝,袁?之。안대업이 크게 취하여 가지 못하고 곧
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.16
  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 16일 목요일
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