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"맹아론" 검색결과 2,141-2,160 / 3,670건

  • 일본은 어떤 나라인가? 본인이 생각하는 것을 자유롭게 작성해 보세요.
    는 결코 다시 동화될 수 없다는 엄연한 현실을 보여주는 사례.- 이지메 현상현대판 무라하치부라 할 수 있는 이지메는 가혹행위가 심각해지고 있음.2005년 청소년 백서-초중고와 맹아
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.15
  • 공자의 생애와 시대적 배경00
    자연생활로 비약했다가 결국은 인간생활중심의 문화로 귀착된 것으로서 3대문화의 특성은 하의 자연파악과 정치사상 맹아, 은의 종교의식과 계급의식 태동, 주의 인문사상과 봉건제도발달
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11
  • 일제강점기와 항일독립운동에 관한 고찰
    에는 일본이 한반도의 근대화를 도왔다고 주장하는 반면, 한국의 사학계에서는 조선 후기 자본주의 맹아론에 의거, 이러한 근대화 정책이 개항 이전 및 이후 자생적으로 성장했던 한반도 내
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.18
  • [국어국문] 속요란 무엇인가
    맹아기에 해당하는 시기였다.그 후 고려 중기 이후, 송의 사악이 당악으로 대거 소용되자 그에 대응 할 새로운 속악이 대량으로 요구되었고, 이에 따라 새로운 속악 가사로서 속요라는 ... ·그리움·이별·탐락의 주제로 여성적 여린 정서로 노래되었음도 쉽게 확인 할 수 있을 것이다.5.장르의 전개속요는, 모든 장르가 그러하듯이, 연원기(맹아기)를 거쳐 발생기를 갖고, 발전 ... 기와 전성기를 맞이한 뒤, 쇠퇴기를 거쳐 마침내 소멸되었다.이에 대해 자세히 살피자면, 우선 맹아기는 고려의 건국시기라고 할 수 있겠다.앞서 살폈듯이, 고쳐는 삼국의 속악과 고려
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05
  • 한국의장애인복지론역사
    이었다. 이것이 시작점이 되어 1897년에는 장로교 선교자인 모퍼여사가 평양에서 남자맹아를 위한 교육시설을 마련하였고 같은 해에 영국인 패시와 패리가 자신의 집에서 맹인 남자 학생 ... 극 ‘서울맹아학교’와 ‘서울농아학교’로 분리하였다.(3) 중앙각심원 설립1948년 이문형은 한국 최초의 정신지체인 보호시설인 ‘중앙각심원’을 설립하였는데 이 시설 은 1949년
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.05
  • [교양]일본 식민 통치의 유산
    됨. 노동 단체의 강제적인 해산, 노동조합 조직 금지. ※ 노동 계급의 맹아 완전한 농민도 완전한 노동자도 아닌 신분 약한 사회와 강한 국가의 엄청난 힘의 격차를 반영토지가 일인
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.09
  • 미국의 장애인 복지 정책
    , 1875년 맹아학급 설치, 1944년 장애아교육 의무화, 1973년 M. Thatcker가 장애아 교육에 관한 조사위원회 설치, 1980년 ‘교육에 있어서 특별한 요구’라는 정부백서
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.31
  • 영국 정당정치
    으로 근대정당의 맹아인 보수당과 자유당이 각각 왕정시대의 토리당과 휘그당의 전통을 기반으로 등장하여 전자가 지주, 대자본가의 이익을 대변하고 후자가 자유직업가 및 소시민 계급의 이익
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.27
  • 역사속의 한일관계 요약 및 서평
    은 아니라는 주장이다. 이들은 조선 말기의 자본주의 맹아론을 비판하며 광복이후 경제개발에 식민지배하의 상황이 도움이 되었다고 한다.식민지 근대화론에 대한 반론으로써 당시 한국에 대한
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.27
  • 병정개미
    , c-1131 무슨 일인가?”“큰일났어요. 우리 마을에 곧 홍수가 닥칠거예요!”“홍수?”“예!! 전 느낄 수 있어요!! 큰 폭풍이 닥칠거예요”“꼬맹아, 이상한 소리하지마라. 안
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.15
  • 일제식민지정책의성격
    의 '내재적 발전론'에 대하여 거부하는 입장이다. '내재적 발전론'은 '자본주의 맹아론' 혹은 '자생적 근대화론'으로도 알려져 있다. 이것은 일제 관학자들의 '한국사의 정체성 이론 ... 하면 서구적인 이론으로 보더라도 사회경제적인 각 분야에서 자본주의의 싹(맹아(萌芽))이 보였고 이것이 자라 한국의 근대화를 가능케 했을 것이라는 이론이다.한국사의 '내재적 발전
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.07
  • 중국중세사의 종교와 사상
    ) 불교1) 이론불교2) 실천불교(2) 도교(3) 유교정신의 쇠퇴와 유학 부흥의 맹아맺음말참고 문헌+ 역사이야기 11장 - 종교로 본 인간의 역사중국 중세사에서의 종교와 사상여기 ... 전기의 저명한 도사인 사마승정의 사회사상에서 그 일단을 엿볼 수 있다.(3) 유교정신의 쇠퇴와 유학 부흥의 맹아유교는 수, 당사에 있어 아주 쇠퇴한 정신이라 할 수 있다. 그
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21
  • [특수교육] 시각장애아 교육 역사
    점자 보급에 힘썼다.1903년에는 평양 서문 밖 대찰리에 있는 정진 소학교에 맹아 학급을 설치하고, 부분적으로 통합 교육을 실시함으로써 동양에서 최초로 통합 교육을 시작했다.이러 ... 에 속하며, 고아의 양육과 맹아자(盲啞者)의 교육에 관한 사무를 맡는다. 이 제생원 관제에 따라 맹아부는 1913년 6월 1일 서울 서부 이판동 원숭의묘에서 맹생 16명 농아생 11명 ... 총 27명으로 교육을 시작했다. 초대 맹아부장으로는 일본인 오쯔까이었고, 한국인 교사로는 박두성이 부임했다. 맹학생의 교과목은 수신, 일본어, 조선어, 산술, 음악, 침안(鍼按
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.22
  • `한국 관광의 역사`에 관한 보고서
    야 한다. 따라서 한국 관광사의 발전단계를 태동기, 요람기, 발전기, 성숙기로 나누어 분석해 보도록 하자.1. 한국관광의 태동기1) 초창기의 교통발달과 관광개화기(가) 맹아기 ... 었다고 해도 과언이 아니다.(나) 맹아기의 근대 도로교통과 여행한국 근대 도로의 시초는 1896년 서울 황토현광장(현 광화문)-동대문간 도로와 대광통교(현 광교)-남대문까지의 십자형 도로 ... 문물을 관람코자 단체여행을 했던 기록에서 그 기원을 찾아볼 수 있다.(나) 근대식 호텔의 효시인 손탁호텔 출현맹아기의 관광사업 형태중 시설의 일종이라고는 오직 방한여행객을 위한
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.24
  • 유럽문화와사회(르네상스관련)
    에 잘 표현되지 않았던 감정이 표출되었다는 점에서 르네상스를 향한 맹아가 플랑드르에서도 싹트고 있었음을 알 수 있다.또한 오른쪽의 최후의 심판의 경우, 지평선을 중심으로 이중적인
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.12
  • 한국희곡사의 시대구분
    들을 각각 노래, 놀이, 이야기가 중심이 되는 연극갈래라고 설명하였다. 첫 번째 시대는 고대 국가가 형성되기 이전으로 악, 희, 극의 맹아기이다. 이들 갈래에서 아직 제의의 형식
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.15
  • 향가 도솔가(통일신라시대), 향가 제망매가(통일신라시대), 향가 처용가(통일신라시대), 향가 도천수관음가(도천수대비가)(통일신라시대), 향가 안민가(통일신라시대), 향가 찬기파랑가(통일신라시대) 분석(향가)
    城慈悲也根古2. 도천수관음가의 배경 및 이해이 노래는 유사 권 3 분황사 천수대비 맹아 득안조에 실려 있다. 경덕왕 때 한기리(漢岐里)의 여인, 희명의 아이가 난 지 다섯 살 만
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.17
  • [환경] 고성산불, 그후
    희망 같았다. 참으로 놀라운 힘이다. 죽음의 땅에 일어난 자연의 힘은 매우 강력했다. 비디오에서 보니 푸른 새순으로 나온 것은 맹아인데 이는 죽은 나무 옆에서 발아하는 씨눈이 ... 라고 했다. 이 맹아는 나무가 가진 종족 보존의 기능이라고 하는데 참으로 놀라웠다. 이성을 가진 인간만이 아니라 이런 생물들도 자기 스스로의 종족의 보존기능이 있다는 사실이 놀라웠
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.23
  • 연암소설연구
    에도 이론(異論)이 다소 있긴 하지만, 18세기 영?정조대부터라고 보아야 할 것이다. 그것은, 정치, 사상적인 측면에서는 북학파 학자들에 의해 실학이 등장하였고, 자본주의의 맹아, 신분
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.14
  • 고려시대의 위상 - 시대구분
    어왔다. 이에 A조는 기존의 학설이 자본주의 맹아론을 설명하기 위한 내재적 발전론에 입각해 전개되어왔음을 비판하면서 고려사회의 위상을 귀족사회에서 관료제사회로 변화하는 과도기적 시대 ... 와 관련하여 토지의 소유권이 과연 누구에게 있는 것인가를 둘러싸고 벌어진 것이었다. 기존 학계의 주류는 사유론으로서 이것 역시 귀족제설과 마찬가지로 자본주의 맹아론을 뒷받침하기 위한 것
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21
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2025년 09월 13일 토요일
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