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"언약론" 검색결과 2,081-2,100 / 6,036건

  • 개혁신학입문 요약(계시의 원리 : 기독교 신학의 구조)
    음 가운데서 우리는 연속적으로, 쉬지 않고 죄사함을 얻는다. 그리스도의 의를 전가 받음 없이는 의의 성취, 즉 칭의가 없다.언약의 율법으로서의 율법의 본질은 율법의 교훈적인 용법이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.23
  • 아브라함의 생애
    , 수양과 산비둘기와 집비둘기 새끼를 취하여 새를 제외한 짐승을 반으로 쪼개어 놓았을 때 해질 무렵 풀무에서 비롯된 횃불이 쪼갠 고기 사이로 지나는 언약을 세우심 - 15: 1 ... 에게 언약된 백성의 표시로 할례를 명하심 17: 1-27마므레 상수리 수풀 근처에서 아브라함에게 하나님이 나타나셔서 아브라함의 대접을 받고 사라의 명년 출생을 약속하심 18: 1
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.19
  • 모세오경 빅터 해밀턴, 크리스찬 다이제스트. 2007 창세기 출애굽기 민수기 신명기 요약
    었던 수많은 설교를 통해 아브라함의 이야기를 들어왔다.처음 13:14은 하나님이 아브라함에게 땅을 선물로 주시는 장면이다. 그러나 이 언약의 확증은 13:1-13까지의 사건 다음 ... 에 위치하고 있다. 이것은 아브라함의 믿음의 여정을 이해하는데 중요한 단서가 된다. 왜냐하면 처음 언약이 주어졌지만(창 12:1-3) 그 땅에 심한 기근이 들어 아브라함은 약속된 가나안 ... 땅에 머물지 않고 애굽을 향하기 때문이다. 또한 바로 왕에게 아내 사라를 빼앗김으로 자손의 축복이 단절될 뻔하였다. 여기서 언약은 첫 번 째 위기를 맞는다. 하지만 하나님의 개입
    리포트 | 8페이지 | 12,000원 | 등록일 2014.07.17 | 수정일 2015.10.02
  • 2012_기독론_서평_아담의 죄는 원죄인가
    의 죄는 도대체 어떻게 모든 인류를 죄의 구덩이로 빠뜨렸을까? 로마서에서 계속 해서 “한 사람”이라는 말을 강조하는데, 이 한 사람이 인류를 죄인으로 빠뜨린 방법은 하나님과의 언약 안 ... 이 아닌, 언약신학의 안경을 통해 기독론적 측면에서 연구하고 있다. 이 두 종류의 죄가 동일사건이라고 주장될 수 있을까? 그 해결책은 “한 사람” 과 “모든 사람” 사이에 영 ... 는 죄인에서 의인이 될 수 있다. 단 한 번의 불순종으로 인류가 죄인이 되었고, 단 한 번의 순종으로 인류는 의인이 될 기회를 가진 것이다. 이제는 이 언약을 믿고 안믿고를 통해서
    리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.15
  • [구약신학] 출애굽기 22장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 절도 · 담보 · 간음 등에 관한 법
    절)과 하나님께 바쳐야 할 헌물에 관한 규정(28-31절)으로 나눌 수 있다. 이것들은 거룩하신 하나님과 언약을 맺은 백성으로서의 육체와 영혼의 순결 및 정직과 성실과 공의를 요구 ... 었다. 이러한 언약 법전은 다변화(多變化)된 현대 사회에 문자 그대로 적용할 수 없다 하더라도 그 근본원리는 아직도 유용하다. 그리고 때에 따라서는 오히려 현실의 불합리함을 뛰어넘
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.22
  • 요한계시록 환상해석(개혁주의 무천년설에 기초한 주해와 강해) :계 4-22장
    5장: 언약궤를 빼앗은 블레셋에 대한 재앙)*16: 3 두 번째 대접: 바다 모든 생물이 죽다.*16: 4 세 번째 대접: 강과 물 근원이 피가 되다.-이는 죄로 물든 지구 대신
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.18 | 수정일 2020.09.08
  • [구약신학] 출애굽기 28장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 제사장의 거룩한 옷
    된다. 이것은 각각 그 형태와 색상과 의미에 있어서 예수 그리스도의 인격과 사역을 예표한다.2. 제사장으로 성별(聖別)된 아론 가문(28:1-5)지금까지는 하나님과 언약을 맺은 언약
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.24
  • [설교문][성경본문-출애굽기 3장 7-12절] 모세와 그리스도
    분인 예수 그리스도 역시 죄인들에 대한 사랑과 하나님께 대한 순종으로 새 언약(렘 31:31)의 중보자 직분을 얻으셨습니다(히 8:6; 9:15; 12 :24). 즉 예수
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.16
  • 십계명의 렌즈를 통해서 보는 삶의 목적과 의미 서평
    를 지상으로 가져오려고 시도하셨다. 따라서 안식일이 주는 안식은 창조 원리라기보다는 구속의 원리인 것이다. 즉, 안식일은 인간이라는 것만으로 주어지는 것이 아닌 하나님과의 언약 ... 하며 부를 경험하도록 하나님이 주신 선물이다. 따라서 이 제도적 범위를 벗어난 성생활은 언약에 대한 책임을 망각한 채 그 기쁨만을 즐기려는 시도다. 우르시스누에 따르면 일곱 번째 계명
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.14 | 수정일 2017.06.15
  • 판매자 표지 자료 표지
    선지서report 예언서연구
    다. 모세는 하나님의 친구로서 독특한 위치를 차지하고 있다. 모세는 또한 시내산 언약의 중보자였다. 그리고 그는 종말론적 선지자였다. 모세 계시의 종말론적 소망은 하나님이 그 ... 의 백성 가운데 임재함이다. 이스라엘의 종말론은 아브라함과 이스라엘과 맺은 하나님의 언약에서 시작된다.저자는 재차 모세는 신의 계시의 종국이 아니라 선지자 운동의 시초이자 원류라고 말 ... 의 백성의 공동체는 안정성과 적응성 사이의 긴장 가운데 산다.구속사적 시각 : 구속사 초기 단계에서 구속의 핵심 요소들은 우주적인 중요성을 띠었다. 아브라함 언약은 민족적 차원과 우주
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.06.05 | 수정일 2020.02.14
  • 성경 요약 사무엘하 23장
    게 하는 것 같음. . 내 집이 하나님 앞에 이와 같아, 영원한 언약을 맺어 모든 일에 잘 갖추어 든든하게 하시고, 구원이 되시며 소원을 들어주심. . 악한 사람들은 손으로 잡을 수
    리포트 | 1페이지 | 무료 | 등록일 2015.12.08
  • 환원예배의 원리
    에는 언약의 원리에서 죄인이 하나님께 예배를 드릴 수 있는 은혜의 언약을 통해서 구약의 제사와 신약적인 예배의 유사점을 찾음으로 성서적인 예배와 그 방법을 살폈다. 그리고 성별의 원리 ... 으며, 또한 “너희 죄가 너희에게 오는 좋은 것을 막느니라.”하셨다.제2장1언약의 원리1)속죄의 언약속죄의 언약이란 삼위일체의 대표자이신 성부와 그 백성의 대표자이신 성자가 인류 ... 를 사랑하셔서 맺으신 그의 속죄에 대한 하나님의 계약을 말한다. 이 속죄의 언약을 스가랴서는 6장 13절에서 ‘평화의 의논’이라고 하였다.2)은헤의 언약하나님은 속죄의 언약을 기초
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    포로기 역사와 예언자들
    역의 모든 성원에게 다 개인적으로 적용된다는 것을 강조하고 있기 때문이다. 다섯째로, 새 언약은 하나님의 죄 사함을 토대로 하게 될 것이다.(3)개인적인 신앙의 힘예레미야의 개인 ... 해서 배양되었다. 예레미야 자신이 심판과 은혜 사이를 순례하면서 얻은 경험은 살아계신 하나님의 속성과 뜻을 이스라엘과 이스라엘 밖에 알리는 데에 하나의 모범이 되었다. 은혜로운 언약
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.21
  • 구약개요
    Bible book by book*과제물: 소개된 내용대로 구약전체를 읽어가면서 구약의 약속, 축복, 언약 내용들을 발견하는대로 리스트를 만들어가는 것.● 구약 시대를 살펴보 ... 으로, 이제들을 40년 동안 광야를 유리하는 벌을 주시면서 다시 한 번 더 기회를 주셨다. 이스라엘은 언약을 파기하려했지만, 물론 하나님도 그렇게 하셔도 되셨지만, 하나님 편에서는 계속 그 ... 언약을 지켜가셨다. 더 이상 사랑하지 않아도 되는 대상을 계속해서 사랑하는 것, 바로 헤세드였다. 그렇게 40일 동안 정탐한 것을 기반으로 해서 40년의 광야생활을 하게 하신 것
    리포트 | 51페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.04.01
  • 선악과를 주신이유
    은 아담에게 무한한 자유를 허락하시기 위한 약속의 증표로 선악과를 만드신 것 같다.원래 언약이란 말을 생각해본다면 언약은 사랑하는 사람들끼리 맺는 말로 약속을 하는 것을 언약이라고 하 ... 를 떠올리며 그 약속을 지키려고 하듯이, 하나님께서는 아담이 그 언약의 증표 즉 선악과를 보면서 하나님을 더욱더 생각하고 하나님의 영광을 위해 살길 바라셨을 것이다.셋째, 하나님
    리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.08
  • 구원이란 무엇인가 서평
    어 나갔다.새 관점에서는 예수와 바울 시대의 유대교가 율법을 지켜 의와 구원을 얻으려는 율법주의 였다는 전통적인 주장이 잘못되고 1세기의 유대교는 기독교처럼 하나님의 은혜와 언약을 강조 ... 하는 은혜의 종교임을 주장한다.언약적 율법주의이란 율법은 의와 구원에 도달하는 수단이 아닌 이미 하나님의 은혜로운 선택과 언약에 의해 주어진 언약백성의 신분을 유지하기 위한 수단이 ... 며 율법은 그 자체 언약백성의 신분에 합당한 삶을 살지 못한 자들에게 속죄의 제사를 통해 언약백성의 신분을 계속 유지할 수 있는 방안을 갖는다는 말이다.고로 새 관점은 예수과 바울
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.19
  • 영성 - 성경의 소설문학 이해
    는 헤세가족과 신들을 떠나는 결단을 하고, 나오미와 이스라엘 공동체에 신실한 언약적 삶의 태도를 보인 룻은 이방 여인임에도 이스라엘 공동체 속에서 하나님께 속한 자로 받아들여졌 ... 는 하나님의 헤세드를 아는 자로서 이방인이었던 룻에게 언약의 하나님이신 여호와께서 선대하시기를 축복한 것으로 하나님의 헤세드가 하나님의 백성을 통하여 이방인에게도 나타남을 보여준다
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.13
  • 성경 신명기 4장 요약
    시키셨으나 , 여호와를 끝까지 떠나지 않은 사람들은 살아 있음 . . 여호와께서는 그분의 언약을 두 돌 판에 새겨서 , 십계명을 선포하셨고 , 요단강을 건너가 차지할 땅에서 지킬 규례 ... 이나 여호와께 돌아와 순종하게 되면 긍휼이 많으신 하나님께서 포기나 멸망치 않으시고 , 조상들 과의 언약을 기억하실 것임 . - 여호와는 하나님이심 . 여호와께서 크고 놀라운 일
    리포트 | 1페이지 | 무료 | 등록일 2014.04.06
  • 열왕기 어떻게 읽을 것인가를 읽고 (요약 및 서평)
    께서 받아 주심, 그의 백성들과의 관계 회복을 통한 미래의 희망과 관련된다. 그들은 여호와와의 언약관계의 계속성을 의문시 해왔을 것이다. 그러므로, 11장까지의 심판과 희망은 언약 ... 때, 그것을 거절하고 언약관계에 더 집중하게 한다.통일왕국의 솔로몬에 대한 열왕기와 역대기의 관점에 차이가 보여진다. 열왕기는 솔로몬의 일대기를 비교적 중립적인 시선에서 서술
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.17
  • 복음과 율법과의 관계
    구속 사건 이해에 필수적제 8 장 율법=언약 백성들의 생활 규범1. 의식법?시민법?윤리법2. 언약 백성의 생활 규범3. 예루살렘 사도 공회의:야고보의 결정적 공헌4. 바울의 논증 ... , 이전 언약과 율법을 폐하시고 완전한 그리스도의 제사로 대치하셨다.그리스도의 제사가 완전한 제사인 이유는 ① 그리스도는 멜기세덱의 반차를 좇은 대제사장이였기 때문이며 ② 멜기세덱 ... 성을 이룬다. 왜냐하면 옛 언약의 역사에서 일하신 하나님이 신약이 예수 그리스도의 아버지로 증거한 하나님이시기 때문이다.제 8 장 율법 = 언약 백성들의 생활규범(롬 6장;8:1~4;행15
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.21
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2025년 09월 10일 수요일
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