"보편구원론"의 검색결과 입니다.

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"보편구원론" 검색결과 2,041-2,060 / 2,751건

[러시아 문학] 카라마조프가의 형제들에 나타난 도스토예프스키의 사상

했다. 그러나 이것이 모든 인간의 보편적인 고민이라는 것을 다 읽고 난 지금에서야 느낀다. 그렇다면 까라마조프적이라는 것은 과연 무엇인지, 또한 그것은 러시아적인 것과는 어떠한 관련 ... 을 부정한다. 하지만 그의 무신론적 사상은 신의 존재부정보다는 신의 섭리에 대한 불신과 반항에서 나온 것이다. 이러한 그의 사상이 집약되어 드러나는 것이 그의 극시 〈대심문관(大審問 ... 들에게 복종의 대상이 되어주고 자신들이 그 고통을 대신 겪는다고 주장한다. 그리스도가 준 자유 속에서 구원은 선택받는 소수만이 누릴 수 있는 것이기에 그 소수인 자신들은 혼자만의 구원

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15

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[신학] 사랑의 순교자 주기철 목사 연구

은 개신교회의 보편적 구원론에서 출발한다. 즉 ‘선행’이 아닌 ‘믿음’으로 얻는 구원을 강조한다. ‘그리스도의 능력을 입는 것’외으 l죄를 극복할 길이 없다. 개신교회의 보편적 신앙 ... 없이’읽는다면 그가 의도했던 설교의 주제와 그 속에 담긴 그의 신학과 신앙의 특징적인 면을 추출해 낼 수 있을 것이다.1. 주기철의 신학1) 구원론(은총론): 주기철 목사의 신학 ... 는 그리스도인의 생활 원리로서 이는 ‘하나님과 사람 앞에서 십자가를 지고 그리스도 예수를 따르는 생활’로 규정된다.3) 그리스도인의 사회 윤리(민족 구원론): 그리스도의 능력으로 ‘죄사함’

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.06

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현대시에 나타나는 기독교 사상-김현승 윤동주를 중심으로

이다. 1950년대 이후 등장한 기독교 시인들은 아직 활발하게 활동 중에 있기 때문에 객관적인 방법론을 적용하여 종합적으로 평가하기에는 한계성이 있다. 지금까지의 연구 성과를 보 ... 다.)이 시는 눈물의 보편적 상징으로서의 비애감의 표출이 아니라 철저한 감정의 절제를 통해 가장 고귀한 생명의 순수성을 지향하고 있다. ‘꽃’과 ‘열매’, ‘웃음’과 ‘눈물 ... ’의 대응 맞먹는다. 쓰러지기 전 나의 생애는 무엇 무엇해도 시가 중심이었으며 핵심이었다....... 지금의 나의 심경은 시를 잃더라도 나의 기독교적 구원의 욕망과 신념은 결단코 놓칠 수

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.12.15

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[신학]현대 구미신학의 특징과 21세기 신학

현대 구미신학의 특징과 21세기 신학서 론한 세기가 종료되고, 또 다른 세기가 시작되는 역사적 전환기를 맞아 지나간 과거를 되돌아보며 다가올 미래를 준비하는 것은 의미 있는 일이 ... , 관념론 등이라면, 계승한 것은 비판적 사고, 개인에 대한 관심, 자유에 대한 헌신, 탐구의 자유 등이다. 포스트모더니즘의 특징은 몇 가지로 정리된다.)첫째, 현대의 이성 중심주의 ... 이 기계적이요 결정론적이라면, 포스트모더니즘의 세계관은 관계적이요 비결정론적이다. 포스트모더니즘은 세계를 완성된 기계장치로 보는 것이 아니라 끊임 없이 진화되고 계속적으로 창조

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.05

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낙태 무엇이 문제이며 어떻게 볼 것인가

로 인해 목숨을 잃는다고 볼 수 있다.또한 한국보건사회연구원의 「2000년 전국 출산력 및 가족 보건 실태조사」의 결과에 따르면, 유배우부인의 임신중절 이유는 자녀불원 48.4 ... 중절이라고 되어 있다.유교문화권에 속한 우리나라에서는 뿌리 깊은 가부장제로 인해 여자에 비해 남자를 더 선호하려는 경향이 있다. 이러한 보편적인 남아선호관은 고출산력에서 저출산 ... 하고 있지 못하고 있다. 히포크라테스의 후계자들은 앞장서서 살인을 현실화시키는 시대, 의료 윤리가 절대적으로 결여된 것도 낙태의 원인이 되고 있다.낙태 그 뜨거운 논쟁1) 찬성론

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.28

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[선교] 현대선교신학

고 있다.But.....오직 그리스도의 공로로 은총에만 관련된 보편주의는 유일한 구원의 복음의 결과이다. 또한 하나님의 의는 은총의 선물이며 인류 전체를 위한 구원의 길은 오직 하나 ... 뿐이며, 그것은 모든 이름 위에 뛰어난 이름에서 보편적으로 타당하고 포괄적이라는 것이 실현되었다.3. 기독교 선교와 세계 종교들" 교회 밖에는 구원이 없다"는 고전적 격언은 기독교 ... 현대선교신학Ⅰ. 선교 : 기독교 신학의 모체1. 신학의 이중과제신약성서에 나타난 선교의 초기부터 기독교신앙은 " 유일한 구원의 길"에 대한 선포로 온 세계에 확산되었다..히크

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.04.29

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디트리히 본회퍼

직으로서의 교회이기 때문이다.Ⅳ. 본회퍼의 신학 삶1. 본회퍼의 그리스도의 이해본회퍼의 저항과 그 굳은 투쟁의 근원은 그의 그리스도 이해에 있다고 말할 수 있다. 그의 그리스도론 ... 베를린 대학의 중심이신 그리스도본회퍼의 평생의 신학적 물음은 ‘현존하는 그리스도를 어떻게 만날 수 있는가’에 대한 신학적 고민이며 실천이었다. 그의 기독론에는 ①현존하는 그리스 ... 를 위한 그리스도”그는 ‘그리스도는 누구인가’라는 보편적 질문에서 1944년 테겔 감옥에 수감되고 그가 추구했던 개혁이 좌절된 상황 속에서 ‘예수가 오늘 우리들에게 누구인가’라는 질문

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.14

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[신학] 이한수의 로마서주해 요약및 그리스도의 십자가와 부활 사건이 로마서 1-8장의

들이 향유할 축복들을 기독론적 기초 위에서 새롭게 해석한다. 그는 위대한 조상들의 종교적 신앙을 구원사 마지막 시기에 오신 예수 그리스도의 사역과 복음에 비추어 바로잡고, 참된 언약 ... 신앙이다. 행위에 따른 심판의 원리나 믿음으로 말미암는 구원의 원리는 서로 모순되지 않으며 그 적용 대상은 모두 보편성의 특징을 지닌다. 그러나 바울이 공격하려는 것은 이스라엘이 ... 로 삼는 기능을 가지고 있기 때문에 죄의 세력에 포로가 된 타락한 인류를 구원하고 그들에게 생명을 주는 수단이 되지 못한다. 바울은 이렇게 율법의 요구를 보편화시킬 뿐만 아니라 또한

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.21 | 수정일 2020.06.18

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역사와 종교

와 신학자들에 따라 여러 가지 견해를 보인다. 예를 들면 초대교회에서는 그리스도교를 영원하고 참된 진리를 내포한 종교이며, 보편적인 구원의 종교라는 두 가지 기본원리 아래서 이해 ... 론적으로 랙탄티우스의 해석이 정당하다고 보았다.한문권에서 종교는 19C 후반 일본과 독일이 통상조약을 맺을 때 조약문에 종교란 말이 언급되었다. 따라서 일본에서 종교란 말이 사용 ... 는른 불안의 치유법이 곧 종교에의 회귀로 연결된다는 점이 주목된다. 우리에게 밀려오는 근심과 걱정, 예컨대 시한부 종말론이나 빈곤 무지 폭력과 같은 모든 불안은 우리를 지속

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.31

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[정치학]하버마스의 비판적 사회 이론과 제 3의 길

(비판적 사회이론의 기획)으로서 하버마스는 이론사적 맥락에서 다음 의 네 가지에 주목하는데 이는 하버마스 비판적 사회이론의 출발점이라고 할 수 있다.첫째, 「이성주의 비관론(베버 ... 사태를 극복하고 인간해방을 달성할 수 있다는 「강한 이성주의 낙관론(마르크스)」에 대해, 하버마스는 그 한계를 지적하면서 해방사회의 구현을 위한 실천적 대안으로 '절차적 민주주의 ... 는데, 인간에게는 스스로를 보편적 주체로 여기고 자유로운 사회적 삶을 영위하려는 초개인적, 초월적 이성이 있는가 하면, 다른 한편으로는 자기 보존의 목적에 따라 대상세계를 정복하고 지배

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.14

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[역사이야기]10장 역사인식을위한구분법 11장 종교로본인간의역사 요약 비평

적 신은 있을 수 없다.석가는 무신론을 전개하고 인간평등론에 입각하여 불교를 장시하였다. 이미 구원된 인가에게 신은 필요치 않았다. 그 핵심 메시지가 천상천하 유아독존이다.(2 ... 을 둘러싸고 있는 자연에 대해 합리적으로 해석하지 못했다. 짐승, 바위, 나무 등이 신성하다는 믿는 다신교 사회였다.이러한 사회의 보편적인 사실을 살펴보자.첫째, 인류 역사의 초기단계 ... ) 공자와 유교▶ 공자(孔子)석가와 비슷한 시기에 신이 인간을 지배한다는 믿음에 도전한 인물이다.공자와 공자의 제자들이 유교를 수립하였다. 유교의 본질은 무신론이다. 성리학은 신

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23

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[인간본성][인간관][인간][인간의 본질]인간본성과 인간관(인간의 본성, 성경에서 인간 본질적 구조, 학문분야별 다양한 인간관, 유가적 인간이해, 기독교 인간관, 실존주의 인간개념, 인간본성, 인간관, 인간본질)

. 결론1. 서문자기를 하나의 보편적이고 영원한 이상에 따라서 이해할 수 있는 의식을 우리는 이라고 부른다. 인간만이 정신적 존재이며, 의 정도는 그가 계발하고 있는 정신의 정도 ... 로 나아니다. 그렇다고 해서 유물론자들이 말하는 것처럼 자연과 인간이 단지 물질이라는 개념으로 치부되어 인간과 자연과 기타 여러 물질들이 하등의 차이가 없다고 하는 것은 아니다. 인간 ... 은 창조 섭리대로 자연보다 소중한 것이다. 자연과 인간은 개개별로 생성이 가능하다. 개개 적인 창조가 가능했던 것이다. 유물론에서는 창조를 배제 하지만 그건 회피이고 오류일 뿐이

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.04.14

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음악의 이해-인간의 감정과 음악의 기능 : 치유음악

의 관계에서 상호 소통되는 보편적 언어이기도 하다. 즉. 감정이라는 것은 감정의 주체가 겪는 주관적인 체험과 연관되어 일어나는 지극히 개인적인 심리적 반응이지만 동시에 그 심리 ... 되어 육체적인 것을 멸시하는 금욕주의로 이어져 육체의 멸시와 더불어 영혼의 구원을 추구하는 중세의 기독교 윤리에 그대로 전해졌다.감정과 정념은 한편으로는 죄이자 동시에 육체의 욕망 ... 시대 이전에 인문학과 함께 두 축을 이루던 학문의 한 분야로 기하학, 정수론, 천문학, 음악을 포함하고 있었음)에서 떨어져 나와 Musicus와 Cantor의 두 분야로 나누어지

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.10

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다윗왕국과 언약

다윗과 왕국 언약Ⅰ. 서 론인류 역사 중에서 이스라엘의 역사만큼 다양한 역사해석의 시금석에 의해 역사적 검증을 받은 역사는 없을 것이다. 다른 민족들의 역사는 객관적 사실의 규명 ... 에 의한 재구성과 역사가 나름의 사관에 의한 주관적인 평가에 머물 수밖에 없으나 이스라엘의 역사 연구는 이러한 보편적 역사이해의 지평을 넘어선 지경에 위치하고 있기 때문이 ... 그리스도의 영원한 통치의 성격을 그림자의 형태로 예언한 것이다. 다윗의 통치는 다윗 왕권과 하나님 왕권을 최종적으로 통합하는 메시아적 구원자의 실재를 예언한다. 즉 이스라엘의 왕

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.01

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[신학] 종교다원화 사회에서의 교회론 정립

의 보편성을 이야기한다.) 그의 주장에는 교회 밖에는 구원이 없다고 말하는 교회를 통한 구원의 필연성과 하나님의 구원의 보편성이라는 모순되는 듯한 두 원리를 연결시켜 구원에 대한 ... 다. 과연 교회 안에서만 구원이 있느냐의 문제가 제기되면서, 교회 밖에서의 구원의 가능성에 관한 논의들이 활발히 진행되고 있다.이미 카톨릭 교회에서는 1965년 제2차 바티칸 공의회 ... 에서 “교회 밖에도 구원이 있다”고 공식 선언함으로써 트렌트 공의회에서 못 박아두었던 “교회 밖에는 구원이 없다(Extra ecclesiam nulla salus)”라는 명제는 그 뿌리

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.01

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죽은 경제학자의 살아있는 아이디어를 읽고

는 과정을 보면 등장-위기-기존의 주류를 극복하지 못함-신 주류 등장-신 주류가 위기해결-경제학의 진화 이렇게 나눠 볼 수 있겠다. 대 공황 때 케인즈 학파가 세상을 구원할 것이 ... 연구했고 1803년에 드디어 인구론 개정판이 출간되었다. 그러나 맬서스의 이론이 모두 옳은 것은 아니었다. 인구는 기하급수적, 식량은 산술급수적으로 늘어난다는 주장에서 그는 인구 ... 하였다. 밀은 원론에서 생산은 고정되고 보편적인 법칙에 의해 지배된다고 보고 연역법을 적용하여야 한다고 주장한 반면 분배는 전면적으로 인간의 성향에 의해 좌우 된다고 보았다. 그래서 귀납법

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.19

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하늘이시여 비평, 감상문

라도, 더욱 험악해 질 이들은 추악한 자들인 까닭에 지영선은 구원받을 것이다. 추악한 자들에게 몰입할 수 없다면 지영선에게 동의하라... 방법론적으로 볼 때, 이것은 참으로 무시무시 ... 한 협박이 아닐 수 없을 것이다. 현대인으로서 살아가는 우리들의 가장 보편화되고 일상화된 일은 아마도 TV 보기라는 행위 일 것이다. 뉴스가 될 수도 있고 오락 프로그램, 드라마, 시사 ... 적인 차이는 있으나 수많은 사람들이 시청하며 하나의 문화 양상마저 띄고 있다. 그만큼 드라마가 가지는 대중성과 보편성은 무시 할 수 없는 현대의 구성 요소로 자리 잡고 있음을 느낀다

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.08 | 수정일 2024.06.16

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[신학]장애인 선교 방향에 대한 연구

1. 서 론1.1 문제 제기와 연구 목적인간은 사회적 동물이라고 한다. 이 말은 물고기가 물을 떠나 살아갈 수 없듯이 인간은 사회를 떠나서는 살아갈 수 없고, 사회와의 관계 속 ... 수준에서 지속적인 장애인의 재활과 권리 회복을 위한 활동이 시작되었다.현대 사회에서 보편적으로 합의 되고 있는 규범적인 차원의 장애인관은 인간의 존엄성에 바탕을 두고 기회 보장 ... 사람이 아니라, 기본적인 인권을 가진 보편적인 사람이기 때문에 사회생활의 여러 분야를 막론하고 균등하게 대우 받아야 함을 강조한 것이다.이러한 인권 운동이 본격화됨으로 장애인

리포트 | 79페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.09.28

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이성의 기능

의 탐색을 거부한다. 실천이성의 협애한 판단력이 인간보편의 구원에 이르지 못했음을 비판적으로 서술한 표현인 것이다. 여기서 문제삼고 있는 특성의 이론이란, 동물의 몸의 활동을 구성 ... 에 대한 더 나은 이해를 추구하는 것이다. 실천이성은 방법론의 발견과 명료화 라는 과제 속에 국한 된 것이며 그 과제가 실현되었을 때는 그 작용은 휴식이나 소극적 상태로 진입 ... 한다. 이성의 목적은 계몽이다. 이성이 목적을 효과적으로 만들었을 때는 이성은 그 기능을 완성한 것이 된다. 사변이성은 실천이성이 삶의 방법론에 매달려 있다면, 그 방법론을 가능케하는 우주

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.28

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인간과 자유 - 의지 자유론과 결정론 그리고 절충론

의 뜻이 작용하고 있다고 말해야 한다.: 인간의 모든 행위와 의도도 결국은 신의 뜻에 의해 이미 결정또한 신에 의한 인간의 구원도 이미 결정된 것. 구원받을 자와 버림 받을 자 ... 적인 설명을 배척.만약 우리가 인과법칙의 보편적 타당성을 부인한다면, 과학적 탐구는 물론이요 일상의 생활조차도 엄청난 혼란에 빠져들 것이다.인과법칙은 예외가 없는 철칙이기 때문 ... 한다.”그러나 결정론자들은 자유의 감정이 자유의 사실을 입증하는 것은 아니라고 주장한다. 다시 말해서 어떤 사람이 자신은 자유로운 것 같이 느낀다고 해서 그가 실제로 자유인 것이 증명

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.09

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