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"한문불교" 검색결과 1,981-2,000 / 3,165건

  • 그리운 옛사람, 한국사의 천재 김시습
    되던 15세기 후반에 활약한 문인이다. 15세기 어수선한 사회 분위기와 현실 속에서 전국을 방랑한 지식인의 한 사람이다. 그는 우리나라 최초의 한문 소설인 금오신화 의 지은이로 잘 ... 었기에 시 그자체가 삶이었으므로 자신의 삶의 모두를 시로 읊어 많은 시를 남겼으며 또한 최초의 한문 소설로 전해지고 있는 금오신화를 지은 것은 후세에 그를 널리 알린 업적으로 손꼽 ... 은 이기이원론의 리(理)를, 불교의 공(空)을, 기일원론의 기(氣)를 세계의 궁극적 근거로 파악했다고 하는 주장이 선행 연구를 통해서 각기 제기 되었다. 그리고 김시습은 성리학의 보급
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.28
  • 고전문학과 현대작품의 비교
    Ⅰ서론1. 고전소설 ‘이생규장전’ 해설‘이생규장전’은 김시습 작가의 금오신화에 포함된 하나이다. 금오신화는 우리나라 최초의 한문 소설로 조선소설의 발달에 큰 영향을 주었다. 그 ... 한 사랑으로 포용하게 된다.2) 내세관두 작품은 명혼 모티브를 이용하는데 이는 불교사상과 관련이 깊다. ‘이생규장전’에서 사후세계를 인정하고 있으며, ‘번지점프를 하다’에서도 태희 ... 가 다시 현빈으로 환생한 것을 보아 불교적 윤회사상을 엿 볼 수 있다.3) 전개구조두 작품은 크게 전반부와 후반부를 나누어 살펴볼 수 있다. ‘이생규장전’은 전반부에서 인물과 배경
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.02
  • [국문학] 한국문학의 시대별 구분과 특징
    으로 발달하였다.1 상고 시대 : 토속 신앙과 불교 사상이 배경을 이룸.2 고려 시대 : 불교의 영향을 크게 받음. 한문학이 발달함.3 조선 전기 : 성리학을 중심으로 하는 유교 ... 한 이두(吏讀)등으로 문학 활동을 해 왔고, 15 세기 이후에도 문학의 표현 수단으로서 한문이 우세하였던 것이다. 이러한 역사적인 특수성을 고려할 때 한문학도 국문학의 범주에 포함 ... 시키는 것이 타당해 보인다. 따라서, 한국 문학의 영역 속에는 ㄱ 국문으로 씌어진 국어 문학, ㄴ 한자를 빌어서 표기한 이두 문학, ㄷ 한국인이 한문으로 표현한 한문학이 포함
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.19
  • 일본 미술
    [1] 간략하게 알아본 시대별 특징아스카 시대와 나라 시대아스카 시대의 미술은 크게는 중국의 육조 시대 위나라와, 직접적으로는 우리 나라의 백제와 신라의 불교 미술 양식 ... 았음을 보여준 것이다.나라 시대의 미술은 중국 당나라 미술을 받아들여 불교 미술이 성행하였으며 고구려의 영향을 받았다. 대표적인 그림으로 고구려 스님 담징이 그린 법륭사 금당벽화인 ... 와 헤이안 후기로 양분하여 살펴볼 수 있다. 헤이안 전기는 나라시대 이래 당의 문화가 일본으로 이행되는 과도기라 할 수 있다. 불교는 사이쵸와 구우카이가 당불교의 교학을 배우
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.20
  • 한국기독교회사 요약
    동양이 잘 못 사는 이유는 유교가운데 있는 것입니다라고 올렸다. 김옥균은 불교 신자였으나 김옥균과 박영효는 맥클레이 선교사(1884년에 한국 방문시 김옥균이 고종을 만나게 함 ... 는데 개화파가 큰 힘을 실어주게 된다. 만주에서도 호라바라하 움직임이 있었다. 존 로스와 존 멕키타이어가 중국에서 경교의 실패로 이응찬과 백홍준을 포섭하여 한문 성경을 한글로 옮기
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24
  • 우리나라의 유교사상
    고대 및 중세를 거쳐 변함 없이 중국의 국가 이데올로기였다. 일시적으로 도교나 불교가 국가 핵심 이념이 될 때도 있었지만, 어디까지나 근본은 유교였다. 유교는 고대의 훈고학적 유교 ... 때에는 국가 지배 이념이 되었다.1. 상고시대흔히 한국사상에 대해 논할 때 고대의 삼국시대에는 불교를, 조선시대에는 유교를 언명하지만, 실제로 유교가 전래된 것은 그보다 훨씬 이르 ... 되어 있었을 것으로 생각된다. 중기 이후로는 불교가 수입되어 유*불이 병행했으며, 후기에는 종교화한 도교를 들여다가 장려하는 등 유*불*도가 병립하였다. 고구려의 유교를 자세히 알려
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.17
  • [역사]일본의 역사
    -> 조선과 중국에서 많은것을 배워간 시점-> 역사를 한문체로 기록하기 시작17조 헌법 일본 최초의 헌법아스카시대를 원사시대에서 본격적인 역사시대로의 최종변환기로 봅니다. 이시대 ... 합니다. 조선과 중국에서 많은것을 배워간 시점이죠 역사를 한문체로 기록하기 시작합니다...PAGE:7* 백제의 아좌태자가그린 일본의 쇼토쿠태자와 두 아들 초상* 백제의 승려 혜총을스승 ... 으로 삼았으며,불교장려, 국사편찬,아스카시대을 열음..PAGE:83. 고대시대나라시대(710~794)->헤이안시대(794~1185)* 중국의 당나라의 수도 장안을 모델로헤이죠코라는
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.16
  • [국어학강독]차자표기
    을 쓴다는 것, 곧 우리의 한문(漢文)은 외국어인 중국어를 글로 나타내는 것이었다. 고대 삼국시대(三國時代)에 정착된 한문은 입으로 하는 말(口語)과 글로 쓰는 말(文語)이 다른 ... 들은 이것을 자국어(自國語)로 표기하려는 시도가 바로 인명(人名)이나 지명(地名)과 같은 고유명사(固有名詞)표기이다. 삼국 시대에는 일찍부터 한문이 널리 사용되었고, 사서(史書)도 편찬 ... 에서 발견된 비문 곧 임신서기석(壬申誓記石)을 말한다. 이것은 그 문체가 일반 한문의 문체와 다르기 때문에 서기체(誓記體)라 한다.「壬申年 六月十六日 二人幷誓記 天前誓 今自三年以後 忠道
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.11
  • 프랑스와 우리나라
    은 음력 정월 초하룻날을 말한다. 세수(歲首)·원단(元旦)·원일(元日)·신원(新元)이라고도 하며, 근신·조심하는 날이라 해서 한문으로는 신일(愼日)이라고 쓴다.이러한 설의 유래 ... 시간 무속신앙이 자리를 잡아왔다. 무속신앙의 성질이 강했기 때문에 불교가 이러한 무속신앙과 뒤섞이는 양상을 보이기도 했다. 이것은 사람들의 무의식속에 무속신앙이 자리를 잡고 있다는 것다.
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    | 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.05.19
  • 백양사를 다녀와서
    는 신라의 불교 공인이 이루어지지 않았던 때이며, 더욱이 그 같은 상태에서 신라 스님이 백제 영토에 들어와 사찰을 창건하였다고 볼 수 없기 때문이다. 하지만 백양사의 창건주가 신라 ... 지붕이었습니다. 백양사에 대한 설명의 표지판은 수업에서 배운 것처럼 왼쪽에는 한글로 된 설명이 오른쪽에는 영문과 한문으로 된 설명이 되어 있는 것을 확인 하였습니다. 대웅전 바로 ... 옆에 극락보전은 불교의 이상향인 서방극락정토를 묘사한 건물이며 이 건물은 단층 맞배지붕으로 기둥과 기둥사이에 포가 올려진 화려한 다포집인걸 볼 수 있었습니다. 우물천장으로 양쪽
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.04
  • 삼국유사에 나타난 언어관
    하여 107장이다.이 책은 사서(史書), 불서, 민속지, 국어 자료집, 국문학 자료집, 한문문체 자료집 등의 문헌적 성격을 나타낸다.우선 삼국유사에 실려 있는 설화들을 바탕으로 수업시간 ... 에 배운 무교적 언어관과 불교적 언어관을 중심으로 살펴보도록 하겠다.본문1. 무교적 언어관(1) 굿과 제사①「고조선」조“옛적에 환인의 서자庶子 환웅桓雄이 있어 자주 천하에 뜻 ... 하고 바빠 각궁(角弓)을 거의 잊을 뻔했구나." 이에 신충을 불러 벼슬을 주니 잣나무가 그제야 다시 살아났다.신충이 잣나무에 주술을 걸어 효성왕의 총애를 회복한 대목이다.2. 불교적 언어
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.16
  • [국어학]이두와 향찰의 비교
    한 자료를 얻었다.구결은 한문 원전이 주어진 때에만 다는 것이 원칙이었다. 우리 나라에서 지은 한문에는 구결을 거의 달지 않지만 불교나 유교의 경전에는 거의 예외없이 구결을 달 ... 十三載甲年八月一日初乙未載二月十四日一部周了成在之成內願旨者黃龍寺綠起法師爲內賜第一恩賜父願爲內彌第二法界一계切衆生皆成佛道 欲爲以成賜乎"화엄경(華嚴經)은 한문으로 기록되어 있는데, 조성기 ... 함이 따랐 형태부 표기에 집중되었고 점차 의미부 표기로 확대되어 간다. 이후 한문이 일반화되면서 한문으로 표기되지 않는 형태부만 차자표기하는 방법이 고안되었는데 이를 구결이라고 한다.구결
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.14
  • 고전작가론-김만중
    어, 결국에는 득도하게 된다는 내용이다.사상적인 면에서는 전체적으로는 유가 사상의 형태를 많이 보이고 있으나, 주제의식의 면에 있어서는 색즉시공의 관점에 입각함으로 불교적인 색채를 띠 ... 고 있다. 서포만필 서문에 나와 있는 바와 같이 불교에 대해 유가적인 관점에서 많은 관심을 보이고 있던 김만중의 사상을 반영하는 것이라 할 수 있겠다. 한편으로는 앞서 살펴본 한시 ... 이다.’ 라는 말에서 있듯, 김만중이 말하고자 하는 시부는 노래의 차원이 아닌, 의미 전달의 차원이다. 다시 말하면 의미 전달의 차원에서도 국문이 한문보다 절대적으로 우월하다는 것
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29
  • 구비문학과 기록문학의 시대적 추이와 역할
    , 한문문학, 국문문학으로 나눌 수 있다.이러한 문학들은 시대를 달리하면서 서로 영향을 미치면서 공존해 왔다. 우리문학사는 구비, 한자, 한글이 얽히며 보내온 역사라 할 수 있 ... 는 것이다.이에 본 글에서는 문학의 표현매체에 따른 시대적 추이와 관련해 시대에 따른 문학의 변모양상과 그 역할 살펴보고자 한다.본 글에서는 구비문학, 한문문학, 국문문학이 시대 ... 전승되는 것을 소재로 삼았을 것으로 보인다. 소악부는 한시이면서도 우리말 노래, 특히 민요의 진솔한 사연을 담으려 했기에 주목된다.) 이것은 상층의 기록문학, 즉 한문학과 하층
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.12.05
  • [불교의 이해] 불교에 대한 PT
    : 새로운 불교(정토진종) 불교의 경전 - B.C.1세기 경 형성 - 팔리어, 산스크리트어, 한문 - 삼장(三藏) : 경(經)•율(律)•논(論)불교 신앙의 근간 - 삼보(三寶) : 불 ... 불교개관역사적 전개 - 인도 : 근본불교, 소승불교, 대승불교 - 중국 : 각 종파 발전(천태, 화엄, 선, 정토) - 한국 : 중국불교의 수용과 확립. 선종 중심 - 일본 ... (佛)•법(法)•승(僧) 불교의 궁극 목표 - 깨달음, 해탈(解脫), 열반(涅槃) - 깨달은 자 = Buddha(佛陀, 부처) cf) 보살(菩薩) 불교의 수행 체계 - 삼학(三學
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.24
  • 일본인의 정신세계
    ---------------2(1)귀족 문화---------------------------------------------------------- 2(2)남도북령의 불교 및 세 ... 속화 과정(가마쿠라 시대)----------------------------32. 카마쿠라 시대의 신불교 - 일본 불교의 세속화 과정----33.무로마치 시대의 고잔문화------- ... ------------------------------10결론-----------------------------11서론일본에는 불교, 신도, 그리스도교 등 많은 종교가 있
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.18
  • 신라시대 향가 - 원가 에 대한 연구
    한문으로 쓴 서문은 뜻이 넓고 글이 풍부하며, 11수의 향가는 사설이 맑고 문구가 고우니 그리 지어진 까닭에 ‘사뇌’라 부른다.또한『삼국사기』에서는 노래집인 『삼대목』을 언급하는 글 ... 에서 볼 수 있다. 이러한 관점은 『삼국유사』를 저술한 일연의 유불교적 인생관과도 연결이 되어있다. 따라서 일연이 이 노래를 단속사 배경설화와 함께 제시한 것도 세상의 허망함을 깨 ... 자 생활이나 다름없던 불교적 사상 위에 주술적인 성격과 유교적인 성격이 서정시의 면모를 보이며 나타난 노래가 바로 라고 결론지을 수 있다.2.3. 교육적 접근서론에서도 썼듯이 현재 이다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.21
  • 국어의 변천
    소멸.?현대국어 : 근대국어와 마찬가지.2)외래어의 유입?고대국어-‘붇, 먹’과 같은 외래어가 사용됨-한자와 한문 학습의 심화, 한자어가 많이 쓰임-불교의 수입: ‘미륵(彌勒 ... ), 보살(菩薩)’과 같은 불교 용어도 들어옴?중세국어-전기 중세 국어 시기에 관직, 군사, 말, 매, 음식 등에 관한 몽골어 어휘가 들어옴-‘투먼(豆萬)’과 같은 여진어 어휘도 들어옴
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.07
  • [국어학]후기 중세국어의 시대적, 음운적, 문법적, 음운적 특징
    》나 《남명집언해》의 일부분은 이런 이중적인 성격을 가지고 있다., 《염불작법》의 경우에는 불교 관계 자료이나 거기에 실려 있는 국한문의 만이 시가인 경기체가이기 때문에 시가 자료로도 분류 ... 의 문헌 자료는 대체로 언해(諺解) 의 성격을 띤 것이 많다. 언해란 한문 원문을 우리말로써 번역한 것을 말한다. 이와 같이 한문을 바탕으로 하여 언해된 문장, 즉 언해문은 일종 ... 의 번역어이기 때문에 번역 당시의 우리말을 충실히 반영하지 못하고 있다는 한계점도 가지고 있다. 언해를 함에 있어서 한문에 구결을 달아 그 독법을 확정하였으므로 번역문은 구결의 영향
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09
  • [한국사, 한국사요약] 한국사 시험대비 총정리 노트
    (1)고구려 문화를 계승한 바탕에서 당문화 수용.(2)당문화 수용 흔적-한문학 교육기관인 주자감과 도서/문서 보관하는 문적원 설치-정혜공주 묘비명: 달필인 한문으로 쓰여있는데 내용 ... 의 문객으로 전락-권력자에 아첨하고 왜곡하는 문화활동; 이인로 [파한집], 최자 [보한집]2)불교의 변화-조계종의 등장(1)무신정권기의 불교; 지눌의 조계종, 선종의 입장에서 불교 ... 를 통합(2)신앙단체인 결사 유행(수선사, 백련사 등)(3)불교 예술품; 신라의 정제미, 균형미를 상실하고 왜소화됨.(4)일연의 [삼국유사];불교적 입장에서 역사를 정리, 몽고 지배
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 54페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01
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