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"재야사학" 검색결과 181-200 / 313건

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  • 고구려와 백제의 복식사
    하는 《국사》교과서에는 1990년 이전까지 백제가 요서를 공격했다고 서술하고 있으나 1990년 이후부터 진출이라는 표현을 사용하여 모호하게 표현하고 있다.한편, 재야사학계에서는 백제
    리포트 | 54페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.08
  • [사립학교법] 4대 개혁법안과 사립학교법 개정안의 당위성에 관한 고찰
    연합회가 우리나라의 가장 막강한 로비집단 가운데 하나라는 데는 이견이 없을 정도다. 심지어 과거에는 교육상임위원회에서 활동했던 재야 출신 국회의원들 가운데서도 사학법인 연합회 ... 되고부당한 침해를 받지 않을 권리를 가지면서 완전한 자율성을 바탕으로 학교 특성에 따른 교육을 제공하는 것이 특징이다. 이 처럼 미국의 사학은 정부의 규제와 감독이 매우 미미 ... 하다.(1) 중등사학의 자유1) 미국 연방대법원은 사립학교를 운영하는 권리는 하나의 재산권이며 본질적으로 주에서 금지할 수 있는 잘못된 사업이 아니라고 함. 따라서 모든 취학연령 아동
    리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.03.24
  • 단군조선과 기자조선, 그리고 인식의 변천과정
    , 사료의 진위여부에 대한 재야사학자와 주류사학자의 인식차이, 민족정체성 고양을 목적으로 한 정치적 의도, 단군신화를 둘러싼 종교적 논쟁 등으로 혼란에 빠졌던 것이 사실이었다. 하지 ... 는 기원전 10세기 이전으로 거슬러 올라가야한다는 주장이 새롭게 제기되고 있다.그동안 고조선에 대한 연구는 문헌 사료가 거의 없다는 기본적인 한계에다 민족주의 사학과 식민사관의 대립 ... 사학시기 (17세기 후반)17세기에는 임란을 겪고 난 후 사회전반의 혼란과 위기를 극복하고 국민적 통합과 통치질서를 확립하기 위한 방향을 제시하려는 노력이 강화되었다. 이 시기
    리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.09.12
  • 시대별로 정리한 한국사
    적 사관(고조선 계승의식)?성리학적 사관교육기관?국자감(관학)?12공도(사학융성)조 선 시 대1392(조선건국) 1592(임진왜란) 1863(흥선군집권) *************9 ... ?관료문인의 활동?민족문화의 발달(동문선)?재야인,중인,부녀자?시조?가사의 발달?애국적 작품(임진록)?사회비판작품(홍길동전)?서민문학의 등장(한글소설과 사설시조)?서민문학의 전성기 ... 세기)사 림 파(16세기 이후)학 문사장중심(강경파,관학파)경학중심(온건파,사학파)사 상성리학 외에도 포용성리학 외에는 배격성 향부국강병추구의리,도덕숭상정치체제중앙집권추구(왕권중시
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.17
  • 친일파 비호 옹호론 실상과 비판 요약
    된 임종국의 [친일문학론]이었다. 이 책으로 인해 그는 ‘재야친일연구가’ 라는 독보적 영역을 개척한 선구자가 되는 한편 험난한 길을 걸어야 했다.1970 년대에 접어들어 유신체제 ... 는 전기를 제공해 주었다.그러나 1980년대까지 친일문제에 대한 연구는 여전히 임종국 개인에 의존한 수준에 머물고 있었다.사학계 일각에서 친일 청산 문제에 대한 학문적 기반이 조성
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06
  • [인문]단재 신채호
    는 묘청의 반란과 김부식의 에서 찾았으니, 김부식의 에 대해서 큰 역사적인 의미를 부여하여 비판한 것도 신채호에 이르러서였고, 바로 이러한 비판이 그 이후 재야사학의 비판으로 이어졌 ... 이 표면화되기 시작한 저서가 였으며, 를 기점으로 하여 단재의 사학은 명료함을 얻을 수 있는 사상과 조우하게 된다.▶는 1931년 6월 10일부터 10월 14일까지 에서 연재된 글이 ... 만, 사실, 신채호의 역사학은 초기의 민족주의사학보다는, 역사학에 ?민중?의 개념을 도입한 것으로 더 크게 평가받을 정도로, 그의 민중개념과 민중의 주체로써의 역사학은 체계
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28
  • 민족주의의 재해석과 그 반박
    의 역사는 크게 달라지지 않았을까.사실, 이런 생각은 단재 신채호에서 함석헌으로 이어지는 근현대 우리나라의 민족주의 역사관의 한 축을 이루었고, 특히 80 년대에 들어 대학생과 재야 ... 사학계를 필두로 상당히 대중적으로 퍼져 나갔다. 역사를 남의 시각이 아닌 우리의 주체적 관점으로 다루는, 야심차고도 원대한 이런 시각은 그 자체로서 매력적이고, 독재와 분단에 신음
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.18
  • [사학]조선근대화의 기로
    이 식민지가 되었는가 하는 문제가 공통의 중심 과제가 되었다. 특히 사회경제 사학계에서는 일본인 학자에 의한 조선사회의 정체성 이론, 즉 그 사회의 정체성 때문에 타율적인 근대 ... 보다 뛰어나 서기의 수용은 결코 동도와 모순 되지 않는다고 주장하였다. 그러나 그것은 재야학자의 사상에 불과했고 국가적 차원에서 채택되지는 않았다.한 국가의 근대화라는 관점에서 보 ... 었다. 그 밑의 교육기관으로 조선에서는 사학, 향교가 있었고 일본에서는 번교(藩校)가 있었다. 두 나라에서 공통적으로 유교교육이 실시되었다. 다만 조선의 유교교육은 주자학 일색이
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.30
  • 위정척사운동
    사상과 그 질서였다. 이들에게는 성리학만이 올바른 정학(正學)이었고, 다른 모든 사상과 질서는 그릇된 사학(邪學)이었다.Ⅲ. 위정척사운동의 배경17세기 명(明)이 ‘만주의 오랑캐 ... 가 달랐다. 이들은 조선 봉건 체제를 지탱하는 양반 지주로서 포괄적으로는 봉건 지배층이지만, 민씨 정권 아래의 현실 정치에서는 권력에서 소외된 이른바 ‘재야 보수 세력’이었다.대원 ... 하게 되면 사학(천주교)이 전국에 만연하게 된다.4. 저들은 우리의 재산과 부녀자를 겁탈할 것이다.5. 저들은 돈만 알고 사람의 도리를 모르는 짐승들이니 저들과 접촉하면 우리
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.30
  • 청대 고증학
    적 박학, 객관적 고증방법의 뒷받침을 받는 것이고, 또 하나는 신사층내 사회분화의 결과. 정치적으로 소외된 재야 지식층이 거의 직업적 학문을 통해 정지를 연구한 것이다. 즉 민본적 도덕 ... , 그리고 주자학계의 고염무도 기의 철학을 제창했다.황종희는 스승의 신독설(愼獨說))과 이기일원설을 계승하여 다독서와 실천의 지행합일에 노력하고 경세치용을 위한 경학과 사학의 연구 ... , 지리학 등의 분야에서 경학. 사학을 비롯한 경세치용학(經世致用學)을 보조해주는 주제에 대하여 폭넓은 고증을 하였다.-자료수집의 특징-고증(考證)이란 정확하고 근거 할만한 증거
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.06
  • [근대사학] 근대사학
    전체를 구체로 한 서술과 인과관계에 의한 사회의 발전과 퇴보를 구명한 서술로 옮겨진 때가 근대사학이 시작된 때이다. 근대사학은 중세사학에서 역사학이 학문으로 독립하는 데에서 출발 ... 한다. 그리고 우리나라에서의 근대사학은 중국역사에 종속되었던 서술방식에서 벗어나 독자적 민속사학으로 정립하는 것이 요망된 때부터 시작된다. 이러한 근대사학이 시도된 것은 조선후기 실학 ... 층의 역사서 편찬은 기대할 수 없었다. 하지만 그 때 재야학자인 안정화가 「동사취요」를 편찬한다. 「동사취요」의 서술내용이 근대학문으로 평가하기는 부족하지만, 근대사상이 각 방면
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
  • [독후감]신의 죽음
    . 진실이 아니라면 사람들이 다 알게 되더라 오래가지 않는다.김진명은 재야 사학자 같다. 우리는 이 책을 읽고 중국의 동북공정에 담긴 참 뜻과 향후 전개될 북한흡수 책동에 주의 ... 든 하나라도 새로운 정보를 주려고 하기 때문에 소설을 쓴다. 그래서 소설에 등장하는 것을 모조리 의미 있는 것으로 보는 게 낫다. 이 글 전체의 테두리는 재야학자나 북한 측 역사가
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.06 | 수정일 2017.11.13
  • 치우천왕과 우리나라의 상고사
    나라에서는 재야 사학자들이 인용하는 문헌으로 인식되고 있다.그러나 우리가 이렇듯 고대사의 문헌자료에 대한 검정과 발굴성과를 통한 고대사의 정립에 발목이 잡혀있을 때, 이웃 중국 ... 공간을 확보하기 위해서 일어난 전쟁이었다.그 때에는 민족이나 국가라는 개념이 없었기 때문에 당연히 이긴 자는 왕이 되고 진 자는 도적이 된다는, 정통사학가들의 비유물주의 관점
    리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.23
  • 에 관한 보고서
    - 이선근 ?극반극복의 지도자상? ?우리민족의 이념과 진로? ?유신정신의 심화와 주체적 민족사관의 정립?* 한국적 민주주의 -(2) 재야사학- 유신체제 전후로 주체적 민족사관의 제창. ... 한 상황에서 조선만이 유일한 중화의 보유자. 주변에 대한 우월감4) 문헌고증학의 단서를 열었음.4. 개항기?일제시대가. 식민사학* 개화파의 역사인식 - 임나일본부설과 신공황후의 三韓 ... 정벌설을 수용하여 후대 비판1) 초기 식민사학의 대두 : 일선동조론, 타율성론, 정체론- ?國史眼?(1890), ?朝鮮史?(林泰輔, 1892)는 日鮮同祖論과 한국을 일본에 종속
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.27
  • [인문 신화종교] 신화가 종교적 형태로 현실에 미치는 영향 -단군상 갈등 중심으로-
    라고 조심스럽게 말한다. 이들의 주장은 현재 대다수 강단사학자, 즉 통설의 입장을 이루며 재야사학자 또는 소수 민족주의사학자들의 단군 사실론이 역사에 전면적으로 편입되는 것에 대하 ... 을 보며 그 한 일면을 알아보고자 한다.단군이라는 인물을 두고 )학계에서도 재야와 강단 학계 사이에서 많은 논쟁이 있으며 많은 다른 의견을 서로 주장하고 있다. 이 다른 의견들은 신화 ... 론의 객관적 사실성이나 고고학적 유물사관의 그것과는 달리 ‘정신적 영역에 존재하는’ 역사적 근원, 민족적 전통의 근원으로서의 단군과 고조선에서 찾고 있다. 이들은 민족사학자들의 주장
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13
  • [단군신화][동명왕신화][동명왕편][신화][건국신화]단군, 단군신화, 동명왕신화, 동명왕편(단군의 의미, 단군신화의 내용, 소재의 상징성과 다른 작품의 관련성, 단군신화 분석, 동명왕 신화, 영웅 서사시 동명왕편)
    ~7세기라는 점에서, 그 앞 시기에서 고조선사를 논할 수 없음은 명백하다. 재야사학자 주장처럼 기원전 3000년경에 그려진 단군조선사는 실제로는 신석기시대의 상황으로, 계급 ... 이나 어떠한 정치집단도 확인할 수 없다. 일부 사학자들은 "기원전 2500여 년의 역사를 입증하는 고고학적 증거들이 속속 발견되고 있는 상황에서 고조선의 시작을 기원전 7세기로 보려는 것
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.11
  • 조선시대 한문학
    는, 다름이 아니라 중앙정계의 권력을 장악한 勳舊勢力과 지방 士林과의 투쟁이었다.)吉再(1353~1419)는 대표적인 사학파(士林)로서, 15세기 말 金宗直(1431~1492), 金 ... ~1493) 등을 중심으로 하는 생육신 계열들이 재야에서 도문일치론을 발달시켜갔다.성종대에 이르러 생육신 계열의 사림들이 중앙에 진출하면서 다시 도문일치론을 주도하기 시작
    리포트 | 44페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.05.15
  • [한국사] 삼국유사 분석
    은 한계가 있다.3) 현재 우리 사학계의 구조에 대해....주류, 비주류, 재야의 3파가 분점1주류- 명문대 학맥중심. 현재 학계의 강력 카르텔 형성. 기원은 일제시대 이병도 중심 ... . 이른바 실증사학의 학맥.실증사학은 문헌, 유물, 유적을 통해 부정할 수 없는 사실만 역사의 서술대상으로 삼는 것이다. 상당히 보수적. 단군조선에 대해서도 증거없다고 인정안함. 고 ... 년 보성전문학교 법과 졸업 후 일본으로 건너가 19년 와세다대학[早稻田大學] 사학과·사회학과를 졸업하고 귀국하였다. 중앙불교전문학교·이화여자전문학교 강사를 거쳐 25년 조선총독부
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07
  • 송건호에 관해서
    기 위해없는데 단지 사학자들이 해야 할 것을 안 했기 때문에 내가 한 겁니다.”송건호는 박정희, 전두환 정권 시절 정관계에 진출할 것을 정부로부터 여러 차례 제의 받았다. 그러나 그 ... 의 강직한 면모를 볼 수가 있다.1977년 천관우의 제의로 재야 세력과 관련을 맺기 시작한 송건호는 80년 5ㆍ17 직전 ‘지식인 134인 시국 선언’에 가담하고, 공식적인 자리
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.22 | 수정일 2020.02.06
  • [역사교육]역사교육론 시험 정보
    가 교과서에서 실종 되었다.- 상고사 문제: 1980년 대 후반 민주화 운동이 일정한 성취를 보이고 사회의 분위기가달라지면서 재야사학자들의 비판은 대체로 수그러 드는 경향3. 국사 ... 성, 민족주의의 협애함과 페쇄성, 민족주의 사학의 국수주의적경향, 민족을 초역사적, 자연적 실재로 부당 전제- 포스트모던 역사이론의 문제점→ 거대 담론 자체를 부정하고 미시 담론만을 추구 ... 중심사학의 민족과 근대를 바라보는 입장㉠ 민족, 국사에 대한 시각, 근대성에 대한 시각 → 폐기해야 함- 민족이나 국가는 실체가 없는 상상의 공동체에 불과할 뿐이다.- 해방의 담론
    시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.07
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2025년 06월 06일 금요일
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