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"이항대립체계" 검색결과 181-200 / 493건

  • 후기 구조주의 비평
    를 동시에 지니게 된다. 따라서 둘 중 어느 한 쪽의 의미로도 해석되지 않으므로 텍스트의 이항대립은 해체된다. 대립하는 두 항의 의미를 하나로 통일시키는 것이 아니라 언어와 진리 ... 서는 시 텍스트를 이항대립의 해체 방식으로 새롭게 읽어봄으로써 현행 시교육의 형이상학적 해석에 대해 이의를 제기하고자 한다. 이것을 텍스트 내의 이항 대립적 해석을 통설로 인정 ... 하고 있는 교육 현장의 관행에 대한 하나의 문제제기이며 새로운 시 읽기 방법의 시도이다. 또한 이러한 이항대립적 해석에 따른 문제점을 비판하고 새로운 해체적 읽기의 시도가 시교육
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.03
  • 광고의 기호학적 분석
    으로부터의 탈출▶ 신화(3차 의미): 무엇에도 구속받지 않고 마음껏 자신을 표현할 수 있는 자유로운 세계, 일상으로부터의 탈출을 도와주는 역할을 하는 제품(CASS RED)▶ 이항대립 ... . Barthees)의 의미작용이론이다. 바르트의 이론 체계를 살펴보면 [그림 1]과 같이 언어차원(1차적 의미작용)과 신화차원(2차적 의미작용)을 분석하여 활용한 것이다. 즉 바르트의 주장 ... :반항 : 순응, 탈출 : 구속, 남성적 : 여성적, 강인함 : 나약함, 열정 : 냉정,능동적 : 수동적, 힘셈 : 무기력함▶ 준거체계: 벽을 부수고 맥주(CASS RED)를 꺼내
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.03
  • 최인훈의 소설장르, 최인훈의 성찰, 최인훈의 소설 소설가 구보씨의 일일 작품분석, 최인훈의 소설 회색인 작품분석, 최인훈의 소설 구운몽 작품분석, 최인훈의 소설 광장 작품분석
    이항 대립을 급진적으로 해체하고 이를 통해, ‘집단미신’의 권위적 구심화로 동화될 수 없는 주변부 집단의 목소리를 복원하고 있다. 때문에 그의 서사성의 폐기와 현실에 대한 체계 ... 을 중시하는 주관적인 글쓰기이다. 이는 일관된 논리나 체계를 갖추지 않은 것이고, 따라서 세계를 통일적인 안목으로 거대 서사를 엮어내는 작업과는 반대의 편에 서 있다고 할 수 있 ... 지적 혼돈의 반영으로 볼 수 있다. 구보씨는 이념의 대립으로 고향을 상실했고, 지금도 고향에 대한 열망이 유일한 낙이다. 그런데 이제는 이념 자체가 문제시 되지 않는 시대, 그리고
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    | 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27
  • [탈식민][탈식민지담론][탈식민성][탈식민지개혁]탈식민과 탈식민지담론, 탈식민과 탈식민성, 탈식민과 탈식민지개혁, 탈식민과 탈식민이론가, 탈식민과 사회학, 탈식민과 지역주의 분석
    양식은 ‘결여의 미학’으로 귀착될 수밖에 없다는 사실에 문제점이 존재한다. 근대극 이론은 ‘차별 짓기’의 기능을 통해 ‘순수/비순수, 정전/비정전, 충족/결핍’의 미학적 이항대립 ... 라는 인식의 반영이다. 두말할 것도 없이 이들 개념과 사고방식은 한국사회가 처한 상황을 서구적 보편에 대립하는 하나의 '특수'로서 자리매김한 다음, 어떻게 하면 그러한 보편 ... 이 당연한 것으로 내면화되는 기제 및 과정에 대한 것이다. 이를 마당극에 대한 비판적 담론 구성체에 대입시켜보면 문제가 훨씬 복잡해짐을 알 수 있다. 즉 기존의 부르조아적 미학 체계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 한길상34.성리학과_실학
    ㆍ정파의 사상이나 정책의 대립적인 측면보다 시기별로 드러나는 사상ㆍ정치의 공통점, 서로 영향을 주고받은 측면에 관심 갖음. → ‘경계의 역사학’이 아닌 ‘관계에 역사학에 바탕을 둔 ... 을 수 없고, 정도전과 권근이 정치적 지향은 달랐으나 학문적 경향에서 서로 공유하는 측면이 있었다는 지적이 제기됨.)④ 문제점 : 고려 말과 조선 전기의 사상계의 흐름을 너무 대립 ... 성ㆍ수신의 강조였기 때문에 인간의 심서에 대한 관심이 증대됨. 서경덕과 이언적은 조선 성리학에서 기일원론과 이기이원론의 선구적인 위치를 차지한다고 할 수 있고, 이항ㆍ노수신ㆍ김인후
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.09
  • 설야의 내재적 관점
    "(1976년)에서 문학의 기호로서의 공간은 "대칭과 대립, 즉 통합축과 계열축을 지니고 있다"고 말함으로써 공간기호체계를 언어의 변별적 자질과 같은 이항대립성으로 체계화시켜 그 ... 처럼 빛도 소리도 있는 듯,없는 듯한 상태의 묘사이므로 그 대립체계에서 제외가 가능하다.따라서「설야」의 형태적 구분은 1,3연의 대립과 2,5연의 대립으로 구조화 시킬 수 있다.1연 ... 언어학 강의"(1915)에서 "언어는 관념을 표출하는 기호의 체계인데,이러한 기호의 생을 연구하는 과학이 기호학"이라고 하여 언어학과 기호학의 상호연관성을 설파한 바 있다. 또 그
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.04
  • 사이버범죄와 관련한 다양한 문제의 조사·연구 리포트A+
    한다. 디지털은 0과 1의 두 가지 숫자만을 사용하는 일종의 이항대립적 언어로서 문서자료이든, 음성자료이든, 영상자료이든지 간에 컴퓨터에 의해서 해독할 수 있도록 만들어 주는 일종 ... 다. 컴퓨터의 디지털 언어의 원리는 그 언어가 표현하고자 하는 사물에서 구체적인 매용은 제거되고 체계적·관계적 의미만이 간직된 표식을 사용할 뿐이다. 따라서 디지털 언어는 실제로 존재하는.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 13,900원 | 등록일 2014.02.26
  • 이종격투기에 나타난 신화론의 기호학적 고찰
    )를 발견하는 것/ 이야기에 숨겨진 이항대립적 관계(binary opposition)에 내재된 공통적인 약호를 찾는 것/ 문화의 심층구조를 파악하는 것/ 집단적 현상의 무의식적 속성을 찾 ... 는 것신화: 집단의식에 억눌린 무의식적 소원이 표현된 이야기, 집단의 꿈/ 집단적 불안을 잠재우기 위해 만들어진 이야기신화의 형성 과정: 모순/ 이항 대립적 심층구조(인간과 신 ... 고 소쉬르의 언어학을 인류학적 신화의 과학으로 발전시킴롤랑 바르트(Roland Barthes)“신화는 빠롤이다.”: 빠롤이 곧 신화다./ 신화는 의사소통의 체계이며 메시지이다. 신화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.06
  • - 마루야마 마사오의 근대관을 둘러싼 논의에 대한 비판적 검토
    정상적인 국가로 여겨지고 일본과 직접적으로 싸운 미국은 합리적인 근대국가라는 이항대립의 이미지가 2차 세계대전을 다루는 기억 속에 자리 잡고 있다. 일본의 전후 지성계를 대표 ... 적 균형의 유지라고 하는 현상이 발생하게 되는데, 위로부터의 억압감을 아래로 자의적으로 발휘하여 순차적으로 이양되어감으로써 전체의 균형이 유지되는 체계를 의미한다.)한편 마루야마 ... 논문의 후기에서 근대와 파시즘을 범주적으로 대립시키고 있다. 그러나 학생 시절의 마루야마는 근대적 시민사회야말로 그 ‘전환’ 끝에 파시즘 독재에 봉사하는 사유 형식을 낳는다고 인식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.03
  • 기호학
    ‘공시태’와 역사적인 ‘통시태’로 구분 지었다. 공시적인 연구는 텍스트 속에 묻혀있는 이항대립의 유형을 나타내며 요소들 사이의 관계에 기반을 두고, 통시적인 연구는 이야기를 구성 ... 라 어떠한 것도 기호체계로서 연구 할 수 있다고 하였다. 이를테면 스테이크나 샐러드의 식사를 통해 지위나 취향을 알 수 있는 경우가 해당된다. 또한 소쉬르는 개념들이 의미를 갖는 것 ... 은 관계 때문이라고 하였는데, 가장 기본적인 관계는 대립관계라고 정의하였다.앞서 말했듯이 기표와 기의의 관계가 자의적이라는 것은 둘 사이의 논리적 연결이 없다는 뜻이 되고 그렇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.25
  • [사생관][생사관][불교][원불교][유교]불교의 사생관(생사관), 원불교의 사생관(생사관), 유교의 사생관(생사관), 중국의 사생관(생사관), 시베리아의 사생관(생사관) 분석
    이항대립(二項對立)으로 구체화 되어 있다.구 조대립항외부 이야기내부 이야기주체나만적성 격현실적 인물 靜的 人物허구적 인물 動的 人物목적살다죽다행 위도 피 (위장된 귀의)공 양 ... 에 커다란 관심을 보였고 그것은 조금도 놀라운 일이 아니다5. 천지만물에 대한 중국인들의 생각Ⅵ. 시베리아의 사생관(생사관)참고문헌Ⅰ. 개요삶과 죽음을 대립시키는 것이 아니라 이것 ... 을 잇는 불교적 커뮤니케이션 기호로 체계화 하고 있는 것이다. 이것은 나/만적/ 살다/죽다, 피(血書)/재(燒身), 도망/희생, 이기주의/이타주의와 같은 외부 이야기와 내부 이야기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.26
  • 산산이부서진여성들
    은 위험하다. 그리고 이러한 이해 속에서 다른 여성들을 조명한다. 그녀들은 삼손을 유혹하는 존재이며, 성적 욕망의 대상으로 표현된다. 전체적인 표현 속에서 우리는 대립 체계의 구조화라는 ... 이항대립(Binary Opposition)을 발견할 수 있다. 이는 남성과 여성의 개념도 포함된다. 그리고 나와 타자의 개념도 포함하며 이러한 관계는 유비적으로 여성을 타자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.15
  • [마당극][공연작품][마당][마당극이론][김지하][성교육프로그램]마당극의 내용, 마당극의 공연작품, 마당극과 마당, 마당극과 마당극이론, 마당극과 김지하, 마당극과 성교육프로그램
    에 이루어지는 마당극 논의들의 실마리이자 원천이 되었다. 그의 마당극 개념은 공연자와 청관중의 상호작용 통로가 막힌 폐쇄적인 무대극 양식에 대한 대립 개념으로서의 마당극 양식 논의에서 출발 ... 을 강요당한’ 피지배적 타자로서만 등장하고 민족적 대서사의 어두운 풍경의 한 부분으로 기능할 뿐이다.1973년 12월 서울 제일교회에서 공연된 김지하의 역시 선과 악의 철저한 이항 ... 대립적 인식틀을 토대로 민족적 자각과 분발을 고취시키고자 한다. 소농귀(小農鬼), 외곡귀(外穀鬼), 수해귀(水害鬼) 세 귀신을 불러내어 혼내주는 형식의 이 마당극은 특히 외곡귀
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    | 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.20
  • 서양의 심리생태론과 화쟁의 불일불이 사상 비교
    는 대로 물길을 터주는 것이다. 서양 사회는 인간과 자연을 이항대립으로 나누고 인간에게 우월권을 주었기에 전자의 방식을 택하였다. 댐을 쌓듯 인간 주체가 자연에 도전하여 자연을 개발 ... 을 죽이고 심지어는 주변의 기후를 변화시키고 지진을 일으키기도 한다. 이렇듯 이항대립에 바탕을 둔 서양의 패러다임은 전 지구 차원의 환경위기를 비롯하여 거의 모든 현대성의 위기의 동인 ... ecology)’이라며 ‘심층생태론(deep ecology)’을 주장하였다.「표층생태론은 인간과 자연을 대립적으로 파악하여 자연 그 자체를 위하여 자연을 보존하고자 하는 것이 아니
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.26
  • 이러닝 <상상과 창조>기말부분 100점! 정리본+족보
    하고 선택하고 둘 중 하나를 배제하려고 한 것이 지난 세기의 이항 대립적 패러다임이었고 그것이 확대된 것이 전쟁, 냉전이었다. 이런 것들을 넘어 모순하거나 대립하는 것을 병합하여 두 손 ... 하는 체계나 라벨에서 벗어나라!대상과 사물을 원형과 본질 그대로 바라보면서 이들 간에 맺어지는 관계를 지금까지와는 다르게 분류해 보고 구분해 보는 연습이 새로운 발상을 통한 창조
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    | 시험자료 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.10 | 수정일 2019.02.07
  • 신화론의 의미 고찰 , 기호학의 이론적 고찰
    의 심층 구조를 파악하기 위해 신화의 다양한 변형 사례를 연구하여 이를 통해 신화들이 제공하는 이야기의 이면에 숨겨진 이항 대립적 관계(Binary Opposition)에 내재 ... 으로는 그것이 유통되고 있는 문화에서 가장 중요한 이항 대립적 개념의 심층구조가 숨겨져 있는 이야기이다. 레비-스트로스는 프로이드의 무의식개념을 문명의 매커니즘으로 보고 이를 전사회 ... 함으로써 기호체계를 사회변화라는 관점과 관련지어 이해하려고 하였다.그가 말하는 신화는 의사소통의 체계이며 이것은 곧 전언(message)인 것이다. 오히려 신화는 의미작용
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.07
  • 김수영-풀-을 기초로 황지우 -들풀-과 나희덕 -풀포기의 노래- 분석
    ), 풀과 폭포(나희덕)처럼 이항대립적인 이미지를 사용한 것도 비슷한 양상이라고 볼 수도 있을 듯하다.이렇듯 황지우와 나희덕의 시는 김수영의 시에서 직간접적으로 영향을 받았을 수도 있 ... 정의를 했다고 본다. 당시 정치 체계는 강력한 군사정부 아래 독재와 억압에 의해 지배되는 사회였고, 김수영 시인은 저항의 상징이었기 때문에, 시 도 저항시로 읽혀왔다. 그런 시선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.31
  • 현대 한국의 대중문화와 포스트모더니즘 - 문화형성의 주체와 올바른 문화의 방향 및 전망을 중심으로
    하고, 이항대립의 구조를 넘어선다(Derrida, Foucault). 즉, 토대?근본주의를 넘어서는 탈-중심성, 그리고 해체의 논리가 후기 구조주의의 주된 특징이다. 왜냐하면, 그 ... ?사상사적 흐름 및 운동을 의미하기 때문이다.) 두 용어는 일반적으로 혼동되어 사용되거나 아니면 대립적인 개념으로 이해되기도 한다. 하지만 양자는 서로 동의어가 아니며, 그렇 ... 하는 공급자 중심의 일방적인 체계에서 벗어나지 못하고 있음을 알 수 있다. 케이블 TV등의 등장으로 인해 시청자들의 프로그램 선택권은 매우 넓어졌다는 측면은 물론 부인할 수 없는 사실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.10 | 수정일 2016.08.02
  • 조선 성리학의 성과 경의 수양론
    된 성리학은 조선시대에 이르면서 정도전, 권근, 김굉필, 정여창, 조광조, 이언적, 이황 등 천리(天理)에 기초한 주리(主理)체계와, 김시습과 서경덕, 이이, 이항 등이 주장한 주기론 ... (主氣論)의 체계인 크게 두 양상으로 발전해 나아간다. 조선 초기의 성리학이 비판적 안목 없이 받아들이는 차원에 머물렀다면, 15~16세기의 성리학계는 성리학에 대한 관심과 연구 ... 가 폭발하는 절정의 시기이자 우리가 흔히 알고 있는 사단칠정논쟁, 일원론과 이원론의 대립이 시작하는 때이기도 하다. 그리고 이황과 이이가 이 논쟁의 대표로서 조선 성리학의 쌍벽을 이루
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.07 | 수정일 2022.12.02
  • 젊음의 탄생을 읽고.. (작가:이어령)
    후 열리는 G20을 예로 들어볼때 각국의 니즈(NEEDS)를 알기위해서는 커뮤니케이션을 해야하고 그들과의 융합을 이끌어내려면 이항대립을 넘어 총체적인 가치의 사고체계를 가져야 한다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.25
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