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"성 아우구스티누스의" 검색결과 181-189 / 189건

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  • [종교] 종교개혁
    가 의 항의문을 비텐베르크대학의 교회 정문에 게시함으로써 올려졌다. 이 항의문은 마인츠의 대주교 교회의 알브레히트가 재정적 위기를 타개하기 위해 판 면죄부에 대해 루터가 그 사 ... 개혁과는 그 출발점과 역사상 미친 영향면에서 볼 때 근본적으로 다르다.【경과】 ⑴ 독일:종교개혁운동의 횃불은 1517년 10월 31일 아우구스티누스회의 수도사이면서 신학교수인 루터 ... 모든 일에 있어서, 혼인법에서, 개인적, 공적 (性)도덕에 있어서 교회의 지도적 권위에 예속된다. 중세적 모델의 "그리스도교적 세계"가 이러한 이론형의 배경을 이루는데, 이
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.07
  • [독일사정] 마틴루터의 사상과 종교개혁
    은 1517년 10월 31일 아우구스티누스회의 수도사이면서 신학교수인 루터가 의 항의문을 비텐베르크대학의 (城)교회 정문에 게시함으로써 올려졌다. 이 항의문은 마인츠의 대주교 교회 ... 함께 가던 친구의 죽음을 계기로, 그 해 7월 아버지의 만류를 뿌리치고 학업을 중단, 에르푸르트의 아우구스티누스 수도회에 들어갔다. 계율에 따라 수도생활을 하며 1507년 사제
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.09
  • [정치사상] 마키아벨리 사상에서 비르투와 포르투나의 관계
    에 대비되는 개념으로 사용하면서 비르뚜스라는 말이 갖고있는 로마적, 플라톤적 및 기독교적 *의를 부각시켰고 이로써 포르뚜나 및 비르뚜-포르뚜나의 양극적 개념은 중세 ... 와 어긋나기 때문에 아구스티누스는 포르뚜나의 관념을 비판하였다. 그러나 전혀 예측치 못한 상태에서 황제의 은총을 잃고 나아가서는 자신의 생명까지 잃게된 보에티누스는 이러한 자신 ... 아우구스티누스, 어떤 통치자도 항상 선한 것으로 여겨지는 온갖 자질들을 갖추거나 또는 충분히 그것을 실행에 옮길 수 없다는 점을 들어 이에 반대한다. 흔히 군주는 많은 사람들이 선하지 않
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.14
  • [역사 ] 금속활자
    의 종교개혁을 살펴 봐야한다.독일의 종교개혁운동의 횃불은 1517년 10월 31일 아우구스티누스회의 수도사이면서 신학교수인 루터가 의 항의문을 비텐베르크대학의 (城)교회 정문 ... 말기의 3대 인물로 불리어진 조계종 계통의 큰스님이다.의 편찬자에 대하여 이전까지는 경한이 입적한 이후 그의 제자들이 유고를 모아서 편찬한 것으로 알려져 왔으나 실제로 의 원저자
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
  • 민주주의와 사회정의의 실현
    의 후생경제학▷스웨덴 ·노르웨이 ·핀란드 ·덴마크 등의 북유럽 국가들:각기 “국가를 국민의 집으로” “개인의 공과 관계없는 생활의 안정을” “어린이 의 (城)” 등의 구호를 내걸 ... 을 미쳤다.*중세--->법철학이 가톨릭 신학의 일부분으로서 발전하였다.아우구스티누스-교부철학의 대표자. 교회의 국가에 대한 근본적인 우월을 인정하고 국 가 에 대하여는 인간생활 ... 의 질서를 유지하기 위한 수단으로서의 의의를 부여하였다. 정 의를 사랑과 같은 것으로 보고, 유일한 신을 신봉하는 것이 정의라고 생각하였다.*토마스 아퀴나스-스콜라 철학의 최대 이론
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.03
  • 기독교사회복지(3장)요약
    다.▼구호기사단은 성 아우구스티누스의 규칙에 기초하였는데 이 기사단은 1113년 자선활동에다가 군사적인 방어활동까지 맡게 되었다.▼튜튼 기사단은 선교활동을 보호하기 위한 상비군 ... 개혁과 기독교 복지마틴 루터는 수도원의 생활과 피상적인 종교의식의 준수를 중시하지 않았다. 젊은 신학도 마틴 루터는 면죄부의 발매를 비난하며 기독교의 의는 오로지 서에 의하지 않
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • 4대 종교와 종교개혁
    수도사이면서 신학교수인 루터가 의 항의문을 비텐베르크대학의 교회 정문에 게시함으로써 올려졌다. 이 항의문은 마인츠의 대주교 교회의 알브레히트가 재정적 위기를 타개하기 위해 판 ... 되었다, 교회지도자는 세속권력까지 차지했으며 교황은 교회의 수장으로만이 아니라 세속까지도 다스리는 교황이었다.2. 경과종교개혁 운동의 횃불은 1517년 10월 31일 아우구스티누스회의
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26
  • [법학원론] 정의(正義)의 정의
    다.(2)동양에서 정의(正義)동양의 유교 사상에서는 법의 기본은 예(禮)와 의(義)였다. 예는 고대의 거의 모든 사회 규범을 포함한 것으로 도덕 규범이라 할 수 있다. 예를 법 ... 를 꾀한 것으로서 후세의 정의론에 결정적인 영향을 미쳤다. 중세에는 법철학이 카톨릭 신학의 일부분으로서 발전하였는데 교부철학의 아우구스티누스는 정의를 사랑과 같은 것으로 보고 유일신 ... 한 사려 없이는 정의의 덕이란 립할 수가 없다. 사려를 결한 용감은 저돌적인 용맹에 불과하며, 사려를 동반하지 않는 정의란 실상 맹목적인 정의감의 경향(傾向性)에 지나지 않는 것이
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.19
  • 삼위일체란
    려는 것과 같은 어려운 신비의 교리이다.어거스틴(Augustinus)의 거작 De Trinitate 마지막에 그는 말하기를 주 우리의 하나님이여, 우리는 령이신 당신 ... 합니다.....주여, 한 분 하나님이신 당신이여, 삼위일체시여, 내가 한 분이신 당신의 영감으로 이 책에 기록한 모든 것을 삼위이신 당신이 받아 주소서. 만일 그 속에 나의 생각 ... 자(救贖者)로 나타내신 것은 아들이며, 정결(精潔)한 자로 나타내신 것은 령이다.그러나 이것은 세 실체(三實體)를 의미하는 것이 아니다. 그것은 차라리 한 인격에 의에서 행하여진
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2000.09.25
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