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"불의한청지기비유" 검색결과 181-200 / 302건

  • [독후감]`성경으로 본 행복한 부자` 독후감
    와 의로운 청지기가 있다는 것을 전제하고 “불의한 청지기비유”를 통하여 재물의 특성과 하나님의 속성을 비교한 내용이었다. 특히 누가복음 16장 9절 - 12절을 중심으로 구체 ... 내용을 볼 때는 이해하가 어려운 부분이 없지 않아 있었다. 그런 부족한 이해를 채워준 내용이 바로, 누가복음 16장 1절에서 13절까지의 말씀에 기초하여 청지기에는 불의한 청지기 ... 포함된 거 같은 느낌 이였고 모든 재산이 전부 하나님 것 이라는 청지기의 개념도 이해가 가지 않았다.이런 점들이 전부 다 내가 교회를 다니지 않기 때문에 이해하지 못하는 부분이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.27
  • [김삿갓][김삿갓 사상][김삿갓 시]김삿갓의 생애, 김삿갓의 사상과 정신이 담긴 시, 김삿갓의 낙천성과 실사구시 경향의 시, 김삿갓의 시에 나타난 언어유희성과 구비성, 김삿갓의 풍자와 해학이 돋보이는 시 분석
    적여감로 (渴時一滴如甘露) 목이 마를 때 한 방울의 술은 단 이슬과 같지만취후첨배불여무. (趣後添盃不如無) 취한 뒤에 또 한잔 술은 마시지 않음만 같지 못한 것.주불취인인자취 (酒不 ... 에서 '매'에 관한 시를 선택하였다. 사냥꾼으로부터 꿩 두 마리를 얻고 매를 찬양한 시라고 한다. 매를 오관을 나서는 관공에 비유하였다. 오관참육장(五關斬六將), 다섯 관문을 지나 ... 은 말로 나온다. 이렇게 말 잘하는 변사를 전국시대 말로써 6국의 재상의 인을 가졌던 소진에 비유하였고 돈을 그 유명한 서초패왕 항우에 비유하였다.2. 과음 경계(過飮 警戒)갈시일
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    | 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.16
  • 법의 문
    하고자 하였다.Ⅱ본론우선 이 단편소설의 스토리를 정리해 보도록 하자.한 시골 사람이 법 앞의 문지기에게 입장 허락을 청하지만 거절당한다. 문지기는 웃으면서, 원한다면 들어가려고 해보 ... 를 유언처럼 묻는 시골 사람에게 문지기는 그 문이 오직 그 시골 사람만을 위한 것이었다고 말한다.이 단편 소설을 읽고 나면 의문점이 한 두가지가 아니다.이 이야기에서 무엇보다도 문지기 ... 방식과 일원론적 세계를 언급할 수 있다."법 앞에 문지기가 한 명 서 있다."라는 문장을 자세히 보도록 하자. 이 문장에서 이 세계는 법이라는 추상의 세계와 문지기라는 구체의 세계
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18
  • 고려의 삼경(三京) 건설과 천도론(遷都論)
    여부에 따라 국가나 개인의 장래에 영향을 미친다는 ‘지기쇠왕설(地氣衰旺設))’이 있는데, 이와 관련된 기록으로 서긍이 쓴 『고려도경』에 자세히 나온다. 『고려도경』의 기록을 보 ... 들은 한결 같이 이 지기쇠왕설(地氣衰旺設)을 근거로 천도의 정당성을 피력하기도 하였다.고려는 풍수설에 입각하여 3경(三京, 개경, 서경, 남경 혹은 동경)이나 3소(三蘇))를 설치 ... 를 추진했으나 당시 집권 세력이었던 김부식 등을 위시한 개경파의 반대에 부딪혔다. 더욱이 서기(瑞氣)가 서려 있어 수도로 삼기에 적합한 장소라고 하던 서경에 불길한 일들이 잇달
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01
  • 성경으로 배우는 증권투자
    다.마지막으로, 이 비유에서 배울 수 있는 교훈은 돈이 비록 그 가치가 작은 것이라 할지라도 그것을 적극적으로 활용하고 투자해야 한다는 것이다. 그래서 예수 그리스도는 ‘불의한 청 ... 다고 말한다. 예를 들어 마태복음 20장에서 소개되는 ‘포도원 품꿈의 비유’를 보면 자기 몸을 하루 투자해서 한 데나리온의 수익을 얻을 수 있다는 것을 알 수 있다. 이 예를 통해서 ... 지기비유’에서 이렇게 말하고 있다. “지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라” 누가복음16:10달란트는 일종의 부
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.27
  • 색채(색깔, 색상) 의의, 색채(색깔, 색상) 표색계와 유아동그림, 신인상주의와 색채(색깔, 색상), 한국인의 색채(색깔, 색상)의식, 의식주에 나타난 색채(색깔, 색상)의식, 생활 속에 나타난 색채(색깔, 색상)의식
    를 자기휴(Munsell Hue)라고 부르는 색상(H)에서는 최초의 기준으로서 적(R).황(Y).녹(G).청(B).자(P)의 5색을 같은 간격으로 시켜 그 중간에 주황(YR).황록(GY ... 는 색상을 서로 보색관계에 있게 하였다. 실용상 현재 쓰이고 있는 먼셀 색상환은 기본 10색상을 2등분, 4등분한 20색상, 40색상의색상환이다.둘째, 먼셀 벨류(Munsell ... 조화한다고 한다.이 오스트발드 표색계가 실제로 색표화된 것은 1923년 오스트발드 색채아트라스(Ostwald Farbnormen Atras)라고 불려졌다. 그 후 아메리카의 지기
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.09.19
  • 성경으로배우는기업경영 자료
    배우는 평가원리*마태복음 25:20-28① 재능, 재물, 복음, 시간 등을 의로운 청지기 자세로 관리② 단기적인 목표보다는 장기적인 관점에서 평가③ 모든 사람을 평가④ 관리를 잘 ... 하되 내가 찾았노라 네가 네 자신을 팔아 여호와 보시기에 악을 행하였으므로.”→ 엘리야는 하나님의 말씀을 잘 들음. 아합이 하나님의 말씀을 따르지 않음.3. ‘달란트 비유’를 통해 ... 라. 능히 온몸도 굴레 씌우리라"이와 같이 혀도 작은 지체로되 큰 것을 자랑하도다 보라. 얼마나 작은 불이 얼마나 많은 나무를 태우는가!혀는 곧 불이요 불의의 세계라 혀는 우리 지체 중
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    | 리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.29
  • 성인학습상담론 - 감성을 기르는 대화법
    게 만들다”칭찬을 받고 자란 아이는 꾸중을 들을 때도 당당하고 꾸중의 긍정적인 효과를 받아들이지만, 늘 꾸중만 받고 자란 아이는 꾸중에 더 강해지기는커녕, 언제 또 불호령 ... 의 일이다. 아이에게 물 한 컵 가지고 오라고 시킨 어머니는 아이가 컵의 물을 엎질러지지 않도록 주의하는지 주목한다. 그래서 심부름을 잘해 냈을 때 엄마는 아이에게 흡족한 미소를 지 ... . 11살 되던 해에는 직접 희곡을 써서 여러 사람에게 읽어주었으나, 아무도 관심을 보이지 않았다. 들어주는 사람이 없자 늘 바쁘기만 한 이웃집 아주머니까지 찾아가서 읽어주었는데, 일
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.30
  • 우리나라 공동체 마을 조사
    )를 결성하여 인천시 공영개발사업단 (현재 도시개발본부로 개칭) 을 상대로 부당한 감보율에 대한 저항운동으로 시작되었다. "다윗과 골리앗' 의 싸움 "바위에 계란 던지기"로 비유 ... 한다.5. 우리는 마을의 문화유산을 보존하고 계승하는 일에 노력한다.6. 우리는 지역 저소득층의 어린이 및 청소년, 성인들을 위한 평생학습의 터전을 만드는 일에 적극 앞장선다.7 ... 하는 마을음악회를 기획하게 됐다”며 “아름다운 선율처럼 삭막해지기 쉬운 도시의 어두움을 벗겨내고 따뜻한 마음을 나누는 마을공동체를 이어 나가자”고 말했다.10년 전 연수구 청학동
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.09
  • 판매자 표지 자료 표지
    [직업윤리] 기독교의 관점에서 본 일, 노동, 직업의 의미와 기능
    들을 파악하는 일에 몰두했다. 그에게 분업(分業)은 모든 사람이 한 몸의 지체라는 것을 뜻했다. 그는 심지어 하나님을 우두머리 장인에 비유하기까지 했다. 그러나 토마스 역시 ... 들을 구분해야만 한다.비록 일과 직업이 천직의 전부가 아니라 하더라도, 그것들은 이 모든 피조 세계 가운데 중요한 위치를 차지한다. 우리는 반드시 공의와 청지기 정성에 따라, 이 파괴 ... 의 노동을 통해 사회가 진정한 유익을 얻을 수 있어야 한다.넷째로, 하나님 집의 청지기로서 우리는 지구의 잠재력과 자원을 포함하여 모든 피조물들에 대한 청지기적 보호 를 실천
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.23
  • 바울의 종말론 -창조,보존,회복을 중심으로
    의을 말하고 있다. 따라서 성도는 청지기의 삶을 살면서 종말론적 시간을 살아가는 우리에게 책임 있는 삶을 살 것을 말하고 있으며, 앞으로 있을 삶에 대한 심판에 준비할 것을 말 ... 한 개념이 전제되고 있다.“보라 지금은 은혜받을 만한 때요, 보라 지금은 구원의 날이로다.” (고린도후서 6:2)그는 바로 지금이 근본적인 종말이 진행되는 사건속의 한 시점으로 파악 ... 에 이미 속해 있다는 사실을 반복하여 강조하며, 또 한편으로는 ‘주님의 큰 날’인 이 날이 이미 현재 우리에게 다가오고 있을 뿐 아니라 비추이고 있다고 우리에게 명백히 주장하고 있
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    | 리포트 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.12.17
  • 한옥의 종류,구조,지방별 특색, 과학성
    으로 메워서 연기나 불길이 새어나오지 않도록 하는것을 말하는데 마치 거미가 줄을 치듯 구들과 구들사이를 얽어 매는 것을 거미줄에 비유해 한말이다.(6) 서까래지붕 상냥에서 도리 ... 들이 사용했고, 대문에서 가장 가까운 곳에 위치하는 행랑채는 하(下)의 공간으로 머슴들이 기거하는 곳이었으며, 중문간 행랑채는 중간 계층인 청지기가 거처하는 중(中)의 공간이었다.상류 ... , 봉당 등이 한 채에 딸려 있고, 앞뒤 양 쪽으로는 통하는 양통집의 속칭이다. 지붕 용마루의 양쪽에 공기의 유통을 위하여 구멍을 낸 모양이 까치둥지와 비슷하다 하여 붙은 이름이다.(5
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.17
  • 요재지이
    었답니다. 저도 차마 그놈의 목숨까지는 빼앗고 싶지 않습니다.” 도사는 이렇게 말하더니 갖고 있던 승불을 왕생에게 넘겨주며 침실 문전에 걸어놓게 하였다. 헤어질 때 그들은 청제묘 ... 소리가 자박자박 들려왔다. 왕생은 내다볼 엄두가 나지 않아 아내에게 바깥을 살피게 하였다. 여자는 다가와 걸어둔 승불을 보더니 감히 들어오지 못하고 그 자리에서 한동안 바득바득 이빨 ... 는 사랑 이야기 등은 모두 지기를 중시하는 애정관이 담겨있다.셋째, 예부터 봉건 규방의 여성은 ‘재주가 없는 것이 미덕이다.(女子無才便是德.)’라는 사상에 속박되어 있었다. 포송령
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.19
  • 여성주의심리치료
    에 반기를 든 치료적 접근이 나타났는데 그것이 바로 여성중심치료이다.이 심리치료는 여성에 대한 불공평하고, 억압적인 전통적 심리치료에 반감을 갖고 발달되었으며, 심리치료의 이론과 실제 ... 에게도 굴욕으로 막을 내리고 청나라 군사의 철수 시 50여만 명의 조선 여자가 포로로 끌려가. 온갖 고초와 수모, 굴욕을 당하는 비극을 맞았다.청나라는 이들 여성 포로들을 나이 ... 팔자는 뒤웅박 팔자다/ 여자 팔자는 시집을 가봐야 한다→여자는 시집가기에 따라서 귀해지기도 하고 천해지기도 한다는 말로 여성을 주체적 자아가 아닌 남편에게만 의존하는 존재로 보고 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.09
  • 메릴 테니
    에 만족해 있는 어리석은 부자, 곤경에 처했을 때 자기 힘으로 수입을 잡은 약삭빠른 청지기, 그리고 교회 마당에서 보란 듯이 기도하는 위선적인 바리새인은 모두 인간들의 꾸밈없는 모습이 ... 에 달려 있었기 때문에 도덕성이나 자존심 따위를 내세우는 것은 불가능했다. 계략과 사기, 아첨, 부정과 거짓 순종은 노예들이 자기 주인으로부터 그들이 원하는 것을 얻어낼 수 있 ... 하다 에 관한 기록은 그것을 읽는 독자들의 뇌리에서 쉽게 잊혀지지 않을 것이다. 강도 만나 변을 당한 유대인 나그네를 구하여 생명을 건지게 한 선한 사마리안인, 가기의 물질적 부요
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    | 리포트 | 71페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.27
  • 헨리조지의 경제사상
    어보고 그의 세계관을 훑어 볼 것이다. 이를 통해 그의 관점에서 빈곤문제의 원인과 해결책을 생각하는 과정을 거칠 것이다.Ⅰ.헨리조지의 생애 (1839-1897 향년 58세)1.청소년 ... 토지소유자의 지대에 대한 배타적 권리 인정이며, 따라서 그는 사회 경제적 불평등을 유지하고 노동을 예속화하는 부정한 토지소유제도가 인류의 진보를 가로막고 있다고 주장한다. 아담스 ... 한 듯 해보이지만 결론은 동일했다. 이 경우 인구가 증가하면 기존 토지는 부족하게 되고 따라서 경지는 더 열등한 한계토지로 확장된다. 따라서 지대는 상승하지만 한계지의 생산성은 급락
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.09
  • [독서감상문] 헌번의 풍경을 읽고
    한 것이 수반되어야만 정답과 진리에 한걸음 더 가까이 다가갈 수 있다고 생각한다.국가를 괴물이라고 비유하는 점에서 굉장히 충격을 주었고 동시에 법의 중요성에 대해 다시 한 번 일깨워 ... 들을 볼 수 있다. 우리는 흔히 변호사나 검사가 어려운 이웃을 위해 억울한 일을 당했을 때 그것을 해결해주는 청지기 역할을 해줄 것이라고 생각하고 있다. 하지만 이러한 우리의 생각 ... 과는 다르게 변호사나 검사는 청지기 역할을 해주고 있기 보다는 특권이라는 것을 누리기 위해서 자신의 이익을 챙기는데에 중점을 두고 있다는 것을 찾아볼 수가 있다. 앞에서도 말
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.23
  • 현진건과 작품에 나타난 성 비판의식-<유린>,<정조와 약가>를 중심으로-
    이 지나치게 사실적인 명명임에도 불구하고 그 주제는 상당히 구체적이며 비유적인 문체로 구성되어있다.이작품의 주인공 ‘아내’는 집안의 가장인 남편을 살리기 위해 파렴치한 의원에게 남편 ... 부터 왕진을 거절하지만 의외로 젊고 아름다운 여인에게는 오만 해지기전의 친절한 모습이 남아있다. 재작년 한해에 부치던 논 열마지기가 다 타버리고 논마저 떨어져 품팔이로 연명하던 어누 ... 지만, 실제에 있어서는 남성의 지배권이 더욱 강화되고 있는 숨겨진 사회현상을 탐구하면서, 남성 우위의 지배 체제가 사라지지 않는 한, 인간을 지배하는 억압 체제도 근본적으로 사라지지 않
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.24
  • 이백의 생애와 사상, 그리고 작품
    하는 객관적 조건이 되었다. 그리하여 당문화는 한 대에 이룩된 중국 고전문화를 기반으로 남북조(南北朝)시대의 귀족문화, 불교문화 그리고 당대 유입된 외래문화를 수용, 혼합하여 당 특유 ... 을 시선이라고 칭하는 것도 바로 여기에서 비롯된 것이다.또한 권력자에게 방약무인(傍若無人)했던 이백의 일화 중 술에 만취한 척 하며 당시의 현종의 총신 고력사(高力士)에세 신발을 벗기 ... 라고 명했던 스토리는 두고두고 회자되는 일화이다. 그리고 그는 44세 되는 해에 양귀비의 아름다움을 漢나라 성제(成帝)시대의 요부인 조비연(趙飛燕)에게 비유함으로써 고력사가 쳐놓
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.04 | 수정일 2023.10.23
  • 사군자를 벗한 우리 선조들
    자연을 벗 삼을까요?< 목차 >Ⅰ. 서론.Ⅱ. 본론.1. 매화 (梅)2. 난초 (蘭)3. 국화 (菊)4. 대나무 (竹)Ⅲ. 결론.Ⅳ. 참고문헌.Ⅰ. 서론.“만약 한 사람의 지기 ... 그 한사람의 지기를 만나지 못해 안타까워하는 심정이 행간에서 긴 울림을 남기며 묻어난다.‘우정’이라는 것은 과연 사람과 사람의 관계 속에서만 존재하는 것일까? 교감의 대상이 자연 ... 를 얻게 된다면 나는 마땅히 10년간 뽕나무를 심고, 1년간 누에를 쳐서 손수 오색실로 물을 들이리라, 열흘에 한 빛깔을 이룬다면, 50일 만에 다섯 가지 빛깔을 이루게 될 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.04
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2025년 11월 08일 토요일
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