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고려의 삼경(三京) 건설과 천도론(遷都論)

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최초 등록일
2009.01.01
최종 저작일
2008.12
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소개글

고려시대 천도에 관해 고찰한 글입니다. 묘청의 서경천도 말고, 정종의 서경천도 추진운동, 숙종의 남경천도 추진 운동, 공민왕~공양왕 시기 까지 천도 논의 등 고려시대 추진하던 다양한 천도 운동에 대해 고찰한 글입니다.

목차

들어가는 말

1. 고려의 3경(三京) 설치

2. 고려 역사에서의 천도(遷都) 논의
1) 서경 천도 논의
2) 남경 천도 논의
3) 고려 말 천도 논의 및 시도

맺음말

본문내용

풍수지리란 산과 물의 형세를 살펴 도읍지, 주택, 묘지 등을 선정하는 일종의 지리학이다. 도읍지나 주택 같이 살아있는 사람들이 활동하는 것을 양기(陽基) 또는 양택(陽宅)이라 하고, 죽은 사람이 묻히는 묘지를 음택(陰宅)이라 한다. 고려시대에는 음택풍수보다 양택풍수를 더 중요하게 여겼다. 풍수지리설에는 땅의 활력 여부에 따라 국가나 개인의 장래에 영향을 미친다는 ‘지기쇠왕설(地氣衰旺設)’이 있는데, 이와 관련된 기록으로 서긍이 쓴 『고려도경』에 자세히 나온다. 『고려도경』의 기록을 보면 “고려는 본디 글을 알아 도리에 밝으나 음양설에 구애되어 꺼리기 때문에, 그들이 나라를 세울 때에는 반드시 그 형세를 관찰하여 장한 계책을 세울 수 있는 곳이라야 자리 잡는다”고 기록되어 있다. 이는 풍수지리설이 도읍지를 선정하는데 지대한 영향을 미쳤음을 보여준다. 실제로 고려 역사를 살펴보면 많은 천도(遷都) 논의가 있어왔는데 천도를 주장하는 이들은 한결 같이 이 지기쇠왕설(地氣衰旺設)을 근거로 천도의 정당성을 피력하기도 하였다.
고려는 풍수설에 입각하여 3경(三京, 개경, 서경, 남경 혹은 동경)이나 3소(三蘇)를 설치 ․ 경영하기도 하였다. 역대 고려 왕들은 풍수지리설에 입각하여, 이러한 곳들에 궁궐을 조성하고 순주(巡駐)하여 국업(國業)을 연장시키려 하였다.

참고 자료

단행본
김창현 ․ 김철웅 ․ 이정란, 『고려 500년, 의문과 진실』, 김영사, 2001
박용운, 『고려시대사』, 일지사, 2008
박용운 ․ 이정신 ․ 이진한 외, 『고려시대 사람들 이야기 3』, 신서원, 2003
이기백 ․ 민현구, 『사료로 보는 한국문화사 (고려편)』, 일지사, 1984
한국역사연구회, 『고려시대 사람들은 어떻게 살았을까 1』, 청년사, 1997

논문
강옥엽, 「인종대 서경천도론의 대두와 서경세력의 역할」, 『사학연구』 제55 ․ 56호, 한국사학회, 1998
김기덕, 「高麗時代 開京과 西京의 風水地理와 遷都論」, 『한국사연구』, 한국사연구회, 2004
김기덕, 「高麗時代 西京의 風水地理的 考察」, 『사학연구』, 한국사학회, 2004
김기덕, 「韓國 中世史會에 있어 風水 圖讖思想의 전개과정」, 『한국중세사연구』, 한국중세사학회, 2006
김당택, 「高麗 仁宗朝의 西京遷都 稱帝建元 金國征伐論과 金富軾의 《三國史記》 편찬」, 『역사학보』, 역사학회, 2001
나각순, 「高麗末 南京復置와 漢陽遷都」, 『강원사학』, 강원대학교 사학회, 2002
민현구, 「묘청란은 왜 일어났나」, 『내일을 여는 역사』 제5호, 내일을 여는 역사, 2001
이정신, 「서경천도운동은 왜 일어나게 되었나」, 『내일을 여는 역사』 제10호, 내일을 여는 역사, 2002
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