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"부모축문" 검색결과 181-195 / 195건

  • [동양문화] 제사
    지내면 그것으로 충분한 것이다. '뿌리 없는 나무가 없고, 조상 없는 자손이 있을 수 없다.'는 옛사람의 교훈이 아니더라도 나를 낳아 길러주시고 돌봐 주신 부모님들이나 오늘의 나 ... 제묶어서 모래에 꽂는다. 이것은 땅바닥을 상징하는 것이다. 묘지에서의 제사는 땅에다 바로 뇌주를 붓게 되므로 모사기를 쓰지 않는다.▷ 축판(祝板): 축문을 끼워 놓는 뚜껑이 붙 ... 은 판이다.▷ 자리(석席): 마루나 방에서 지낼 때는 하나면 되지만 묘제에서는 바닥에 깔 만큼 준비해야 한다.▷ 지필묵연함(紙筆墨硯函) : 축문을 쓰거나 지방을 쓰기 위한 한지, 붓
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.23
  • 전통예절-제례
    시고 돌봐주신 부모님들이나 오늘의 나를 존재하게끔 해주신 조상에 대하여정성을 다하고 예로써 모시는 것이 자손으로서의 당연한 도리이다.생활이 복잡하고 일에 쫓기는 현대인일지라도1년에 한 ... )」에는기일을 맞은 당사자 한 분만을 모신다고 되어 있으나,우리 나라에서는 오래 전부터 두 분(位)을 함께 모셔 왔으므로 이 관습을 무시할 수 없다.가정의례 준칙에서도 부모가 모두 별세 ... 단작(無祝單酌)이라 하여 축문이 없고 술은 한 잔만 올린다.(1) 연시제(年始祭)정월 초하룻날 아침에 드리는 제사로서 봉사 대상은 원래 4대조까지였으나 요즘은 2대조까지만 한다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.25
  • 북한의 민속
    한다고 한다. 제례시에는 축문을 읽거나 큰절을 하지 않고 다만 서서 묵념을 한다고 한다. 그러나 장례식 때 문상객들이 부의금을 내고 두 번 절하고 맏상주가 곡을 하는 식의 전통적 의례 ... 반드시 각자의 해당 직장 당책임자 또는 사로청 책임자의 승인을 얻어야 하는데, 이는 강제 규정이라기 보다는 신상이동에 관한 보고를 하는 것이다. 이후 결혼절차는 양가부모의 상견례, 간단한 예물교환, 결혼식의 순으로 이어진다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09
  • 금오신화
    (祈求)나 애도(哀棹)가 필요할 경우에는 축문이나 제문이, 노래하고 춤추는 궁중 연회의 분위기를 전달하기 위해서는 사(詞)나 가행체(歌行體) 한시가 구사되며, 따지고 논변하는 등 ... 의 부모가 이생을 울주의 농장으로 보내버리자 둘은 설 만나지 못해 애태우다가 최씨녀의 굳은 의지와 노력을 양가부모의 허락아래 둘은 혼인을 하였다. 이생이 과거에 급제함으로써 행복
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15
  • [유학] 상제례를 통해서 본 한국유교의 의의와 한계
    었다고 말이나, '사'라 쓰지 않고 '상(喪)'이라 쓰는 것은 효자의 마음에 차마, '사(死)'라 쓸 수가 없었기 때문이다.또 [예기(禮記)]에 보면, 부모를 섬기는 데는 3년 동안 ... 에서 큰 의의를 가지고 있다. 특히 삼년상의 예는 부모를 잃은 자식의 슬픔을 시간의 흐름에 따라 극복하여 일상의 삶에로 다시 돌아갈 수 있도록 슬픔을 조율하게 하는 기능을 가지고 있 ... 다. 이러한 의식적 형식에는 때로 지나치게 의례적이고 또 지나치게 복잡한 점들이 보이지만, 그것은 원래 부모 잃은 자식의 과도한 슬픔의 정을 억제시켜주거나, 또는 거꾸로 미흡한 정
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.04.07
  • [북한] 북한사회의 이해-2
    , 이불채, 옷장, 이불장, 찬장, 부엌세간, 시부모와 형제의 예단, 책걸상을 준비한다.이런 혼수를 구입하는 비용은 신랑측이 2천원, 신부측이 4천∼5천원 정도 소요된다고 한다 ... ,척들이 모여 밥, 생선, 나물 등 일상적인 음식을 차려놓고 김일성과 김정일 초상화 앞에 먼저 절을 하고 조상을 추모한다.축문의 낭독이나 큰절은 하지 않고 다만 서서 묵념을 한다고
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.20
  • [역사] 기호학파의 예학사상
    다. 163로 선조의 대통을 계승하였기 때문에 사친인 정원군의 친제를 하면서 사용할 축문에 칭호를 어떻게 할 것인가 하는 문제가 제기되었으며, 정원군을 추숭하여 입묘하는 문제, 또 인조 ... 입묘하는 것은 잘못이라고 분명하게 논하였다.복제의 문제는 인조4년 봄에 인조의 생모인 계운궁(인현왕후)의 상을 당하여 인조의 사친복제를 논할 때 그 당시 대신들은 인조의 생부모
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.06
  • [관혼상제] 관혼상제
    은薺莊中正, 文理密察이 있다.2. 객지에 있는 아들이 자기의 부모에게 편지를 쓸 때에 봉투쓰는 방법은?⊙ 아들 본인의 이름을 쓰고 본집 이라고 쓰면된다.예) 홍길동 본집에, 洪吉童 ... 의 축문에 維 다음에 年號를 스는데 근래에 보면 연호를 쓰지않고 干支로 그 해의 歲次만 쓰는데 어느 것이 맞는지?⊙ 어느 것이 맞고 틀리고가 아니다.1910년 우리나라가 일제의 식민지 ... 이 아니므로 실내에서나 의식에서는 벅어야 한다.2. 부모 사망시 상복 입는법과 조문객을 맞이하는 위치는 ?◐ 성복전에는 揷姙(삽임) 이라 하여 남자 자손이 한복에 두루마기를 입을 때
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    | 리포트 | 57페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
  • 관혼상제
    로 하는데 가로 세로가 100cm되는 홍겉보자기를 만들어 네 귀에 연두빛 금전지를 단다. 속보자기는 폐백마다 각각 따로 싸게 되므로 시부모만 계실 때는 2개, 시조부모가 계실 때 ... 한다. 해가 지면 조전을 올리고 이튿날 날이 밝으면 영구를 상여로 옮긴다.16. 발인영구가 장지를 향해 떠나는 것을 말한다. 이때 견전이라 하여 조전 때와 같이 제물을 올리고 축문을 읽 ... 다. 축관이 술을 따라 올리고 무릎을 끓고 축문을 읽고 나면 상주 이하는 모두 곡하고 절한다. 제사가 끝나면 집사가 포를 거두어 상여에 넣는 경우도 있다. 이는 효자의 마음에 잠시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08
  • [국문학] 고산 윤선도
    어린 나이에 친부모의 곁을 떠나 살게 되었다. 그러므로 소년 시절 한동안은 해남에서 자랐을 것으로 보인다. 해남의 연동에는 지금도 고산의 고조인 어초은 윤효정이 터를 잡은 옛집 ... 을 기리어 문집을 만들도록 명하여 이루어진 것이다. 권1에는 율, 절, 집고 등이 실려 있고, 권2에는 소, 권3에는 소와 서, 권4에는 서 단, 권5에는 서, 제문, 축문, 조약
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.25
  • 전통상례 절차
    자리에 나간 후에 조곡(朝哭)을 하고 서로 조상(吊喪)한다.{그림 > 조석전『상례비요(喪禮備要』에 보면, 사람들이 차마 그 부모가 죽었다고 생각할 수 없 어서 죽은지 나흘이 되 ... 를 상여로 옮긴다.{그림 > 발인12. 발인(發靷)영구가 장지를 향해 떠나는 것을 말한다. 이때 견전(遣奠)이라 하여 조전(朝奠) 때와 같이 제물을 올리고 축문을 읽는데 이것 을 요즘 ... 은 발인제(發靷祭)라 한다.축관이 술을 따라 올리고 무릎을 꿇고 축문을 읽고 나면 상주 이하는 모두 곡하 고 절한다. 제사가 끝나면 집사가 포(脯)를 거두어 상여에 넣는 경우도 있
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.06
  • [전통음식] 명절식과 시절식, 통과의례
    (잣박산), 약과 *각색 정과(생강, 연근) *복숭아화채*생실과(배, 참외, 생율, 감)5.폐백상혼인식이 끝난 후 신부가 처음으로 시부모님께 바치는 상이다.*편포 또는 육포 *폐백 ... 대추조상께 폐백을 드릴때는 신랑, 신부가 함께 사당에서 드리거나, 대청에서병풍을 치고 축문을 읽으면서 드린다.이 때는 깨끗이 씻은 미나리 줄기 한묶을 다홍실로 한 군데만 묶
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.31
  • [한국 주거의 이해] 전통 제례와 오늘날의 제례
    다. 전통사회 윤리도덕의 근본인 효는 부모의 생전에서 사후까지 제례로써 이어졌다. 우리들은 보통 조상들의 돌아가신 날인 기일에 이재는 제사인 기제사 도는 기제와 일반적으로 명절에 행해 ... 나 지방을 모시기 전에 대기시키는 상으로 역시 향안이나 주가의 크기면 된다.⑥자리 : 제의 장소에 깔아놓는 것으로 주인이 절하는 장소인 중앙에 편다.⑦축판 : 축문을 붙이거나 올려놓
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • 관혼상제에 대하여
    하 올리는 것이다. 가장 우선 순위를 두는 것은 시조부모님이다. 가장 윗사람으로 먼저 폐백을 올려야 할 것으로 생각되지만 시부모님 다음에 인사를 드리는 것이 우리 나라의 예법이 ... 다. 직계존속인 시조부모님께도 폐백을 드린다. 신부가 2번 절하고 수모를 통하여 폐백을 올리면 시조부모님이 고기를 어루만지고 신부는 다시 2번 절하는 것이다. 이후 폐백을 다 치우 ... 고 다른 분들에게 절을 한다. 시누이와는 맞절을 하는데 나이에 따라 그 위치가 달라진다. 사촌들과도 상견례를 한다. 구고향지란 큰상을 의미하는 것으로 시부모가 며느리의 공궤를 받은 것
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.03
  • 상례
    부모가 돌아가시면 3년간의 상 중에는 죄인으로 자처하 고 묘 앞에 막을 치고 엎드려 밤낮으로 지키며 애모하였다는 미담을 수없 이 들어왔다. 사람은 누구나 이 세상에 태어났다가 언젠가 ... 기(成墳)를 끝낸 뒤 묘 앞에서 제사 지내는 성분제를 요즘 위령제라고 한다. 무덤앞에 제수를 차리 고 분향, 헌작, 축문 낭독, 배레를 한다(준칙 제9조). 옛날에는 성분이 끝나
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.04.14 | 수정일 2020.10.10
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2025년 11월 27일 목요일
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