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"교화(敎化)" 검색결과 181-200 / 547건

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  • 처용가(신라향가)의 원문과 해독, 처용가(신라향가)의 배경설화, 처용가(신라향가)의 작품이해, 처용가(신라향가)의 민속학적 이해, 처용가(신라향가) 관련자료에 관한 분석(신라시대향가, 신라향가, 향가, 처용가)
    해야 한다는 점은 앞에서 밝힌 바 있다. 설화의 서술 구조상에서 볼 때 는 이 노래의 주체인 처용이 자신의 처의 미모에 미혹된 역신을 ‘감화’시키는 교화가무(敎化歌舞)의 노래로 서술되어 있 ... 를 가진다고 할 수 있다. 이처럼 신라 국인들이 탐락에서 헤어 나오지 못하므로 처용이 교화의 가무로써 그들을 감화시켜 나라를 구하려 했던 것이다. 따라서 이 노래의 내용은 탐락 ... 에 빠진 신라인의 정신적 타락을 바로잡는 교화에 있다고 볼 수 있다.그런데 문제는 처용의 교화 대상이 된 것은 신라 국인이 아니라 역신으로 되어 있다는 점이다. 이 때문에 종래의 많
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.20
  • 유럽 대륙의 스포츠문화
    을 조직하고 정치기구를 견고하게 함으로써 극복할 수 있었다.덴마크의 안정성은 실로 다이나믹한 교육운동에 그 뿌리가 있었으며, 훌륭한 학교는 국민을 교화(敎化) 하고 농업생산을 증가 ... 하려는 국가에게는 불가결한 것이며 특히 체조교육을 중시하며 이를 지적교화와 동등하게 취급하도록 다음과 같이 강조하였다.“체조는 인간교육의 두 가지 중요한 부분인 지육과 체육의 조화
    리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.17
  • [인물화][초상화]인물화(초상화)의 개념, 인물화(초상화)의 분류, 인물화(초상화)의 역사, 인물화(초상화)의 구도, 인물화(초상화)의 Kawara자화상, 인물화(초상화)의 인물화검사, 인물화(초상화)의 지도 방안 분석
    화, 신화화, 종교화, 역사화, 풍속화, 나체화, 전쟁화 등의 이름으로 불린다. 이러한 인물화는 동양회화에서도 산수화와 더불어 주류를 이루었는데, 유교적인 현실주의와 교화주의(敎化 ... 여 수묵의 정신성과 도교적 자연주의 회화사상을 전개했다. 그는 은거생활을 하면서 자연의 변화와 순수성을 수묵의 농담과 선염으로 표현했다. 장언원도 『역대명화기』에서 “회화란 교화를 이루
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25
  • [순자 성악설][맹자 성선설][순자][순자 성악설에 대한 구체적 사례][맹자 성선설과 맹자 사상]순자 성악설 의미, 순자 성악설과 순자, 순자 성악설에 대한 구체적 사례, 맹자 성선설 의미, 맹자 성선설과 맹자 사상
    )가 말한 성(性)은 인간의 본능· 욕망을 가리킨다. 그러므로 그 본능과 욕망은 절제되어야 하며 교육에 의해서 교화(敎化)되지 않으면 안 된다. 또한, 선(善)이란 개념도 맹자 ... 이기 때문이다. 그러므로 반드시 스승의 교화와 예의의 법도가 있어야 남에게 사양할 줄도 알고 사회의 질서를 지킬 줄도 알아 세상의 평화가 유지된다.순자(荀子)는 맹자(孟子)의 성선 ... 이겨 쓰러졌다.소년범 시절부터 조씨를 알아오며 조씨를 범죄의 수렁에서 건지려 애썼던 최중락(77)전 경찰청 강력과장은 “평생 조씨의 결혼과 취업, 가석방 등을 위해 애쓰며 교화
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25
  • 교육의 목적
    을 해석해 보며 교육에 대한 다양한 시각의 차이를 엿볼 수 있다. 중국을 비롯한 우리 전통 사회에서는 교화(敎化) 또는 풍화(風化)라는 말들을 많이 사용했는데, 이들 개념은 인격
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.15 | 수정일 2020.01.09
  • 중국의 민족성
    )·북적(北狄)·동이(東夷)·서융(西戎)으로 구분하여, 중국의 천자(天子)가 모든 이민족을 교화(敎化)하여 세상의 질서를 유지한다는 ‘천하국가관’을 낳았다.중화사상의 시작은 중국
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.11 | 수정일 2015.04.22
  • 조선왕조실록과 사론
    위한 이래 기후가 고르지 못하여 흉년이 거듭되매 경계하고 두려워하는 마음이 간절하되 예전(禮典)을 거행할 겨를이 없었다. 이 때문에 백성이 선(善)을 흥작하지 못하여 교화(敎化 ... )는 실로 교화를 도탑게 하는 근본에 관한 일이니, 내가 어찌 감히 힘쓰지 않았으리요마는, 돌아보건대 이 과덕(寡德)한 몸이 다스리는 도리에 어두워 천심(天心)을 누리지 못해서인지, 즉
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.21
  • 목민심서
    고 있다. “백성을 기르는 직분은 백성의 敎化하는 데 있다. 그 토지와 재산을 균등히 하여 교화하고, 부세와 요역을 고르게 하여 교화하며, 관을 설치하고 목민관을 설치하여 교화 ... 하고, 형벌을 밝히고 법규를 갖추어 교화한다. 이 모든 정사가 정비되지 않아 교화를 일으킬 겨를이 없었다. 이것이 오랜 동안 좋은 정치가 없었던 까닭이다”라는 내용은 行政家가 해야 할 ... 원칙을 제시하고 있다.“옛 사람들의 말과 행동을 아래 백성에게 권하고 깨우쳐 그들로 하여금 귀와 눈에 습관이 되게 하면 또한 교화하고 지도하는 데 도움이 된다”, “가르치지 않
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.01
  • 한문 <서집전서> 해석
    이 없기 때문이다.至於言天 則 嚴其心之所自出 言民 卽 謹其心之所由施 禮樂敎化 心之發也(지어언천 즉 엄기심지소자출 언민 즉 근기심지소유시 예악교화 심지발야)하늘을 말함에 이르러서는 마음 ... 국치이천하평 심지추야 심지덕 기성의호)예악으로 교화함은 마음의 발함이요,온갖 제도와 문물은 마음의 드러남이요, 집안을 다스리고 나라를 다스려 천하를 바르게 함은 마음의 미루어 확장
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.23
  • 불교의 중국전래기를 전후(前後)로 중국불교사에 나타나는 특징에 관한 고찰(考察)
    노자(老子)가 인도로 가서 그들을 교화(敎化)하고 석가(釋迦)가 되었다거나 석가의 스승이 되었다고 하는 설(說)을 말한다.이러한 격의불교는 한 대에 시작되어 위진(魏晋) 시대 ... 이 아니다. 오직 서방에 성자(聖者)가 있으니 백성을 다스리지 않아도 문란치 않고 말하지 않아도 저절로 믿음이 생기며 교화하지 않아도 스스로 행한다”는 구절에 비추어, 여기서 말
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04
  • 우리나라의 공직윤리 실태와 해결방안
    )을 높이고, 인격도야와 윤리수준을 향상시킬 수 있도록 정부가 적극 교화활동(敎化活動)을 전개하여야 할 것이다.공무원은 국민 일부의 봉사자(奉仕者)가 아니라 국민 전체에 대한 공익
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.26 | 수정일 2016.12.02
  • 한국의 불화 - 조선시대와 고려시대를 중심으로
    의 대상이 되는 불상의 보조적인 역할이 아닌 그 자체가 예배의 대상이 된다.3.교화용(敎化用)불화 : 일반대중에게 불교의 교리를 쉽게 이해시키기 위해서 그린 불화를 교화용 불화라고 ... 주는 귀중한 예이다.e.관음삼십이응신도 : 관음보살이 중생을 교화하기 위하여 중생의 근기)에 따라 32신 또는 33신으로 변화하는 모습을 그린 것이다.ㄱ.관음삼십이응신도(1550
    리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.03.03
  • 부처님의 생애와 사상00
    차례의 중병에도 불구하고 교화(敎化)여행을 계속하였다. 이때 자신의 죽음을 예견하고 여러 가지 유언을 하였다. “자신을 등불로 삼고 자신을 귀의처로 하라. 법을 등불로 삼고 법 ... 의 무리를 출가시켰으며, 녹야원을 떠나 마가다국으로 가는 길에서는 30명의 젊은이들을 교화시켜 제자로 받아들였다. 또 가장 큰 제자가 된, 마가다국 니련선하에 살던 가섭 3형제와 그 ... 보다는 마음 전하기를 위해 팔십 평생을 바치셨다.6. 입멸(入滅)혹서의 중부인도(印度) 각지를 45년의 긴 세월에 걸쳐 설법 ·교화를 계속한 석가모니는, 80세의 고령에 이르렀다. 여러
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08
  • [실학사상][실학사상 주요내용][실학자][실학사상의 연구분야]실학사상의 의의, 실학사상의 경향, 실학사상의 시대적상황, 실학사상의 주요내용, 실학사상의 실학자, 실학사상의 연구분야 분석
    보다도 통치자의 내면적 수신을 통하여 피치자를 교화하여야 한다는 도덕주의적인 통치론이 중요시되고 있었다. 그러나 율곡은 ‘養民然後可施敎化’라고 논하고 있듯이 사회의 질서를 확립하는 데 ... 있어서는 ‘교화’에 앞서 민의 경제적 安定(=養民)이 강구되어야 한다고 주장하였다. 물론 율곡의 이와 같은 발상은 그의 독창적인 것은 아니었다. 그것은 이미 맹자가 仁政
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.15
  • 희곡 `코카서스의 백묵원` 정리
    》 (1928)를 시도하는 한편, 서사적 연극의 발상을 발전시켜, 사회 기구를 비판하는 희 곡에 많이 반영시킴.-1920년대 후반부터 마르크스주의에 접근하여, 교화(敎化)를 목적
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.02
  • 마산, 창원의 문화유산
    )일주문(一柱門)은 기둥을 일렬로 세워 만든 절 입구의 문으로, 속세를 떠나 불도를 들어서는 첫째 관문이다. 항상 한 마음을 가지고 수도하고 교화(敎化)하라는 뜻에서 절 입구
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.08
  • 불교 철학의 이해(불교 사상의 이해)
    (威儀敎化): 언어를 사용하지 않고 상대에게 감화를 주고 마음을 일깨워 주는 방법 설법교화(說法敎化): 언설(言說)에 의한 것으로 가장 보편적인 교화방법 붓다의 가르침: 인간의 근본 ... 의 수행자, 정신집중을 위한 修定(轉變說)+육체를 괴롭히는 苦行(積聚說)을 떠남 → 보리수 나무아래에서 진리를 깨달음(구도수행 6년 만, 35세)3. 최초의 설법과 교화활동녹야원(鹿野苑 ... ②빅슈니(比丘尼) 승단의 결성: 여자들의 출가 허용 ③ 기원정사(祇園精舍) : 불교 교단의 2대 근거지, 수닷따 장자의 불교귀의(불교의 서북쪽 확대)4. 영원한 인류의 스승위의교화
    리포트 | 97페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.27
  • 조선시대 유학자들은 소설을 사랑했을까, 미워했을까
    관을 가진 유학자들이다. 김시습(金時習)과 박지원(朴趾源)이 대표적이라고 할 수 있다.(가) 김시습(金時習)의 경우말이 세상의 교화(敎化)와 관계된다면 괴이해도 무방하고,사건 ... 이 갖고 있었다. 이 입장에서 보면, 소설은 심성을 바로 닦고 인륜(人倫)을 교화하는 데에 도움을 주기는커녕 오히려 방해가 된다. 명말(明末)에 벼슬아치들이 공무는 제쳐놓고 소설 ... 懲惡), 사필귀정(事必歸正)의 논리가 도덕적으로 가치가 있다는 생각이다. 이처럼 도덕적 교화의 관점에서 소설을 긍정하는 태도는 곧 효용론적 문학관의 일종으로 좋은 시가 인간의 성정
    리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.02.10
  • 백범일지 독후감
    으로 대우해야-그에 걸맞는 생각과 행동 또한 뒷받침 되야 하지만-한다.”교정교화(矯正敎化)의 의미를 본인이 직접 부딪혀 깨달았지만, 애석하게도 현 시대에도 과거의 그런일이 반복될 뿐이 ... 뿐 교정교화가 되지는 않는 다는걸 보여주는 예이다.나의 소원.....소원을 묻는 세 번의 물음에 한치 망설임도 없이 “우리나라 대한의 완전한 자주독립이오” 라고 말했던 백범 김구
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.28
  • 도가철학과 유가철학의 공통점과 차이점 및 양향성 고찰
    은 이를 바탕으로 다른 방향으로 발전합니다. 유가는 양한(兩漢)시대에는 인륜과 교화를 위해 봉사[厚人倫, 美敎化]한다는 공리적 예술관으로, 도가는 내면적인 세계관을 중요시하며, 소탈
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.25
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2025년 06월 07일 토요일
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