[신립장군설화][신립장군설화 여인과 신립의 공통점]신립장군설화의 인간관계 논리, 신립장군설화의 의미, 신립장군설화의 역사적 기능, 신립장군설화의 여인이 가지는 의미, 신립장군설화의 여인과 신립의 공통점

소개

신립장군설화의 인간관계 논리, 신립장군설화의 의미와 역사적 기능, 신립장군설화의 여인이 가지는 의미, 신립장군설화의 여인과 신립의 공통점에 관한 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 신립장군설화의 인간관계 논리

Ⅲ. 신립장군설화의 의미와 역사적 기능

Ⅳ. 신립장군설화의 여인이 가지는 의미

Ⅴ. 신립장군설화의 여인과 신립의 공통점

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
수백년의 세월을 구전으로 이어져 온 신립 장군 설화를 취합하여 그 속에 담긴 의미를 분석하는 작업을 수행하였다. 그것은 기본적으로 이 설화 자체의 이해를 위한 작업이었지만, 한편으로 삶에 대한 설화적 대응방식이라는 원론적 문제에 대한 이해를 넓히는 것을 염두에 둔 것이기도 하였다. 신립 장군 설화는 인간의 처신 내지는 인간관계의 본질과 관련하여 만만치않은 문제를 제기하고 있다. 과연 나날의 삶에서 우리와 함께하는 많은 사람들을 어떠한 자세로 대하며 살아야 하는가? 그에 대하여 이 설화는, 논의 결과를 간단히 요약해 말한다면, 도덕적 명분에 앞서 참다운 인간애를 실현해야 한다는 시각을 나타내 보이고 있다. 그리고 주어진 상황에서 어디까지나 최선을 다해야만 한다는 관점 또한 이 설화 속에 담겨 있다. 신립은 기본적으로 선의(善意)로 한 처녀를 대했지만, 인간애보다 명분에 치우쳤고 자신이 할 수 있는 일에 최선을 다하지 못한 결과 처녀와 자신의 죽음이라는 뼈저린 결과를 낳게 된 것으로 이야기되는 것이다.
이 설화에서 이야기되는 신립의 인간관계에서의 불찰은 곧 역사에서의 신립의 좌절과 의미 맥락이 통한다. 역사 속의 신립은 문경새재를 포기하고 탄금대에 배수진을 쳤는바, 이는 선의에 의한 것이었지만 최선의 선택은 아니었다. 설화 속에서의 처녀와의 관계가 그랬던 것처럼 신립은 자기 생각에 빠져 기본적인 상식을 외면하고 말았던 것이다. 신립의 형상은 허구와 역사에 있어 이처럼 중첩되어 있는바, 우리는 여기서 설화 전승자들의 역사인식법을 발견하게 된다. 그들은 역사를 나날의 일상적 삶의 연장선상에서 이해한다. 일상에서의 최선의 삶이 곧 역사를 이끄는 힘이라는 것이 그들의 관점이다.
한편, 이 설화는 그밖에도 실제 역사와 다른 가능했던 역사에 대한 가정을 통해 역사를 입체적으로 인식하는 관점을 보여주고 있다. 일상의 삶이 좀더 최선의 것으로 엮어졌다면 그런 뼈저린 결과는 없었으리라는 가정이 이 설화에 얽혀 있다

참고자료

· 서연범 - 고전문학에 대한 정신분석학적 시론, 현대문학
· 신동흔 - 신립 장군 설화의 세계 인식, 연거재신동익박사정년기념논총, 경인문화사, 1995
· 임철호 - 신립설화의 역사적 의미와 기능, 구비문학연구 제12집, 2001
· 최운식 - 한국 서사의 전통과 설화문학, 민속원
· 한국정신문화연구원 - 한국민족문화대백과사전, 1991