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`교육신화` 감상문

"`교육신화` 감상문"에 대한 내용입니다.
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최초등록일 2009.02.25 최종저작일 2006.03
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`교육신화` 감상문
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    목차

    1. 서언 요약 및 정리
    2. “벌은 동기유발체로서 매우 가치가 있다” 요약 및 정리
    3. 새로운 신화 - 미취학 아동을 교육할 때 영상 매체를 사용하면 매우 효과적이다.

    본문내용

    1. 서언 요약 및 정리

    사람들은 각자 자신이 가지고 있는 신념을 기초로 하여 행동한다. 신념이 긍정적일 때는 바람직한 발전이 일어날 수 있고, 부정적이거나 거짓되었을 때는 발전이 저해될 수 있다. 그런데 이러한 신념을 부정적인 요소로 만드는 것이 있는데, 그것은 바로 “신화”라는 것이다. 신화란 참이 아님에도 불구하고 사람들에 의해 참인 것으로 널리 받아들여지고 있는 신념이다. 사람들은 신념을 바탕으로 행동하기 때문에 신화는 사람들의 행동에 큰 부정적인 영향을 끼칠 수 있다. 그리고 그 결과는 개인의 행동과 삶뿐만 아니라 사회의 제도, 기관 등 여러 가지 면에서 나타난다. 교육만 보더라도, 교육의 여러 문제들에 대한 해결책을 찾는데 신화는 커다란 장벽의 역할을 한다. 문제를 제대로 보지 못하게 하고, 그에 대한 답을 올바르게 제시할 수 없게 만들기 때문이다.
    신화가 인간의 모든 일에 있어서 그토록 역작용적인 데에는 신화가 갖고 있는 다음과 같은 다섯 가지 특징 때문이다.
    첫째, 신화는 보편적으로 사람들이 많이 믿고 있다. 그래서 사람들은 신화에 대하여 세심한 검토를 하지 않는다. 어느 누구도 신화에 대한 의심을 나타내지 않기 때문이다. 그렇기 때문에 이 과정을 거치며 신화는 하나의 확정된 믿음으로 발전된다.
    둘째, 신화는 자주 이원론적으로 표현되고 있다. 사람들은 자신이 가지고 있는 중요한 문제들, 논쟁거리들을 양자택일의 방법으로 기술하는 경우가 많다. 그리고 이럴 경우, 그들은 마치 제 3의 다른 선택사항은 없는 것 마냥 생각하게 된다. 하지만 세상에 있는 모든 일들이 이분법적으로 표현될 수는 없는 것이다. 작가인 얼 켈리(E. Kelley)는 이러한 이분법적 사고가 우리의 삶에 적용되었을 때 위험성을 다음과 같이 지적하고 있다. “네가 언제고간에 양자택일로 판정하고 표현할 수 있는 아이디어를 발견할 때는 그것은 확실히 그 어느 쪽을 선택하건 간에 모두 잘못될 것이다.”

    참고자료

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