에덴의 복지와 그 신학적 의미

목차

1. 인간의 창조와 그 목적을 위한 조건
2. 내적조건
3. 외적조건
4. 조건의 파괴
5. 결론

본문내용

사회복지는 기독교의 영향을 많이 받았다. 사회복지의 시작과 발전은 모두 기독교에서부터 된 것이고, 영향력도 가장 크다고 본다. 하지만 사회복지에 종사하는 크리스천들 조차도 사회복지의 시작이 하나님으로부터라는 것을 잘 모르는 사람들이 많다. 기독교사회복지는 하나님의 전체 창조 질서의 틀 속에서 이해가 가능하다. 그래서 전체적인 구조와 상호 연관 된 여러 신학적인 부분들까지 이해해야 한다.
1. 인간의 창조와 그 목적을 위한 조건
창세기: 성경은 우리 인간을 지으신 창조주 하나님이 창조적 섭리로 우리에게 계시하신 진리의 말씀이기 때문에 인간의 모든 것의 시작과 근본은 성경에서 찾아야 한다. 창세기는 복지와 관련해서도 기원의 책답게 그 시작과 목적과 의미에 대해 잘 말해주고 있다.
인간창조 목적: 하나님의 영광을 드러내 보이시며 영광을 받으시기 위해서이다.(고전10:31)
조건의 조성: 하나님이 창조하신 것들 속에는 생물, 무생물이 있다. 그들을 통해서도 찬양을 받으시는 하나님은 인간만은 다르게 창조하셨다. 이 사실 자체가 영광을 받으셔야 할 인간에 대해 가지시는 하나님의 특별한 계획과 기대, 섭리가 있음을 짐작케 한다. 거기에 합당한 인간이 되게 하기 위해 하나님께서 내적인 조건과 외적인 조건을 조성해 주셨다.
2. 내적조건
근원: 내적조건은 인간의 본성을 의미한다. 그래서 영적 실체와 인격적 속성을 포함한다. 하나님은 인간을 하나님의 형상과 모양을 따라 만드셨다고 한다.(창1:26)
특성: 하나님의 형상에 대한 여러 가지 의견이 있지만 종합적으로 인간에게 부여된 하나님의 형상에는 크게 넓은 의미의 자연형상과 좁은 의미의 도덕형상이 있다. 그러나 사람에게 주어진 하나님 형상을 잘 이해하게 하는 길은 예수님이시다.(요8:19,12:45,14:9,빌2:5-6) 예수님은 곧 하나님이시며 모습은 하나님과 동일하시며 하나님의 모든 속성을 가지셨다. 4복음서에서 예수님의 성품과 인격을 보여주는데 바로 이런 모습들이 하나님의 형상에 속한 일부분이며 이 형상을 따라 인간을 창조하셨다.

참고자료

· 없음