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간호윤리에서 바라본 뇌사

간호윤리 시간에 다룬 뇌사에 대해서 정리해보았습니다.
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최초등록일 2008.06.02 최종저작일 2007.10
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간호윤리에서 바라본 뇌사
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    소개

    간호윤리 시간에 다룬 뇌사에 대해서 정리해보았습니다.

    목차

    Ⅰ. 서론 page 1

    Ⅱ. 본론 page 1-5
    1. 죽음의 시점에 대한 논의
    1) 죽음의 개념과 판단기준
    2) 뇌사개념의 등장
    3) 뇌사의 판단기준
    2. 뇌사개념과 치료계속의무
    1) 생명유지 치료중단의 의학적 한계
    2) 치료중단에 대한 법적 판단

    Ⅲ.결론 page 5
    1. 나의 생각
    2. 참고 문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서 론
    인간은 이새상의 모든 사물 중 가장 고귀한 존재로서 인정된다. 인간이 가장 고귀한 존재라는 사실은 그 이유가 확실히 밝혀져야만 인정되는 그러한 명제가 아니다. 그 자체로서 존귀한 존재로 인정되며 이는 본질적 의미로서, 평가하는 방법이나 기준 등에 의하여 다르게 변하는 가변적인 관계가 아니라, 역사와 장소를 초월하여 항상 불변의 진리로 존재하는 사실의 문제이다. 이러한 고귀한 존재로서의 인간의 가치는 법적 관계에서도 그 진가를 발휘하여 자연법과 실정법의 모든 영역에서, 그리고 사회와 국가의 최고법인 헌법에서도 가장 기본적이고 본질적이며, 또한 핵심적인 진수로서 모든 법적 관계의 시원적 효력을 가지는 것으로 평가된다.
    인간의 가치는 인간 생존의 가장 기초가 되는 생명에 관한 권리를 부인할 수 없으며, 생명이 없는 인간의 자유와 권리 도한 상상할 수 없기 때문이다.
    인간 생명의 존재에 대한 문제는 비단 법학이나 의학 분야에서 뿐만 아니라 윤리학이나 종교 등의 분야에서도 이제까지 매우 중요하게 다루어져 왔다. 인간 생명의 존재에 대한 인정의 여부와 관련된 논의는 이제까지 수많은 논의에도 불구하고 아직까지 확실한 한계점을 찾지 못하고 있는 실정이다.

    Ⅱ. 본 론
    1. 죽음의 시점에 대한 논의
    1) 죽음의 개념과 판단기준
    생명이나 그 반대현상인 죽음을 적극적으로 정의하는 것은 어려운 일이지만, 의학적으로 볼 때 생명은 호흡을 하고 심장이 뛰며 뇌가 건전하게 작용하여 인간개체의 최소단위인 모든 세포가 신진대사를 수행함으로써 하나의 유기체로서의 생물학적인 항상성이 유지되는 현상을 의미한다고 할 수 있다. 이러한 여러 장기들 중에서도 특히 심장과 폐 그리고 뇌가 중요한 판단기준으로 작용한다고 할 수 있다. 따라서 죽음은 심장, 폐 그리고 뇌 기능의 영구적인 정지로 정의하는 것이 가장 보편적인 모습이라고 할 수 있다.

    인공심장의 개발과 더불어 그리고 심폐 소생술의 확대발전과 더불어 지금까지 알려지지 않았던 의학적, 법학적, 윤리적 문제들을 야기 시키게 되었는데, 이러한 문제들은 지금까지도 확정적으로 판단되지 못하는 것으로 취급된다.

    참고자료

    · 없음
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