삼족오, 솟대 등 한민족의 상징새

최초 등록일
2008.05.05
최종 저작일
2004.09
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소개글

삼족오와 솟대를 중심으로 한민족의 상징이 되는 새에 관한 레포트 입니다.
역사 수업 레포트로 제출했습니다.

목차

앞서서
태양의 새-삼족오
1. 삼족오 전설
2. 삼족오의 자취
3. 삼족오의 상징성
솟대-천상과 족장의 매개체에서 마을의 수호신까지
1. 천상과 부족장의 매개체로서의 솟대
2. 농경사회 마을의 수호신으로서의 솟대
주저리주저리(정리의 글임)

본문내용

3. 삼족오의 상징성

三足烏 즉 풀이하면 "세발(三足)달린 까마귀(烏)"이란 뜻이다. 고대의 우리민족은 까마귀를 "신(神)의 사자(使者)"로 귀히 여겼다고 한다. 중국 신화에서는 까마귀를 "현조(玄鳥)"로 북방을 지키는 새로 인식한다. 바로 오행사상에서 나온 것인데, 북방을 검정색으로 나타내기 때문이다. 또한 북방은 오행(五行)에서 수(水)를 차지하고 있고, 이 水의 의미는 "탄생과 시작"을 의미한다고 한다.
신의 전령인 성스런 신물(神物)에 발이 세 개가 달린 것은 우리 고유의 삼사상(三思想)에서 유래한다고 한다. 바로 삼신을 일컫는 것으로 완성의 숫자로 삼(三)을 숭상한 것이다. 천지인(天地人)이라는 만물의 완성체를 가장 완전한 것으로 인식한 데서 삼신사상이 유래되었다고 한다. (민족 고유의 숫자관에서 ‘3’이 각종 신화 - 삼위태백, 천부인 3개, 풍백, 우사, 운사 그리고 환인, 환웅, 단군 등 - 에 존재했다는 것은 우리 민족 형성기 때부터 ‘3’이 대단히 신성한 의미를 띄고 있었음을 말해준다.) 발(足)이 세 개인 것은 이 삼족오 말고도, 삼족정(三足鼎)이라는 것이 단군 조선의 유물로 나타나고 있다. 이 "세 발 달린 솥"은 단군왕검 시대의 제기(祭器)로서 국가를 다스리는 이념을 표현한 것이라고 한다. 이러한 국가 치도(治道)의 이념을 상징한 것이 "세 발 달린 솥"이라면, 군왕 즉, 단군왕검을 상징한 왕가의 문양이 바로 "세 발 달린 까마귀"인 것이다. 발이 두 개인 신의 전령 까마귀는 단순히 천(天)과 지(地) 즉, 신의 뜻만을 전달하는 의미이지만, 이 불완성체의 까마귀에 인간을 상징하는 발 하나를 더 붙여 "세 발 달린 까마귀"가 되어, 천지인(天地人)을 의미하는 완성체적인 "신의 전령"이 된 것이다. 삼족오는 태양에 살면서 태양의 불을 먹고사는 태양의 전령으로 전설에 나타나는데, 태양은 바로 하늘 혹은 밝음을 상징하는 것으로, 더 올라가면, 환(桓)이 되는 것이고, 배달(밝달)이 되는 것이다. 스스로 하늘에서 내려온 천손족(天孫族)임을 자처하던 고대의 우리 조상들은 하늘과 땅을 이어주는 이 삼족오를 숭상의 대상으로, 신앙의 대상으로 여기었던 것이다.

참고 자료

정재서 이화여대 중문과 교수의 삼족오 관련 전설 글
민족문화대학 사이트 참고
사이트 ‘삼족오의 집’ 참고
http://myhome.shinbiro.com/~kbyon/studio/kom.htm 참고
http://www.archmage.co.kr/dangun/19.html 참고

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