러시아 예술과 문화

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러시아의 이해 수업을 듣고 작성한 레포트입니다
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분연히 고심하고 실증적으로 사고해야 하는 처지에 있는 자가 어떠한 자극에도 노출되지 못한다면 그것은 명백한 죽음의 한 일면 일 수 밖에 없다. 더욱이 사회로부터 야기된 사술이라면 사회의 전구성원 대다수가 이런 부음에 직간접적으로 관여한다고 말할 수 있다. 조지 오웰이 얘기한 『1984』의 디스토피아처럼 ‘무지가 힘’이라 한다면 이 사회는 이미 막강하다 못해 넘치는 윤활유로 과부화에 폭주하는 견고한 조직체일 것이다. 이미 무산자와 빈민, 무정부주의와 색맹인 색깔론자들로 이 사회는 포화상태다. 개인의 의식은 내성에 근거하지 못하고 사회구조의 틀 속에서만 상호작용 할 뿐으로 행복추구는 거대한 구도 안에서 사멸한지 오래이다. 제국주의와 전체주의의 망령이 열강들로부터 다시금 고개를 쳐들고 세습되는 능력 계층으로부터 신분제, 계급화로 또 다시 사회는 급반전 하고 있다. 기나긴 체념상태임에 발전적인 사회변혁이 거의 불가능한 것처럼 대다수가 받아 들이고 있지만 또한 누구나가 "혁명"이란 단어를 떠올린다면 프롤레타리아트를 연상할 것이다. 그만큼 혁명에 있어 민중은 그 주체로서의 자각이 분명하다. 허나 이렇듯 당연한 것이 다만 이 시대의 관점이며 미제로 남은 우리네 숙제임을 숙지해야 한다.
"민주주의 혁명은 성격에서 부르주아적이다" 란 레닌의 말처럼 민주공화제와 자유시장경제는 누구의 말처럼 정의에 바탕한 공고히 옹호해야 할 대상으로서가 전부는 아니며 이 시대가 씌운 망상에 불과하다. 90년대 이후 혁명

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