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[사회학]19세기 공동체의 이미지

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최초등록일 2007.06.24 최종저작일 2007.01
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[사회학]19세기 공동체의 이미지
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    19세기 공동체의 이미지는 보수주의자들이 그들의 모든 저작의 중심에서 전통적 공동체와 그 미덕을 재발견하는 것에 중심적인 주제를 두면서 보수주의와 연관된 이미지가 형성되었다. 그들의 보수주의적 공동체는 근대주의를 혐오하면서 이런 근대 혁명에 대한 거부감이 공동체의 이미지와 결합되면서 형성되었다.
    버크는 역사적 공동체가 윤리적으로 우위에 있다고 간주하면서 프랑스의 혁명가들이 제정했던 개인주의적인 법률에 반대하면서 “집단은 형벌에 의해서가 아니라, 구성원의 미덕 때문에 영속한다.”고 주장했으며, 보날은 교회, 가족, 그리고 프랑스 대혁명 이전의 길드, 코뮌과 같은 집단들에게서 나타났던 공동체적 안정을 재확립하는 것이 당시에 있어서 주된 요건들이라고 말했다. 또 디즈렐리는 「시빌(sybil)」에서 “영국에는 공동체란 존재하지 않는다. 반면에 집합체는 존재한다. … 사회를 구성하는 것은 목적을 띤 공동체이다. …그것이 없다면 인간은 단지 가까이 있는 것에 지나지 않는다. 그러나 실제로 인간은 아직도 끊임없이 고립화되어 가고 있다.”고 말하면서 근대 사회는 어떠한 이웃도 인정하지 않는다면서 협동이 아닌 고립의 상태로 이웃에 대해 무관심한 사회에 대해 비판했다. 또 중세적 미덕을 숭상함으로써 근대 개인주의에 대한 공격의 기반을 제공했던 모리스는 친목, 이웃, 공동체야말로 그 특유의 방식으로 ‘유토피아’의 새로운 유형을 형성한다고 주장했다.

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