[윤리]최종적인 효

목차

서론
효라 함은...

본론
1.효 사상의 유래
2.`효`의 어원적 분석
3.참된 효란
4.한국인의 효 문화
5.효 교육의 본질
6.효의 시대적/사회적 배경

결론
앞으로의 효

본문내용

오늘날 우리는 과학 기술시대를 이룩하여 편리하고 풍요로운 삶을 누리고 있는 반면, 전쟁․분쟁․폭력․대립․갈등․실업 등과 같은 인간적인 문제들로 인해 윤리와 도덕의식이 실종된 위기 시대에 살고 있다. 이것의 가장 크고 근본적인 이유는 진정한 인간교육을 외면한 교육환경에 있다고 할 수 있다. 대표적 예를 들자면, 우리 사회에서는 부모부양에 무관심한 사람들이 속출함에 따라, 고독․소외 게다가 경제적 어려움까지 호소하는 노인(노부모)의 수가 계속하여 증가하는 추세이다. `효`(孝)의 상실이 불러온 결과라 할 수 있겠다. 학문을 통해 지식을 얻는 것도 중요하지만, 일상생활을 통하여 필요한 지식과 지혜를 자연스럽게 터득함으로써 `사람답게` 살아가도록 하는 길잡이 역할이 교육에서는 더욱 중요하며, 이것의 시작은 효이다. 효는 부모와 자녀 의 도덕적인 관계를 규정하는 가치이고 규범이다. 이의 기본은 부모와 노인을 존경하고 보살피고 부양하는 자녀와 가족의 의무를 일상 속에서 실행하는 것이다.
효라 함은 보통 자식이 부모를 잘 섬기는 것을 말하며 부모와 자식간의 관계는 인간의 힘으로서가 아니라 하늘이 내린 인연이라 하여 인륜의 근간을 이루고 있는 것을 말한다. 다시 말해 효는 부모와 자식간에 형성된 원초적인 관계로부터 시작되는 것이며, 그 관계를 원만하고 올바르게 지키고 보존하는 질서이다. 서양 윤리가 인간의 개인적인 자유와 평등으로부터 윤리를 끌어온 개인 윤리이지만 동양의 윤리는 가족 윤리를 윤리의 근거로 삼은 공동 윤리였으며 효는 `백행지원`이라 하여 모든 윤리의 기초로 삼은 덕목이었다. 우리나라에서는 불효를 저지르면 인간으로 사는데 가장 큰 낙인이 되었을 만큼, 효를 최고의 덕목으로 하여 윤리의 기본으로 삼아 왔다.
효는 처음에 부모 자식간의 협소한 윤리로 이루어지다가 그 영역이 확대되어감에 따라 가족 윤리를 이루고 더 나아가 나이가 많은 사람들과의 관계, 즉 사회 국가의 윤리로 발전되어 가는 사람의 기본 윤리에 해당되는 것이었다.

효 사상의 유래

효는 인간이 가족 단위, 씨족 단위로 무리 지어 살면서부터 공동체를 유지, 화합시키기 위해 자연스럽게 터득한 보편적인 윤리였다. 태어나는 순간부터 자신을 낳아 준 대상에게 자신의 존재를 모두 의지해야 하는 인간은, 그가 자라서 자신의 힘으로 살아갈 때까지 `부모`라는 존재에게 자신을 맡길 수밖에 없다. 이 부모라는 존재와의 관계규범이 효이다. 즉, 혈연이라는 자연 발생적인 관계에서 가족, 종족, 국가라는 더 큰 집단으로 성장해 가는 인류의 발달 과정에서 가장 기초적인 규범을 제시하는 것이 효이다.
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참고자료

· 없음