내 방 가 사

소개

내방가사의 개념과 형성

목차

1. 내방가사(內房歌辭)의 개념과 형성
2. 작품개관
3. 작품 이해
1) 신변탄식류
(1)정의
(2)자기자신으로 인한 탄식류
(3)자기주변으로 인한 탄식류
(4)신변탄식류의 특징
2) 풍류소령류
(1)정의
(2)외재적표출의 가사
(3)내재적,정적 표출의 가사
(4)풍류소령류의 특징
3) 계녀류
(1)정의
(2)형성과 전개
(3)남성화자 중심의 가사
(4)여성화자 중심의 가사
(5)계녀류의 특징
4. 특징
5. 발표준비를 하면서

본문내용

1. 내방가사의 개념과 형성

1)내방가사의 개념

문학은 시대의 산물이며 인간생활의 표현이라는 점에서 고전문학은 조상들의 생활감정과 사상을 잘 반영한다 그 중 이조시대 여성들의 사상과 감정을 찾아볼 수있는것은 내방가사라 할수있다. 그럼 내방가사란 무엇인가?
보통 내방가사는 조선조 후기 이후 주로 영남지방 양반 규문의 부녀자들을 주된 향유층으로 하여 창작되어온 양식으로 전대의 가사문학 중 오늘날까지도 전통적인 방법으로 창작과 향유의 맥을 유지하고 있는 유일한 장르라고 일반적으로 알려져 있다. 하지만 내방가사의 개념은 앞서 본 바처럼 그리 쉬운 것은 아니다. 그 이유는 내방가사의 향유층의 사회계층적 실체, 즉 사회 신분적 변동 등을 생각해 본다면 조금 다른 시각으로 보게 된다. 조선조 갑오경장 이전까지 신분적으로나 의식적으로 사대부녀의 사회계층적 변동을 엄격히 제한했으나 갑오경장 이후 도덕적 규범이나 정신적 가치보다 물질적 가치가 존중됨에 따라 양반계층이 붕괴되고 양반부녀자들도 일부 농경생활에 참여해야하는 신분적 몰락 단계에 들어서면서 오히려 내방가사는 부녀들이 주동적이면서도 그들만의 전유물이 아니라 서민 부녀자들에 이르기까지 그 향유층이 확산되었다는 것이 보편적인 견해이다.
또한 내방가사의 향유층의 성별도 내방가사의 유형별로 발달 과정과 깊은 관련을 맺고 있다. 곧 내방가사의 발생 초기 단계에는 도덕, 경계류 가사의 작가로 남성인 경우가 많으며 양반들의 사회 계층변동 이후 화전놀이에서 문중 딸네들과 더불어 화전 답가를 짓는 에들도 많다. 그러나 내방가사의 향유층을

참고자료

· <단행본>
· 권영철,『규방가사연구』,이우출판사, 1980
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· <논문>
· 권영철「규방가사에 나타난 신변탄식류의 연구」『효성여대여성문제연구』1982
· 서영숙 「여성가사에 투영된 작가와 독자의 관계 : 화전가를 중심으로」,『고전문학연구』제6집, 한국고전문학연구회,1991
· 김종순「규방가사 신변탄식류에 나타난 담론양상과 지향의식『한성어문학 제 21집』
· 신경숙「규방가사, 그탄식 시편을 읽는방법」,『국제어문학회 2002년도 봄학술대회 발표논문』
· 안선영「계녀가사의 구성양상과 서술특성」,성균관대학교석사학위논문
· 양지혜,「계녀가류 규방가사의 형성에 관한연구」,이화여자대학교석사학위논문,1998