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이슬람, 힌두여성

이슬람과 힌두의 두 문화는 너무나도 많은 오해를 받아왔다. 그 가장 대표적인 것 가운데 하나가 바로 여성문제이다. 문제는 그들에 대한 편견과 오류가 지적 사회에까지 만연해 있다. 이것을 문제제기하고 그들의 종교를 통해 알아보고 결론지었다.
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최초등록일 2006.11.22 최종저작일 2005.10
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이슬람, 힌두여성
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    소개

    이슬람과 힌두의 두 문화는 너무나도 많은 오해를 받아왔다. 그 가장 대표적인 것 가운데 하나가 바로 여성문제이다. 문제는 그들에 대한 편견과 오류가 지적 사회에까지 만연해 있다. 이것을 문제제기하고 그들의 종교를 통해 알아보고 결론지었다.

    목차

    서론

    본론
    제1장 무슬림 여성에 대한 이해
    제2장 힌두교 여성에 대한 이해

    결론

    본문내용

    21세기를 살고 있는 우리는 언론이나 주변에서 여권운동 자주 접하고 있다. 이러한 여권운동의 발전으로 인해 여성신학이 나오기까지 이르렀다. 이렇듯 현시대는 여성운동이 활발히 전개되는 이유는 그동안의 남성중심의 사회가 올바르지 못했음을 알고 이를 바로잡기 위함인 것이다. 본 조가 발표할 이슬람과 힌두교의 여성상에 관한 조사는 여성운동으로 나름대로의 의미가 있을 것이라고 생각한다.
    이슬람과 힌두의 두 문화는 너무나도 많은 오해를 받아왔다. 그 가장 대표적인 것 가운데 하나가 바로 여성문제이다. 문제는 그들에 대한 편견과 오류가 지적 사회에까지 만연해 있다는 데에 있다. 이슬람의 여성문제만 보아도 조건부적으로 허용된 일부다처제를 서구에서는 현대사회에서 가장 미개한 제도이며 여성을 남성의 소유물로 간주하는 제도이자 여성을 가장 속박하고 억압하는 제도라고 주장한다. 또한 보호차원에서 관행되는 여성들의 남성 외면이나 히잡의 관습에 있어서도 후궁들을 환관의 감시 하에 별거시키기 위해 만든 동로마시대의 “하렘제도(후궁 격리제도)”와 일맥상통하는 것으로 보면서 전근대적이고 후진이라는 낙인을 찍어 그들을 대해 왔다. 그러나 이와 달리 이슬람권에서는 이 제도야말로 여성을 가장 잘 존중하고 보호해 줄 수 있는 제도라고 주장한다. 이러한 양극단의 주장에서 우리의 판단을 올바르게 하기 위해서는 보다 객관적인 시각이 필요할 것이다. 우리는 이러한 이슬람권에 대한 편견을 넘어서 이슬람의 본질적인 가르침과 전통적 관습을 이해함으로써 우리가 알지 못하는 이슬람권에서의 여성에 대한 그들의 입장을 이해해야 하고자 한다.
    본 연구에서는 이러한 오해의 불식을 위하여 제 1장에서는 무슬림 여성의 이해를 돕기위하여 꾸란에 나타난 이슬람 여성의 특수성에 초점을 맞추어 이슬람 이상적 여성상에 관한 몇 가지 관점문제, 즉 여성의 존재가치에 있어서의 남성과 동격문제, 여성의 고유한 생존 문제에 있어서 그 준거가 되는 남성과의 유별문제, 그리고 여성의 권리행사와 의무 수행에 있어서 남성과 사회로부터 받게 될 필수불가결한 보호문제 등을 다루고자 한다.
    또한 제 2장에서는 세계 여성인구의 5분의 1이나 되는 여성들이 살고 있는 인도의 힌두교란 무엇이며 남성신들 못지 않게 신앙의 대상이 되고 있는 힌두교의 독특한 여신상을 통해서 힌두교의 이상적 여성상을 찾아보고자 한다.

    참고자료

    · 무슬림 여성과 사회변화, 1997, 전재옥
    · 이슬람, 청아출판사, 2003, 이희수 · 이원삼
    · 동아일보 - 이슬람 여권 신장 25년 외길, 2003.10.11.
    · 조선일보 - 이슬람권 여성으론 첫 번째 수상 영광, 2003.10.11.
    · 힌두교 입문, 1993. 스가누마 아키라 저 문을식 역
    · 힌두교의 이해, 1997. 이은구 지음
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