[윤동주시]명상 윤동주

소개

명상

가츨가츨한 머리칼은 오막살이 처마끝
쉬파람에 콧마루가 서운한 양 간질키오.

들창같은 눈은 가볍게 닫혀
이밤에 연정은 어둠처럼 골골히 스며드오.


-달밤은 북망산을 묘지로 표현 한 것이다. 달밤에 묘지에 간 이유는 고요함과 정적 때문이다. 달밤-묘지-정적-명상 이렇게 열결이 될 수 있다. 2행 `쉬파람에 콧마루가 서운한 양 간질키오.`에서 쉬파람은 고요할 때 부는 조그만 바람을 나타낸다. 3행 `들창 같은 눈은 가볍게 닫혀`는 윤동주가 명상하고 있음을 나타낸다. 이 때의 명상을 불교적 명상이 아니다. 4행에서 `연정은 어둠처럼 골골히 스며드로.`에서 연정은 명상의 결과이다. 연정이란 단어는 남성이 여성에 대하여 또는, 여성이 남성에 대하여 그리워하는 마음을 표현할 때 흔히 쓰는 단어이다. 명상을 하지만, 님에 대한 그리움이 또 방해를 놓는다. 신성한 명상에 남녀간의 사랑이란 망상이 명상을 망쳐 버리는 것이다. 윤동주의 명상은 연정이었나 보다.

목차

1.머리말
2.명상과 명상에 관련된 시
2.1명상
2.2 명상과 관련된 시
3.맺음말

본문내용

시인 윤동주와 그의 시는 여러 가지 모습으로 보여진다. 첫째로, 그의 시 속에는 스스로에 대한 반성과 참회의 모습이 가득하다. 그야말로 ‘한 점 부끄럼이 없는 삶’을 살고자 노력하는 그의 모습이 보인다.
둘째로, 그는 일제 암흑기에서 민족의 꺼져가는 불씨를 지킨 민족의 시인이었다. ‘등불을 밝혀 어둠을 조금 내몰고 시대처럼 올 아침을 기다리는 최후의 나 -쉽게 씌어진 시’라고 시인은 말했던가. 어떤 이는 윤동주는 저항 시인이 아니었다고 말한다. 하지만 자신의 희생으로 구원할 수 있다면 기꺼이 그렇게 하겠다고 말하는 윤동주는 맑고 아름답게 씌어진 시어들과는 다르게 단호하게 저항의식을 표출하고 있었다.

참고자료

· 없음