[여성학]유럽의 마녀 사냥

소개

유럽에서 일어난 마녀사냥에 대한 기본적인 자료

목차

1. 마녀사냥의 역사적 정의

2. 마녀사냥은 언제 언디서 어떻게 전개 되었나?
1) 시간상의 양상
2)지리상의 양상
3) 희생자의 수와 성비

3. 마녀 이야이는 어떻게 태어났는가?
1) 마녀의 전설
2) 마술과 악마숭배의 결합
3) 만들어진 신화

4. 마법 재판
1) 고발과 심문
2) 고문
3) 자백과 또 다른 고발
4) 처형

5. 마녀사냥의 원인
1) 희생양 이론
2) 서구 농촌의 급격한 변동
3) 미슐레(Jules Michuelet)의 해석
4) 가톨릭 내부의 변화와 종교개혁의 영향

6. 마녀사냥의 종식
1) 재판절차의 엄격성 강화
2) 개몽철학과 의학의 등장

본문내용

유럽의 마녀 사냥

1. 마녀사냥의 역사적 정의
마녀사냥이란 15세기 말에서 18세기 말까지 약 300여 년 동안 유럽 전역에서 일어난 역사적 사건으로서, 마녀로 지목받은 사람들, 주로 여성들이 이단재판이라는 일방적인 심문과정을 거쳐 형벌을 받거나 화형에 처해진 것. 다시 말하면 근대 초 유럽에서만 일어난 거대한 사법 행위라 할 수 있음. 원인을 정확히 규명하기 힘들지만 15세기로의 전환기에 커다란 심성(心性) 혁명이 일어났으며, 그 결과 이후 약 3세기 동안 서구는 계약을 통해 악마에게 몸을 바친 마술사 교단이 자신들 한가운데 존재한다고 확신. 악마의 권력을 위임받은 마술사들이 인간과 신 모두에게 해를 끼칠지도 모른다는 생각에 휩싸여 이들 마술사들을 가려내어 화형에 처하는 일에 거의 광적으로 몰두함.

2. 마녀 사냥은 언제 어떻게 전개되었나?
1) 시간상의 양상
마녀사냥은 15세기 초부터 산발적으로 시작되었지만, 1480년에서 1520년까지의 기간과 1580년에서 1670년에 이르는 기간이 마녀사냥의 역사에 획을 긋는 중요한 두 시기였음. 이 두 시기는 특별히 그 규모의 방대함과 정도의 심각성에서 다른 시기와 커다란 차이가 있었음. 16세기 초까지는 마녀재판 희생자들의 수도 적었을 뿐더러 사냥을 담당한 주축은 종교 재판소였으나 한 세기가 지날 무렵에는 왕국, 국가, 공국, 공령, 백작령, 도시 등 세속법원이 마녀사냥에 적극 개입함으로써 오히려 규모가 커지고 매우 잔인해짐.

2) 지리상의 양상: 1500년에서 1650년 사이 유럽 전체가 악마 마법의 존재, 즉 마법의 집회와 저주의 밀교가 존재한다고 믿었음. 하지만 이러한 믿음에 대한 재판기록, 체벌, 화형 등과 관련해서는 지역에 따라 큰 편차가 존재하였음.
① 마녀재판이 집중적으로 일어난 곳은 주로 북유럽 일대와 남유럽의 몇몇 지역. 특히 독일과 그 주변국들이 가장 심각하였음. 독일과 프랑스가 여러 면에서 볼 때 마녀사냥의 요람이었는데, 독일이 프랑스를 능가했음. 그러나 프랑스 사법당국도 계속해서 마녀재판을 수행하였음. (동쪽 폴란드-약 1만 5천 건, 남쪽 스위스- 약 9천 건, 신성로마제국 안의 여러 제후국과 프랑스 왕국- 1만 건, 1560년에서 1670년 사이 남서부 독일은 가혹한 마녀사냥의 한 사기를 보냈는데, 이때 3,200명이 넘는 사람들이 처형됨.)
② 심한 마녀 사냥이 이루어진 지역 외에 영국에서는 대략 5천 건의 마녀 재판이 있었고, 그 가운데 절반 이상은 스코틀랜드에서 일어남. 스칸디나비아 왕국-5천 건, 헝가리, 몰다비아, 러시아에서는 4천 건을 넘지 않을 것으로 추정.
③ 스페인인 왕국과 이탈리아 도시 국가-약 1만 건의 재판이 있었음. 그러나 이들 재판 대부분은 대개 다른 재판에서는 마녀술로 취급하지 않은 하잘 것 없는 마술과 미신을 다룸. 게다가 피의자가 처형당하는 일은 거의 없었음.

참고자료

· < 마녀와 베난단티의 밤의 전투 > - 카를로 진즈부르그 지음
· < 사탄과 약혼한 마녀 > - 장 미셸 살망 지음