[역사] 원균을 위한 변명 - 기록을 남기지 않은 자의 비애를 읽고..

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얼마 전 KBS에서 야심 차게 내놓은 대작 불멸의 이순신이 1년 동안의 대장정을 마치고 끝이 났다. 동명의 원작 소설을 드라마 화 하여 큰 인기를 얻으며, 충무공이순신 장군을 더욱 더 신성한 존재로 올리며, 항간에서는 그의 리더쉽을 분석하여 국난의 탈출로 삼자는 얘기까지 나오고 있다. 그러나 그와 반대로 그가 나올 때면 항상 같이 붙어있는 인물이 한 사람 있다. 원균이 바로 그 인데, 나를 비롯한 다른 사람들도 여태껏 원균은 이순신을 모함하여 옥살이 시킨 바로 그 원인제공자이며, 후에는 그의 삼도수군통제사라는 직책을 빼앗아 버린 인물이라고 알고 있었다. 또한, 불멸의 이순신 드라마 초기에도 원균이 이순신보다 잘나고 이순신이 그를 존경하며 따랐다는 부분에는 시청자들의 상당한 항의가 올라왔다고 한다. 그러나 누군가는 말 했었다. 역사는 승리하는 자의 것이라고.. 나는 항상 그것이 궁금했다. 모차르트에게 살리에르라는 2인자가 있었다면 우리나라에는 이순신에게는 원균이 있었을 것 이라고, 그런데, 살리에르가 모차르트가 등장하기 이전에 왕궁에서 촉망받던 악사이고, 그 자신도 뛰어난 음악가였다는 것은 모두 다 인정하는 바이다. 때문에 살리에르가 모차르트를 파멸로 이끌었다는 점은 그의 음악에 반한 팬들로서는 상당히 의외였다고 한다. 그렇다면 원균도 이순신같이 뛰어난 장수이지 않았을까?만일, 원균이 우리가 알고 있는 것 같이 이순신을 모함한 뒤, 술을 마시고 여자를 옆에 끼고 부하들보다도 더 먼저 도망가는 그런 위인 이었다면, 과연 아무리 조정의 대신들과 내통하였다 하더라도 삼도수군통제사라는 어마어마한 직책에 오를 수 있었을지, 그리고 그렇게 약삭빠르지 못한 소인배를 우리 역사가 기록 했을 것인가? 라는 것이 내 생각이다. 우리의 역사는 길다. 때문에, 당대의 정절을 지키며 용감하게 죽어 후대까지 길이길이 내려오는 전설과 같은 긴 얘기도 실록 같은 고증 받은 책에는 “모월모일, 어디어디에 살던 모 모씨의 부인인 모모가 이러저러해서 죽임을 택했다. 이에 왕께서 모모의 정절을 치하하였다”라고 짤막하게 나올 뿐인데, 그런 소인배가 실록에 그리도 많이 나왔다는 것은 다소 이해가 되지 않는 부분이다.

참고자료

· 원균을 위한 변명(기록을 남기지 않은 자의 비애)
· 이재범지음 학민사