애니메이션 진격의 거인으로 보는 실존주의와 본질주의 _장 폴 사르트르의 존재와 무를 바탕으로/명지대 문화리터러시와 창의적스토리텔링 중간고사 대체과제

소개

A+로 마무리한 과목입니다.

목차

1. 서론
2. 『존재와 무』에 나타난 사르트르의 실존주의
3. 애니메이션 『진격의 거인』 속 실존적 선택
4. 애니메이션 『진격의 거인』 속 본질주의적 인간형
5. 애니메이션 『진격의 거인』 속 실존과 본질의 교차점
6. 결론: 실존적 인간을 묻는 서사로서의 『진격의 거인』

본문내용

애니메이션 『진격의 거인』은 2009년부터 연재된 작품으로, 작가 이사야마 하지메의 원작 만화를 애니메이션화한 작품이다. 그리고 2023년 11월, 총 10년간의 대장정을 마무리 내렸다. 『진격의 거인』은 2021년 “가장 수요가 높은 애니메이션 TV 쇼”로 기네스 세계 기록에 등재되는 등 큰 인기를 휩쓸었다. 이러한 인기의 원인에는 뛰어난 스토리텔링 실력과 작화도 있지만, 깊은 주제 의식이 다른 애니메이션과 큰 차별점을 주었다고 할 수 있다.
『진격의 거인』은 총 4기로 구분되며, 초기에는 인간과 거인의 대결이라는 단순하면서도 명료한 생존과 자유에 대한 단선적인 갈등 구조 박희영, ｢애니메이션 <진격의 거인>의 인기 요인과 일본문화콘텐츠로서의 함의 연구｣, 일본문화연구 제72집, 동아시아일본학회, 2019, 60면.
로 출발한다. 하지만 후반부로 갈수록 존재론적 질문과 역사, 윤리, 선악의 모호성과 같은 심층적 주제를 전개한다. 특히 이 작품은 거인 대 인간, 거인 대 거인, 마레 파라디섬 밖의 대륙. 이 작품의 지역은 단 두 개만 등장하고, 마레대륙과 파라디섬으로 구분된다.
대 파라디섬, 에렌(과 예거파 예거파란 파라디섬 사람들 중 에렌의 신념을 따르고 에렌을 추종하는 자들을 뜻한다.
) 대 조사병단과 마레로 이야기가 진행될수록 갈등의 주체와 깊이가 확장되어간다. 『진격의 거인』의 이러한 점은 현대 사회와 많이 닮아있다.
현대 사회는 정당, 남녀, 나이 등 뚜렷한 구분을 두며 갈등이 심화되고 있다. 이는 종종 사람들이 자신이 아닌, 자신에게 소속된 집단을 투영하며 생긴 문제라고 할 수 있다. 즉 사회정체성을 자신의 본질로 착각하여 내집단에 대한 강한 애착을 갖고 외집단에 대한 적대감을 갖게되는 것이다. 김기동, 정다빈, 이재묵. (2021). 「한국인의 젠더정체성과 젠더갈등」. 한국정치학회보, 55(4), 29면.
게다가 AI의 발달과 SNS의 보편화로 사람들은 수많은 정보를 쉽게 습득할 수 있게됐고 사유의 중요성은 감소되었다. 그리고 알고리즘을 통해 치우쳐진 정보를 습득하고 편견이 형성될 가능성이 높아지게 된다. 그렇게 개인이 소속되어 있거나 동일시하는 집단의 지위가 자기 평가의 주된 근거로 안착된다고 할 수 있다. 김금미, 안상수, 「남성의 성평등 의식 예언을 위한 모형 통함: 사회정체성이론과 계획된 행동이론을 중심으로」, Korean Journal of Social and Personality Psychology Vol. 22, No. 4, 2008, 134면.
이러한 점에서 현대인들은 자신도 모르게 자유를 잃고 본질주의자로 전락하게 된다.

참고자료

· 애니메이션 『진격의 거인』, 이사야마 하지메, NHK, 2013-2023.
· 김기동, 정다빈, 이재묵. (2021). 한국인의 젠더정체성과 젠더갈등. 한국정치학회보, 55(4), 5-42
· 김금미, 안상수, 「남성의 성평등 의식 예언을 위한 모형 통함: 사회정체성이론과 계획된 행동이론을 중심으로」, Korean Journal of Social and Personality Psychology Vol. 22, No. 4, 2008.
· 김남준, 「사르트르의 실존주의와 윤리의 문제」, 한국윤리학회, 2023.
· 김윤아·김태완 「프로이트의 구조적 관점을 통한 『진격의 거인』에 관한 연구」 한국과 국제사회, 2024.
· 김지웅 and 이현석. (2024). 니체의 허무주의가 재현된 애니메이션의 연출적 특성 – <진격의 거인>을 중심으로. 문화기술의 융합, 10(3),
· 김정경, 「만화 <진격의 거인>에 나타난 상징분석: 융의 분석심리학 관점으로」, 한국애니메이션학회 애니메이션연구 제 10권 제 2호, 2014.
· 박희영, ｢애니메이션 <진격의 거인>의 인기 요인과 일본문화콘텐츠로서의 함의 연구｣, 일본문화연구 제72집, 동아시아일본학회, 2019, p.60.
· 이재걸, 「<진격의 거인(進撃の巨人)>의 극 초반부 세계관에 나타난 ‘공포’의 전개 양상: 프로이트의 관점을 중심으로」. 영상문화, 2023.
· 장 폴 사르트르, 『존재와 무』, 민음사, 2024.
· 지혜의 빛: 인문학의 숲, 실존주의란 무엇인가?, 2022년 9월 2일 자 , https://youtu.be/G_SiF6Oqqlk?si=jffZIo228oyCFzHi
· 이다아구, 진격의 거인으로 보는 실존주의, 2024년 7월 7일, https://brunch.co.kr/@idaigu/53.
· 아트앤스터디, 미학시선과 상상적인 것 01. 아트앤스터디 강의노트, https://www.artnstudy.com/n_lecture/note/%EB%AF%B8%ED%95%99%EC%8B%9C%EC%84%A0%EA%B3%BC_%EC%83%81%EC%83%81%EC%A0%81%EC%9D%B8_%EA%B2%83_01.pdf
· 혜윰 책방, 사르트르 “타자를 발견하다”, 2021년 5월 27일 자, https://brunch.co.kr/%40hesed1001/147?utm_source=chatgpt.com
· 리뷰남Review_man, 이 아이는 이미 위대해요, 이 세상에 태어나 줬으니., 2023년 11월 17일, https://youtu.be/RnDo0ZsooHg?si=LWk9FpsBfiZJXO3q
· NewyorkTimes, 「Attack on Titian Ends How Its Creator Always Envisioned」, Nov 5 2023.