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[동양사] 동양사보고서

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최초등록일 2003.12.12 최종저작일 2003.12
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[동양사] 동양사보고서
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    목차

    1. 서론
    2. 시험공부
    3. 현시(縣試) - 학교시(學校試)의 첫 번째
    4. 부시(府試) - 학교시(學敎試)의 두 번째
    5. 원시(院試) - 학교시의 세 번째
    6. 세시(歲時) - 학교시의 네 번째
    7. 과시(科詩) - 과거시의 첫 번째
    8. 향시(鄕試) - 과거시의 두 번째
    9. 거인복시(擧人覆試) - 과거시의 세 번째
    10. 회시(會試) - 과거시의 네 번째
    11. 회시복시 - 과거시의 다섯 번째
    12. 전시(殿試) - 과거시의 여섯 번째
    13. 조고(朝考) - 과거시의 연속
    14. 무과거(武科擧) - 과거의 별과(別科)
    15. 제과(制科) - 과거보다도 수준이 높은 시험제도
    16. 과거에 대한 평가
    17. 결론

    본문내용

    중국의 천하는 넓고 백성은 많기 때문에 천자가 혼자 온 나라를 통치하는 것은 사실상 불가능하다. 그래서 백성 중에서 현명한 자를 등용시켜서 천자의 업무를 분할시켜야 했다.이를 위해서는 공정한 선발 절차가 있어야 했는데 그것이 바로 과거이다. 과거는 약 1400 여년전인 587년에 시작했는데 당시의 세계 정세를 봐서는 실로 놀라울 만한 사실이었다.
    이러한 과거 제도는 실제 정치의 필요에 부응해서 생겨났다. 그때까지 귀족집단들은 지방에서 세력을 뻗치고 있어 제왕의 권력도 이에 미치기가 힘들었다. 이러한 귀족의 방자함에 대해 수(隋) 나라의 문제(文帝)는 지방관서의 고급 관료를 중앙에서 임명을 하였으며 이를 위해 과거제를 만들었던 것이다. 이러한 과거제는 당대(唐代) 3백년 사이에 거의 달성되고 송대가 되어 과거제의 전성시대에 들어선다. 그러나 과거제도에만 의존하는 것에 대한 반성이 일어났다. 왕안석은 관리양성을 위한 학교제도를 만들어 이들을 미리 교육시켜야 한다고 생각하기도 했다. 명 태조는 학교와 과거제를 병영하는 정책을 입안하기도 했으나 실패하고 말았다. 청조(淸朝)는 명대의 과거제를 그대로 답습했다. 그러나 그 이후 각종 폐단이 점점 불어나 과거는 세간으로부터 대접을 받지 못하게 되었으며 여기에 유럽의 신문명이 들어와 1904년을 마지막으로 과거는 사라지고 단지 과거합격자 칭호인 진사(進士)라는 명칭만 다른곳에 사용될 뿐이었다.

    참고자료

    · 중국의 시험지옥 과거
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