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[환경공학] 우리나라 환경교육의 문제성과 개선방향

환경공학레포트입니다.
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최초등록일 2003.10.28 최종저작일 2003.10
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[환경공학] 우리나라 환경교육의 문제성과 개선방향
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    소개

    환경공학레포트입니다.

    목차

    내용 : ①우리나라 환경교육의 문제성과 개선방향

    I. 전통적인 환경정책과 근대화 과정에서의 변천과정
    II. 21세기의 환경문제
    III. 우리나라 환경정책의 문제점
    IV. 21세기를 향한 환경정책 연계운영 모형
    V. 결 론
    Ⅵ. 의 견 / 참 고

    ②국가환경정책으로 인한 개인의 재산권 침해
    Ⅰ.서 론
    Ⅱ.문제점
    Ⅲ.개선방안
    Ⅳ.의 견

    본문내용

    I. 전통적인 환경정책과 근대화 과정에서의 변천과정

    조선시대까지만 하더라도 우리의 선조들은 환경을 파괴하거나 오염시키는 행위를 천벌을 받을 죄악으로 알아왔고 그런 행위에 대해서 지금 우리로서는 상상도 하기 힘들 정도로 큰 형벌로 다스려 왔었다. 지금도 시골에서 발견되는 돌판에 '棄灰者 杖三十, 棄糞者 杖五十', 즉 재를 버리는 자는 곤장 30대, 똥을 버리는 자는 곤장 50대 라는 글귀가 발견되기도 한다. 곳에 따라서는 재를 버리는데에 대한 형벌이 곤장 오십대, 똥을 버리는데 대해서는 팔십대와 같이 더 엄한 벌을 내리는 곳도 있었다. 똥과 재를 버린다는 것은 이들이 다 유용한 거름자원인데 이 자원을 낭비하고 강이나 길에 버려 환경을 오염시킨다는 뜻이다. 그리고 가축을 방목하여 산림을 훼손하는 행위도 곤장 100대에 해당할만큼 엄한 벌로 다스려졌었다. 소나무 한 그루를 불법으로 베어내는 댓가는 곤장이 100대, 두 그루면 곤장 100대를 친 후에 군복무를 시키고, 열 그루면 곤장 100대를 친 후 오랑캐 지역으로 추방하기도 했었다 1).모세의 율법에는 곤장을 40대 이상 때리면 사람이 영영 다친다하여 이를 금하고 있는 것을 보면 우리의 형벌이 얼마나 가혹한 것이었는지 짐작할 수 있다

    참고자료

    · 1) 환경청, 환경보전의 길, 1990, p.13.
    · 2) 구약성경 신명기 25장 3절.
    · 3) Kim, J.W., "Strategies for Developing Responsive Solid Waste Management
    · in Seoul City: Institutional Arrangement", 환경논총, 28, 1991, p.46.
    · 4) 이숭녕, 한국의 전통적 자연관, 서울대학교 출판부, 1985, p. 201.
    · 5) 내무부, 자연보호, 1978.
    · 6) 김은선, 한국의 산림정책과 산림보전, 경희대학교 대학원 석사학위논문,
    · 1988, pp. 30-31.
    · 7) 구약성경 신명기 20장 19절.
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