플라톤 시 대화편 이온(ION) 해석과 그 번역

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플라톤의 「이온」은 소크라테스와 이오니안 출신의 음유시인인 이온과의 대화를 통해 시가 기술에서 비롯된 것인지, 아니면 신적 영감에서 근거한 것인지에 대한 논의를 보여주고 있는 대화편이다. 호메로스 시에 그 누구보다 정통해 있음을 자랑하고 자신하는 이온에게 소크라테스는 호메로스 시에 정통하기 위해서는 보편적으로 적용 가능한 기술을 보유하고 있어야 한다고 말하지만, 소크라테스의 입장에서는 이온이 기술보다는 신적 영감을 통해 그가 성공할 수 있었다고 믿는다. 이를 기반으로 해서 소크라테스는 이온이 음유시인으로서 성공할 수 있었던 이유를 보편적 기술이 아닌 신적 광기의 지배를 받는 사람으로 규정하면서 질문과 답변을 통한 비판으로 대화를 이끌어나간다. 결과적으로 이 대화편은 불합리한 영감에 의존해서 시를 창작하고 음미하는 시인들에 대한 불신과 비판에서 비롯된 것이라고 볼 수 있다.
「이온」은 에피다우로스에서 개최된 시 낭송 경연에서 1등을 차지한 이온과 만나는 소크라테스의 대화로부터 시작된다. 이들의 대화가 별다른 도입부 없이 바로 시작되는 이유는, 그들이 처음 만난 사이가 아니기 때문이다. 그들은 분명히 이전에 대화를 나눈 적이 있고, 몇 년 전에도 소크라테스가 이온의 공연에 관객으로 참여했던 적이 있었을 것이다. 지속적으로 그의 공연을 본 적 있는 소크라테스가 이온에게 시에 대한 근본적인 질문을 던지게 된다.

Soc. I often envy the profession of a rhapsode, Ion; for you have always to wear fine clothes, and to look as beautiful as you can is a part of your art. Then, again, you are obliged to be continually in the company of many good poets; and especially of Homer, who is the best and most divine of them; and to understand him, and not merely learn his words by rote, is a thing greatly to be envied.

참고자료

· 박규철, 「시는 ‘기술’인가 ‘신적 영감’인가」, 충남대학교, 2012
· Keith Quincy, 『The Plato Unmasked』, Eastern Washington University Press, 2003
· 에릭 A. 해블록, 『플라톤 서설』, 글항아리, 2011
· 미하엘 보르트, 『철학자 플라톤』, 이학사, 2003